第七十六章 霞客游记

衣衫褴褛的众人找到公路，拦了辆旅游大巴，很快就回到了五龙宫。一路上陆林还是无法劝动那三位非要去的人，最后只好答应乐雨罗瑞和水静一起去。在五龙宫，众人拿回了装备，罗瑞也领回了包子，听道人们说，石井真几个人并没有回来过。想来是几个人怕暴露，也怕郭凡成的尸体被发现，这个摄制组失踪的人太多怕被别人查觉，一脱困就上了路。陆林拿出一个微型的GPS信号发射器，拴到了已经飞回来的上校的脚上。这是他们来时就带的装备，可惜下地宫时放到了这里。罗瑞拿着相机里有几个日本人和他们车的照片对着上校一通比划，然后指出了乐雨给的方向，示意它沿着公路飞。罗瑞抚了抚上校毛茸茸的小脑袋，掏出几块肉干喂给它吃了，之后便把它放了出去。他倒并不担心上校会丢，做为装备上了GPS的引导者，只要他们沿着上校飞行的同一条公路下去，就算他们看不到上校，上校也能找到他们。

众人拿了装备，就结伴下了山，水静留了书托五龙宫的道人交给师傅。在山脚下，李杰和齐艳与众人作别，这夫妇二人历经磨难，感情比来时好了很多。两个人都累坏了，说要先找个酒店好好的睡上一觉，然后再走。陆林几个等不了他们，趁着日本人走得不远，根据乐雨猜测的他们可能的行走路线，遁着上校的指示直接开着车上了路，一路向西追了过去。

两辆车行驶在下山的公路上，大家都累坏了，先由陆林和项昊开车，约好一会换班，其余几个人一上车就睡着了。

“我替你开，你去睡会儿吧！”颠簸了一个小时，乐雨醒了过来，想换陆林的班。

“没事，我不困。事情成了这样，我睡不着。你再睡会吧。”陆林回答。

“那说会话吧，我也睡不着了。”乐雨伸了个懒腰，理了理披散开的秀发。

“我说，你怎么知道他们会往这个方向走？”陆林问道。

“这个，是它告诉我的。”乐雨从口袋里掏出一个小密封袋，里面装的是那份锦衣卫的秘奏。

“是它？！你是说西北试验？我说你这理由，也太苍白了吧！”陆林反问道。

“不，不是锦衣卫给出的内容，而是背面徐霞客的留书，这位伟大的探险家已经告诉了我们很多事情。”乐雨笑着回答。

“有么？”陆林开始回想徐霞客遗书的内容，似乎除了感叹要死在这，找人帮家里捎东西，根本就没提到过别的，而且他又怎么会知道这些呢？“我说，乐大教授，你要想到什么了就直说，别故弄玄虚了。”

“你这是请教人的态度吗？”乐雨此时似乎心情很好，竟然跟陆林逗起了嘴。

“那行那行，我不耻下问，您就快点说吧！”陆林说道。

“谁下呀！还是这么贫嘴，在部队就是这个样子，你这几年算是白活了。哼！”乐雨嘴上说说却没生气，面色一整又说道：“徐霞客给我们的线索，不是在他的遗书里，而是在遗书外。是他用行动告诉我们，这就要从徐霞客的生平说起了……”

“徐霞客从二十二岁起放弃科举，在母亲的鼓励下走出山村踏上旅途之后，一生大部分时间都在旅行。除了遇到一些特别的事情，比如娶妻生子、母亲去世、儿子成婚、长孙出世这类人生大事，他会留在家里。他的遗书中写道，因为家里有至亲病重，于是来太和山求果。这可能间接的解释了《徐霞客游记》里他游太和山的原因。因为当时，他也有一位至亲病重了。1622年，徐霞客的母亲病危，他没有出游。但在1623年春天，他突然游了嵩山、华山、武当山三座佛道名山。之后徐母身体渐好，1624年徐霞客还陪着母亲游了荆溪和勾曲。我想到一种可能，也许在1622年底，徐母就已经病入膏肓，1623年初徐霞客才会踏上一条祷告求药之路，于武当山采到榔梅果之后，他便立刻回了家。可能榔梅并不如我们想像的那么简单，本来已经病危的徐母靠着它续寿了两年。”

“榔梅还有这个作用？！”罗瑞听到两个人聊天也醒了。

“我说了我只是猜测！”乐雨纠正道，“我觉得正是因为榔梅有用，他才会在又有亲人病重的时候，第二次来这武当山求果。但他这次却发生了意外，掉到了溶洞里，因为牵涉到大明的机密，所以他并没有把这次经历记入游记。也可能记入过，但却被别人抹去了。”

“但这些跟你说的他指出方向的问题没关系呀！”陆林说道。

“急什么，一路上慢慢说嘛。徐霞客的性格中有一大特点，那就是充满好奇心，不惧险阻！他留下那封遗书的时间是崇祯二年，也就是1629年。遗书中写道：洞内有厂卫遗尸，或涉本朝大秘，勿携其物，恐引祸端。其言妖异，徐某欲穷其秘，奈何生不久矣。但他并没有死在这里，他出去了，你说，他会欲穷其秘吗？这个找不到证据，但之后他的种种行为，却让我感觉他真的欲穷其秘了。从武当山离开后他继续北上，去了北京。他去北京都干了什么我们无从得知，这些游记全都缺失了。要知道，在当时他就已经是非常有名的大奇人了，完全有能力进京后从官府里打探到一些消息。当然，其中不会有机密，最多只是一些东厂的简单动向、光明洞在哪里什么的。真要是有大消息的话，他应该轻易就能找到藏那灾星的地方，而不是像后来那样大费周折。”

“大费周折？！他费什么周折了？他后来不就还是继续旅游吗？”罗瑞听得也精神了，在副驾上问道。

“那是因为你们只知道他还在旅游，却不知道他线路上的改变。1629年从这里出去之后，从1630年开始，直到他1641年去世，这之间的十年里，他旅游的路线发生了很大的变化！1629年之前他行走的路线一直在中国东部，但那之后，他的大半时间都用在了探索广西和云贵高原，这些中国的西南地区。他的足迹几乎遍及云贵全境，而且除了中国旅游第一人之外他还有另一个称号，他是世界上最早的岩溶学家和洞穴学家！知道他在云南和贵州探索了什么吗？探洞！！在1630年以后他在广西、贵州、云南3个省，亲自探查过的洞穴超过270个。”

“那你的意思是说，那个什么洞，就在西南？！几个鬼子也是去了西南？”陆林问道。

“我没说是在西南，我只是说，西南的概率是最大的！1640年，徐霞客完成了他人生最后的一次旅行，从云南回到了他的老家，1641年死家江苏的家里。如果你们读过徐霞客游记，就会发现虽然他走遍了西南，但留在游记中的记载却很少。徐霞客在西南地区游历的这段经历的笔记，大部分都已经丢失了！更加离奇的是，在徐霞客死后，他的家乡附近发生了农民暴动，乱民冲进徐家，大肆烧杀抢掠。徐氏家族被毁，徐霞客笔记的手稿很多都在这次洗劫中被烧毁了。而且，要是现在去查徐霞客的生平简历，就会发现，他生平1631年之前的部分，每一年的记录都很明确！也就是说，这些年份的手稿都保存了下来，但在1631年之后，很多年份的记录都缺失了，特别是他游历西南部分的经历。也就是说，传说中被烧毁的那部分游记内容，大多是西南部分。你们想想，烧掉也许只是一种说法，但总之是找不到了。如果这些手稿不是被烧毁，而是被人拿走了呢？”

“这个我知道！我记得看过一部记录片，徐霞客最后一次旅行是去的云南鸡足山，和一个素不相识的和尚。结果和尚病死在了路上，但他还是把和尚的骨灰送到了鸡足山。那啥，你的意思是说，徐霞客从这里离开后，不但去找了，而且还找到了一些线索，以至于在他死后还有人在打他的手稿的主意？！而这些线索，都指向了中国的大西南？”罗瑞仿佛一下子开窍了，一口气问道。

“还有一点，你们听没听过，在云南腾冲打鹰山附近发生过一件离奇的事，一个响雷，震死数个牧羊人和五六百只羊，被称为‘雷毙羊’奇案！徐霞客在云南的时候，曾经特意去探查过。”乐雨继续说。

“雷毙羊？！又是雷？你是说那个光明洞在腾冲？”陆林惊问。

“不，以我的推测，不在腾冲，也不在云南。”乐雨回答。“其实所谓的‘雷毙羊’在近代也发生过，我看到过一条新闻，昌平区某村的一个山坡遭遇雷击，当时在山坡上的27只绵羊被击毙，放羊的夫妇侥幸生还。所以并不能说发生在云南的‘雷毙羊’就一定和那个雷神有关系。”

“那你凭什么说那个什么洞不在云南呢？”罗瑞问道。

“记得刚才我说西南部分的游记大部分都丢失了吧？相对来说，他在云南游历的这部分经历比较完整，足迹遍布曲靖、昆明、玉溪、红河、楚雄、大理、丽江、保山、德宏、临沧等县，这些都有过记载。相反他‘贵州游记’的这部分几乎找不到多少资料，也就是说贵州之行的记录才是丢失的那些游记中的主要部分！所以我觉得这个光明洞，更可能是在贵州！”乐雨继续说道。