第十三章 诗酒风流千古翰墨留香江阳

北宋绍圣五年（公元1098年）五月，一叶扁舟，载着53岁的黄庭坚，停靠在泸州城下的长江码头。

黄庭坚此次到泸州，是路过，他的目的地，是戎州。作为名震朝野的诗人、词人、书法家，堂堂的秘书丞兼国史编修官，他本来应该身居朝堂，用他的煌煌才华、耿耿忠心，忠实记载皇帝谈话，秉笔直书史实，著书立说。

然而，剧烈的党争、残酷的文字狱，让他的理想和抱负成空。北宋围绕着王安石变法，革新派和保守派的斗争，逐渐蜕化成新旧两党的争权夺利。作为“苏门四学士”之首，黄庭坚的政治态度与苏轼相近，他关心国事，同情人民，有抱负，有识见，讲操守，虽站在“旧党”一边，却没有积极参加斗争，但仍然卷进斗争的旋涡里。公元1094年，以章惇、蔡卞为首的“新党”集团把持朝政，他们打着王安石的旗号，却残酷地排除异己。他们借口黄庭坚修《神宗实录》“诬毁先帝”、“修实录不实”，将黄庭坚贬为涪州别驾、黔州安置。

贬谪的日子异常艰苦，“万里黔中一漏天，屋居终日似乘船……鬼门关外蜀江前……”，但黄庭坚不抱怨，不哀戚，不迷失，不放弃希望，不期于流俗，“仕不遇而不怒，人不知而独乐”，安贫乐贱，泰然自处。他栽桑种菜，诵书写字，沉醉于艺术世界，“莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。”

这样的日子过了将近4年，孰料平地又起风波，黄庭坚的姨表兄张向，被朝廷委任为“夔州路常平”，夔州与黔州相距不远，他害怕受到黄庭坚牵连，主动上奏折请求把黄庭坚迁走以“回避亲嫌”。此时“新党”权贵们正愁找不到破绽置黄庭坚于死地，张向恰好送上一个冠冕堂皇的理由，于是一道圣旨，将黄庭坚迁谪到更加偏僻荒凉的戎州。黄庭坚再次成为新旧党争的牺牲品，忍不住发出“万事令人心骨寒”的感叹。

黄庭坚贬谪期间是没有俸禄的，全靠朋友们接济度日，时任泸州安抚史的王献可（字补之），是他贬谪期间的“最为知己者”。黄庭坚在黔州时，王献可主动写信给他，还派次子王云等人多次前往黔州看望，给黄庭坚送钱送粮，待之甚厚。得知黄庭坚要路过泸州，王献可早早写信给他，叫他务必前往泸帅府居住修养。但黄庭坚担心自己的“戴罪之身”会给王献可带来不好的影响，婉言谢绝，只表示“欲僦一间寂僧舍中沐浴，并治二三种汤药备乍到僰道或不能（服）水土耳。”（《答泸州安抚史王补之》）

黄庭坚三月从黔州出发，孤身一人，沿乌江顺流而下，过涪州，再沿长江溯流而上，张一片风帆，凌千层碧波，看不尽遥山叠翠，远水澄清，五月到达泸州码头。好个泸州，真不愧是五商辐辏的巨港名都，两江四岸的荔枝林下，装卸货物的木船、竹筏将各个码头堵满，樯橹如林，风帆如

云，泸酒、盐巴、布帛、茶叶、药材、兽皮、蓝靛……应有尽有；操着不同口音的巨商富贾、力行挑夫、船工纤夫，兜售泸州特产的小贩，走马灯般来来往往；茶铺里笙歌丝弦，酒馆里猜拳行令，一溜客栈已挂出“客满”的招牌……一个码头就已经如此繁华，那码头上面的泸州城，又该是何等光景呢？

好不容易泊船靠岸，黄庭坚委托船家去泸帅府打听消息，自己则在船上耐心等待。

五月的太阳如一枚火球高悬，尽管江上凉风习习，但低矮狭窄的船舱内依旧闷热异常，黄庭坚坐卧不宁，索性研墨挥毫，给友人写信。一封信还未写完，就听外面人嘶马喧，船家激动的喊声隐隐传来：“黄老爷，王老爷亲自来接您了！”

黄庭坚急忙搁下笔走出船舱，这之前，尽管他和王献可书信往来频繁，神交以久，但二人从未谋面。而今四目相对，心有灵犀，黄庭坚一眼就从一大堆峨冠博带、锦衣华服里认出了王献可。

此刻，王献可的目光，也热切地倾注在黄庭坚身上。和他料想的完全一样，一袭临风而舞的“山谷褐”道袍，将黄庭坚清瘦的身子衬托成一棵修竹，嶙峋中见劲节，宛若他“瘦硬奇拗”的诗风；疏朗的眉眼，清矍的脸庞，安然淡泊的气度，既清峭又老健，既旷达又淡定，似乎艰苦的贬谪生活并未将他击倒，他依然如当年苏轼称赞的那样，“超逸绝尘，独立万物之表；驭风骑气，以与造物者游。”王献可极为敬佩，大步向前，“一笑握手”。

在王献可的一再坚持下，黄庭坚恭敬不如从命，随王献可去泸帅府居住。

王献可把接风洗尘的宴会摆在了泸州最豪华的南定楼。

沐浴更衣后的黄庭坚一扫旅途劳顿，王献可也换上一袭道袍，两人衣袂飘飘，携手登上南定楼。但见雕檐映日，画栋飞云，碧栏干低接轩窗，翡翠帘高悬户牖，说不出的富丽堂皇。抬望眼，万迭云山泼黛，长江沱江翻瑞雪，江上百舸争流，更兼渔父鸣榔渡口，钓翁击楫滩头，稚子戏水江边，好一派热闹喧哗。黄庭坚忍不住发出一声赞叹：“壮哉，南定楼！美哉，泸州！”

酒宴是隆重而欢愉的。金樽里斟满泸州的美酒，玉盘里盛上珍贵的黄鲈，泸州的官员士绅、名流士子，丝毫不把黄庭坚看成是有罪的政治人，他们把黄庭坚看成是朋友、老师，发自内心地尊崇、景仰、爱戴他，尤其让黄庭坚感动的是，体贴的王献可特意吩咐给他泡一壶浓浓的泸州二月茶，允许他以茶代酒！

黄庭坚戒酒，众所周之，他少年丧父，青年时期先后两次丧妻，40岁那年才由侍妾生下唯一的儿子黄相，原本热爱美酒的黄庭坚，遂作《发愿文》立志戒酒，此后又经历了母丧，黄庭坚侍母至孝，戒酒之志弥坚，一直坚持了十多年。

但此刻，黄庭坚特别想将“戒酒令”抛诸脑后。

“佳酿飘香自蜀南，且邀明月醉花间，三杯未尽兴尤酣……凝眸迷恋玉壶间。”他最尊崇的师长、挚友苏轼在这首《浣溪沙·夜饮》里抒发的对泸州美酒的迷恋，早就在他的心里激起了深深的倾慕和向往；当船进入泸州境内，大大小小的酿酒作坊如雨后春笋林立于集镇、村野，家家酿酒，户户飘香，蔚为壮观；及至进了泸州城，满街的酒楼、酒肆、酒店，让他恍若回到繁华的京城；从营沟头的酿酒坊里飘来的阵阵酒香，勾出了隐匿于心的酒虫。他只想开怀畅饮，沉醉不知归路。

当下，黄庭坚微微一笑，对王献可说：“补之，二月茶，我要品；泸州美酒，我也要喝，最好把这寡淡的荔枝春，换成泸州大酒。”宋时泸州酿酒业高度发达，已出现“大酒”和“小酒”之分。所谓“小酒”，即春秋以来用酒米、水果自然发酵而成的发酵酒；“大酒”，则是用泸州产的高梁，经施曲蒸酿、储存醇化的蒸馏酒，其原料选用、工艺操作、发酵方式，已经与今日的浓香型曲酒非常接近。“大酒”的酒精度数更高，色、香、味均超过“小酒”。黄庭坚清楚地记得，当年苏轼喝的“蜀南佳酿”，就是泸州大酒，因为是友人千里捎带，数量有限，让爱酒的苏轼意犹未尽。那时他就想，若有朝一日到了泸州，一定要多多为苏轼捎带泸州大酒，让他喝个痛快。“子瞻，现在我已经到了泸州，可你远在与世隔绝的儋州，别说送酒，就连鸿雁传书也不可能。今晚，我就替你多喝几杯吧，‘海内存知己，天涯若比邻’，我相信你一定能够感应到我的牵挂和思念。”黄庭坚心里默念着苏轼，感伤不已。

黄庭坚的心思，王献可自然不知，他一听黄庭坚要打破酒戒，而且点名要喝烈性的“大酒”，早已喜出望外，还有什么比“酒逢知己千杯少”更酣畅淋漓的呢？他双手击掌，哈哈大笑：“好，换大酒，换大酒！”

一杯香浓的泸州大酒呈上来，黄庭坚不愧为酒中君子，只见他举杯在手，一看，二闻，三酌，闭目细品，然后由衷夸赞道：“果真是人间佳酿，观之温润如玉，口舌生津；闻之浓香四溢，恍若老友久别重逢；小酌一口，甘冽柔美，宛若佳人幽会；及至漫过舌尖，顺流而下，肠胃顿如暖阳普照，真个性情丈夫也；饮后余味无穷，回味悠长，宛若窈窕淑女，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。”话音刚落，即博得满堂华彩。

北宋官场宴饮成风，这是因为开国皇帝赵匡胤“杯酒释兵权”，为官僚士大夫定下了文恬武嬉的享乐调子。相对于唐代的豪饮，宋代宴饮多了几分雅致，更讲究酒具的精美，酒令的风雅，酒风的适度。黄庭坚一代文豪，就算酒逢知己，也不会猜枚打鼓，形迹皆忘。他提议用当时正流行的“箕子令”，取珠花一支，拈花行令，一桌人文文雅雅地饮起了酒。

酒令行进时，一旁的官妓弹起了箜篌琵琶，敲起了红牙象板，曼歌“杨柳岸晓风残月”助兴。座中宾客或因拘谨于黄庭坚的名气，或因歌舞纷扰了心神，不时有行错酒令者，此时不但要领酒一杯，还要赋诗唱曲，或者讲笑话，笑话不但要文雅，还要令人捧腹，不然还要罚酒。欢声笑语中，酒宴渐次进入高潮。

值此时刻，年方二八、美貌过人的官妓盼盼放下琵琶，纤纤细作步，款款来到黄庭坚面前，深深道个万福，轻启朱唇，莺声燕语：“启禀黄老爷，奴婢斗胆，敢请老爷赏词一阙，未知可否？”

今人提到妓，多有不齿。高晓松在《梦回青楼》中写道：“青楼不是妓院，卖的是古代最稀缺的自由恋爱。”青楼妓女相当于文艺女青年，才貌俱佳，卖艺不卖身。宋朝的官妓也是如此。宋时女子开始缠足，良家闺秀大门不出，二门不迈，才色俱佳的官妓不光出现在各种社交场合，还常常出现在恢弘的宋词里，她们浪漫了宋词，风情了宋词，婉约了宋词。最为人津津乐道的，是“奉旨填词”的柳永与青楼名妓的故事。名妓们因柳永为之填词一阙而身价倍增，她们的新腔新调，也必得柳永填词才能传世。黄庭坚一生作词180多首，为妓女们作的词，就有40多首。对于偏居泸州的盼盼而言，若不是黄庭坚仕途乖舛，贬谪至此，她这辈子都没有机会见到黄庭坚。现在天假其便，若能乞词一首，她这一生，也不枉虚度了。此刻，盼盼心里仿佛装着十五个吊桶——七上八下，她既担心黄庭坚一口回绝，又担心黄庭坚狎昵应付，毕竟萍水相逢，身份有别，她是流芳百世，还是沦为笑柄，全系于黄庭坚弹指之间了。

盼盼的担忧，黄庭坚看在眼里，心里涌起深深的苦涩和同情。虽说她是身份低贱的官妓，他是尊贵的士大夫，然而在“新党”权贵们眼里，他不过就是一只蚂蚁，弹指之间，他们就可以决定他的荣辱生死。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

黄庭坚微微颔首，略一思索，笔走龙蛇，写下一首《蓦山溪》赠给盼盼：

朝来春去，陡觉春衫便。官柳艳明眉，戏秋千、谁家倩盼？烟滋露洒，草色媚横塘，平沙软，雕龙转，行乐闻弦管。追思年少，曾约寻芳伴。一醉几缠头，过扬州、朱帘尽卷。而今老矣，花似雾中看，欢喜浅，天涯远，信马归来晚。

盼盼捧词在手，激动万分，她向黄庭坚道了谢，急忙退到一边，转竹拨弦，轻拢慢捻，片刻已将新词谱上曲调。然后她轻摇罗袖，款跨鲛绡，把弦儿放得低低，顿开喉音，唱将起来。渐渐把座中人听呆了。

黄庭坚也用心地听着，心里莫名感伤，眼角渐渐湿润，曾经的青春年少，曾经的美好回忆，这一刻，都袭上心头……遥想当年，燕草如碧丝，秦桑低绿枝，五陵年少争缠头，一曲红绡不知数，钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污；猜枚的，打鼓的，催花的，歌的歌，唱的唱，舞的舞，道不尽少年场光景，说不完醉乡里日月。叹只叹韶光易逝，惜春春去，落花无返树之期，逝水绝归源之路，而今垂垂老矣，天涯阻隔，归来是几时？

是盼盼的歌声打开了黄庭坚的心扉，是泸州的美酒撩开了黄庭坚的情怀，他诗兴勃发，意犹未尽，又饱醮浓情，写下一首《转调丑奴儿》：得意许多时。长醉赏、月影花枝。暴风狂雨年年有，金笼锁定，莺雏燕友，不被鸡欺。红旆转逶迤。悔无计、千里追随。再来应绾泸南印，而念目下，恓惶怎向，日永春迟。

至此，酒宴已经变成文化交流的盛宴，觥筹交错、歌舞生平中，不断有人上前，或是向黄庭坚虚心讨教学问，或是邀请黄庭坚到家中作客，或是相约出游，或是邀请讲学，或是索词索字，不一而足，一直持续到以黄庭坚的大醉而告终。

明人曹学俭说黄庭坚在巴蜀“放浪山水间,初不知有迁谪困穷之意”。这是因为黄庭坚幸运地来到了崇尚文化、追求自由的巴蜀大地，当地的官员和人民都对他礼遇有加，他得以广交朋友，遍游名胜，访道求佛，修身养性，文学和书法造诣都得到极大的提升。

黄庭坚到泸州的第二天，在王献可等人的陪同下，即踏上了“放浪山水”之旅。

第一站是位于城南5里、雄踞长江边的使君岩。使君岩深三丈，一泓清泉从岩左涌出，泉水叮咚，宛若仙子抚琴，岩下大江奔涌，是文人雅士观潮听泉、烹茶煮酒、高歌赋诗的绝佳场所，南宋诗人陆游至此，就曾写下“云间刁斗过边州，沙际丘亭舣客舟。涨水方忧三峡险，短筇犹作两岩游……”的诗句。黄庭坚一代文豪，在泸州每游历一地，都会留下诗文墨宝，使君岩却罕见地例外，这是为何？

原来，黄庭坚触景伤景，又想起了苏轼。

且说当日，黄庭坚与王献可坐在琴台上，品着用甘甜的泉水冲泡的泸州二月茶，听着泉水泠泠绕台而过，茶叶的馨香，水珠的潮润，似乎还有花香鸟语，还有明月清风，恍惚间以为置身山岭，而伯牙，正端坐山巅抚琴。黄庭坚沉醉在美妙的意境中，情不自禁地发出感叹：“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水，高山流水，伯牙子期！”

使君岩下面，长江滚滚东逝，一泄千里；江岸乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——斯情斯景，简直和苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》里描写的一模一样！于是，几乎没有任何过渡，黄庭坚又想到了苏轼。苏轼在作这首词时已经因“乌台诗案”被贬黄州，这些年更是一贬再贬，就在去年，年逾花甲的苏轼，竟然被一叶孤舟放逐到极边之地——海南岛儋州，在宋朝，这是仅次于“满门抄斩”的处罚了！亲人、挚友万里阻隔，音书断绝，孤身放逐的苏轼，身边有没有像王献可这样的知己在抚慰孤寂的心灵？他和他，又何时才能相见？

想到苏轼，黄庭坚的心几乎碎了，那绕台而过的泠泠清泉，渐渐变成了苏轼的异乡悲吟；那滚滚东逝的大江，也变成了苏轼的仰天长啸……

离开使君岩的时候，黄庭坚本想留下点什么，哪怕片言只语也好，可他突然才思枯竭，昔日那支挥洒自如的狼毫，也变成沉重的狼牙棒，提不起，挥不动。他歉疚地对王献可说：“补之，我想起了……子瞻……”

王献可默默地点点头，他和黄庭坚一样尊崇着苏轼，他也和黄庭坚、苏轼一样，被掌权的“新党”打入“旧党”名册，政治上遭受着同样的迫害，黄庭坚的伤痛，他懂得。他紧紧地握着黄庭坚的手，既是安慰他，也是安慰自己：“会过去的，会好起来的。”

然后他们去了相距里许的木龙岩。所谓木龙，是指扎根岩壁的巨大古榕树，众多的气生根盘结夭矫，宛若蛟龙戏水，相连成林，木龙岩因此得名。都说“单丝不成线，独树不成林”，眼前的古榕却用不屈不挠的斗志和旺盛的生命力打破了这一传统，黄庭坚感到分外亲切，热血沸腾，当即挥毫泼墨，为木龙岩题榜。

木龙岩旁边有一条小径直达鳝溪营沟，泸州最好的酿酒作坊，就聚集在营沟头。昨夜酩酊大醉，依黄庭坚以往的经验，身体肯定会感到各种不适，然而今晨起床，他头不昏、眼不花、心不慌、胃不痛，游览了这么久，依然神清气爽，泸州美酒为什么会如此神奇？他就特别想去生产地看个究竟。

游完木龙岩，黄庭坚和王献可弃舟乘马，一路玩水赏花，吟诗作对，迤逦来到营沟头。好个营沟，从宝山流下的甘泉汇聚成溪，潺潺流入长江，成为泸州城南的护城河，河水澄澈，碧波荡漾，澹澹生烟；石桥如虹，横跨溪上；一座红柱青瓦的八角亭掩映在藤萝翠竹、垂柳繁花丛中，亭下一井，清冽甘甜，名曰“龙泉”；鳞次栉比的酿酒作坊错错落落，相连成深深酒巷，酒香氤氲，酒不醉人，人已自醉。

蒸汽四溢的酿酒作坊内，光着膀子的酿酒师傅们，用忙碌的身影，为黄庭坚诠释了一粒高梁华丽变身为一滴美酒的过程，他们有的在拌曲，有的在上甑，有的用木铲不断翻着铺在地面上的酒糟，有的提着小木勺蹲在酒甑的出酒孔前取酒……黄庭坚分别细细做了品尝出了酿酒坊，他又特意品尝了酿酒用的龙泉井水，最后得出结论：“泸州美酒得天独厚，聚天地之灵气，积日月之精华，贯华夏之慧根，是当之无愧的人间佳酿！”

出营沟，过西门，一条小径直上宝山。宋时泸州三面环水，宝山高平耸阔，延袤数里，成为城西的天然屏障，每到春日，泸州人登山远眺。当日天气炎热，黄庭坚又喝了营沟头才出甑的烈酒，感到浑身燥热，就和王献可去游宝山纳凉。一路上古木参天，湖泊涌翠，奇花异草塞道，飞鸟走兽云集，不觉就登上山顶。纵目远眺，长江沱江平静如带，环抱着成十字型分布的泸州城，烟柳画桥，风帘翠幕，山城水郭酒旗风；城外千丘万壑宛若棋盘，层峦起伏，隐入云天；江山如画，美不胜收。黄庭坚心胸为之开阔，万丈豪情顿生，饱醮浓墨，为宝山写下“江山平远”四个恢弘的大字。

沿宝山北麓下到山脚，在与沱江交界处有一凹形地带，远远望见古木幽篁里掩映着一座寺院，那便是大云寺。访道礼佛是黄庭坚晚年的一项重要功课，当下不顾劳累，直奔大云寺而去。但见前殿后阁，森立巍峨，宝花座上，妆成庄严世界；惠日光中，现出欢喜慈悲；香烟缭绕，直透九霄；梵音隐隐，绕梁不绝。寺院西侧的岩壁上凸出一块钟乳石，一股甘泉淋漓而下，下面一只水缸接水。黄庭坚正觉口渴，舀一瓢入口，顿觉甘甜清冽，如饮琼浆。他大为欢喜，不仅大书“滴乳泉”三字，还写下了《泸州大云寺滴乳泉记》：

泸州大云寺西偏，崖石上有甘泉滴沥，一州泉味皆不及也。余名曰“滴乳泉”。

黄庭坚在泸州停留了一个多月，这期间，他为泸州学子讲学不倦，尽管清贫，却从不收“束修”，传为美谈；他游山玩水，作文题字，为泸州留下珍贵的文化遗产，从游的学子，经他指点，“下笔皆可观”。在游览泸州的佛教名山方山时，云烟雨雾缭绕，长江盘绕如龙，99峰巍峨壮丽，48寺深锁雨林，黄庭坚大为惊叹，题写“沉波浩淼”四字；在游览另一佛教名山玉蟾山时，山里那些状若蟾蜍的石头，或蹲在路边颔首致礼，或站在高处默默注视，或隐入草丛犹抱琵琶半遮面，或三五成群舞之蹈之，千姿百态，栩栩如生，黄庭坚看得兴致盎然，提笔大书“玉蟾”二字……

泸州的水景，也让黄庭坚着迷，他在泸县龙溪河岸写下“溪山清远”四字、在崇义乡陡坎子江岸写下“云根”二字、在罗汉镇洗足溪大书“拙溪”二字、在合江团湾题写“溪滨浮印”四字、在纳溪的清溪河岸写下“二月茶”三字……

他还为泸州写下《大像记》、《醉僧图诗》、《镜砚铭》、《魏郑公砥柱铭》、《宋砥柱铭》、《跋常山公书》等文章，就连王献可赠他一枚泸州纹石，他也要回赠一首：

南极一星天九秋，自埋光影落江流。是公至乐江中物，乞与衰翁似暗投。（《戏答王献可居士赠纹石》）

真可谓处处翰墨，步步留香！

元符四年（公元1101年）正月，黄庭坚第二次来到泸州。这一次仍然是路过，但心境却完全不同。因宋徽宗即位，一道圣旨，被贬谪的所有“旧党”皆官复原职，黄庭坚、秦观，甚至包括放逐海南岛的苏轼，统统遇赦还乡，天涯阻隔6年啊，他们终于等到了这一天！他满怀欣悦和激动，写下了“子瞻堂堂，出於峨眉，司马班扬……东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章……”等诗作唱和苏轼，无数次在心中构想着重逢的场面。唯一让他遗憾的是，他的患难知己王献可没能等到这一天！他到戎州不久，就听到王献可罢官去泸、病逝途中的消息，他悲痛欲绝，写下《祭王补之安抚文》：“补之，泸州安抚使，使君于我无平生欢，自我投荒，恤予饥寒，有白头新，有倾盖旧，三（五）月渡泸，一笑握手。”

黄庭坚接到圣旨即归心似箭，但因长江涨水，不能成行，一直等到冬天，才携家带口从戎州启程。路过江安县，他发现江安百姓粮食不够吃，想到当年在泸州，老百姓家家有余粮，家家酿酒，于是写下了“江安食不足，江阳酒有余”的诗句，流传千古。

离开江安，黄庭坚一家继续沿江东下，不日到达泸州，系舟王市。开福寺僧人景沂得知消息，赶紧上船拜见黄庭坚。原来当年黄庭坚和王献可同游开福寺，正逢弥勒大像殿“金碧黯昧，像设倾欹”，寺中僧人景沂、了愚、子谒四处化缘，准备重修庙宇再塑金身。景沂希望佛殿修成后黄庭坚能赐文一篇，黄庭坚满口答应。一别两年多，他回来了，然而王献可却永远地离去了，他的心伤痛不已。

黄庭坚饱醮浓墨，写下了《泸州开福寺弥勒殿铭》：

泸州控绵水一都会。文经武略，付在守臣。呼吸变故，应以整遐。佛殿钟鼓，亦用震惊聋俗，使相辑睦不相侵冒，实为王略之助。泸故有开福寺，弥勒大像殿屹岌通衢，夷夏所瞻摩……

为开福寺写完了铭文，黄庭坚接到合江令尹白宗愈的邀请，他来到合江，与白宗愈、万希一等人冒着漫天白雾泛舟安乐溪，畅游安乐山（今笔架山），并写下了《游泸州合江县安乐山行记》：

安乐山，真人飞升之宅也……僰道平山气歇而不清，江安方山气浊而不秀，求山而清秀，惟安乐山耳。

不知不觉半个多月的时间就过去了，又到了和泸州说再见的时候。这片深情的土地，曾经用博大的胸怀接纳了黄庭坚疲惫的身躯，用甘甜的美酒抚慰他孤寂的灵魂，用醇厚的民风平复政治带给他的创伤，让他在“万死投荒鬓毛斑”之后，能够“生出瞿塘滟预关”，满怀憧憬，奔向新的征程。他感激这片土地，感激这片土地上生活的人民，他带着对泸州美酒的美好回忆，带着对长江、沱江的深深眷恋，带着泸州人民真挚深沉的祝福，依依挥别这座酒香氤氲的城市，渐行渐远，最终消失在水天相接的碧空尽头，但他把盏泼墨、吟哦行游的身影，却永远留在江阳大地，留在泸州人民心中，留在历史的记忆深处，千秋铭刻，万古流芳。

（作者姓名：赵洁）