330 父女首次同居

如古华所料，刘林在几天后约定的时间未到，翌日微电说她收拾的一大车物件像搬家似的要走，老公、儿子都不允许她出去，老公拔掉了车钥匙，还差点打她，来不了了。古华说，知道了。

切，不是与老公早年就离婚了吗？怎么还管着她的自主权？依梅与古华都以为老公不允许是借口。但古华微信告之刘林，依梅肺结核已由阳性转阴，已失去传染性。

次日晚十点，古华放桌上的手机响，但他已上床，距离桌子远未接，窗外有人叫，原来是刘林，便叫依梅起来去开早已关的院门。不料这女人带着简便衣物、蔬菜偷跑了过来，像殉情似的。看来并非是借口不来。

原来，刘林远嫁浙江，有二子，不合离婚跑回陕西河东店娘家，二子一人一个，但长子亲娘，便送回刘林身边，男方给生活抚养费。而刘林无能抚养二子，于是便有了纠缠不清的关系。如今长子已三十岁，在广西工作，次子十九岁上大学。

古华发现这女人讲究养生，很在意消毒，防范过敏，连她上厕所蹲马桶前就要先将马桶消一次毒。并加入了一种团体或是什么组织，美其名曰学习传统文化，但却有层层领导，常常搞的是诚心检讨，表决心，表忠心，打开手机一搞就一个小时，领导讲话，成员发言，声音很大，干扰了古华习惯的清静。

古华不客气地批评她，说你那学习传统文化是个借口，实则很不正常。但这种人往往已执迷，自以为是。这使古华很不爽。无奈地心中笑道，我古华真够份量，连所遇的两保姆都很不正常，各有特点。

依梅就算无病也很懒，她当然希望爸爸有个保姆代劳，她也吃个现成饭。但情形的变化并未令她思想变化，她不会因爸爸给保姆消耗近一半的工资而少向爸爸要钱。她的消费习惯与智力想不到这么简单的问题。

古华当初迟迟未离公寓的原因，一是期限未到，二是与依梅多隔离两个月，期望在这两个月内依梅病情好转少了传染性再同居。现在看来当初考虑得对，依梅肺结核转阴无了传染性。依梅当然高兴，但从要求看的报告单上看，似不明不白，古华仍心存疑虑。

永军38岁了从未与女性近距离相处过，这依梅又弄来个关中少女女友耍了好几天，屋内一下有三个女性，很滋润。耍的时间不短，依梅便随大哥儿永军回了老家，古华依然给了300元钱。这个依梅，嫉妒爸爸房间有制冷制热空调，所以客厅要买冬天能烤火的桌子。而古华想的是买个四边有八个椅子的大桌，以便大老板侄子古春或外侄扬元刚携家人来有就餐的应对，至于依梅冬天取暖，另想办法，或买化灰煤用盆烧煤取暖，尽管政府它妈地无知不准许，也不能只依靠用电取暖，那停电了怎办？而依梅考虑问题从来狭窄或只顾只自己，说哪个会来这里嘛！

这保姆能独挡一面，但有些自以为是，生活习惯上难以磨合，不能去完全适应古华，反而弄得古华要去适应她，且讨厌她费话多。“中午饭我炖汤菜放肉皮可以吗？”保姆问古华，“还有放些什么蔬菜呢？”古华回答：“这不费话吗？早上已经定妥的，这时还重提什么？”他讨厌听费话、重复话。类似的例子还有。

那天，古华在里屋听见客厅里侄子永军对保姆说：“作南瓜菜要放油盐。”保姆说：“你幺爸说喜欢没油盐的清蒸吃法。”这保姆原来还有这德行，出于好面子，只要于己有利便可胡言乱语，古华反感信口开河的不诚实人，出去说道：“我什么时候说过这话的？又恰恰不是我喜欢的吃法。”类似的例子还有。

古华与保姆独处了，原本还可能与保姆深交，但因见诸多性格反感，便打消了念头，干干净净的关系好说话。保姆因无钱用，上大学的19岁小儿子署假在家连生活费都困难，古华心慈，先后提前给保姆预支了1000元、400元。正准备明日洗澡，不料保姆因贷款到期回乡，电动车被三轮车撞，一手指骨折，这下不能给古华洗澡了。做饭都很勉强。古华啊，注定得不到正常服务。但古华觉得蹊跷，怎么首次外出就出事？并说对方骑的三轮是其姐的，无证驾驶。这么巧？可能是没钱用，苦肉办法，碰瓷。

保姆不爱吃泡坛酸菜，便始终为古华作不出酸菜汤土豆面条。丰富的经历使古华再次验证了一个规律，人与人之间的习性差异，无论请谁作保姆，都会存在重新磨合的艰难，人们总是难改自己的习惯，教条，刻板。

保姆老爱把一个男人弄来陪她耍，介绍这保姆来的景小梅也曾对她说，不要把陌生人领去，老实搞你的保姆工作，不要搞别的事。但保姆似乎未听进。古华反感，也说过，但没发作。

古华又写了一篇小文章《由“解放”台湾还是“统一”台湾联想到》：

显然，“解放”台湾还是“统一”台湾之提法隐含着性质区别。“解放”台湾是四十多年前那个体制下的说法，那时代，大陆与台湾体制不同，“解放”台湾就意味着变革台湾私有制，一种大义使命，虽不能红旗插遍全球，把红旗插向海岛阿里山总是可行的。

四十多年前之后的现时代，大陆不说成“解放”台湾而称为“统一”台湾似乎是一种自知之明。“统一”便意味着只是领土回归大家庭，不涉及体制变革，因为没必要了。同类项只能合并。

但就算“统一”台湾又待何时？我看现在就别指望了。新中国二十七八年未能“解放”台湾留下遗憾那是情有可原。正欲趁热打铁“解放”台湾，世界科技最强国美国从另一方向打来，想想彼时的新中国实在无力面对两方向战争，只能权衡轻重有所弃才能有所得，集中力量抗美援朝。尔后我们仗着毛泽东军魂大出世界意外不可思议地打赢了，腾出了手来为何没能继续武力解放台湾呢？时过境迁，直到毛主席逝世前也未出手，这个问题，请网友们解答。

美帝是分裂别国的罪魁祸手。

台湾与大陆分裂至今还有独立的倾向，完全是美帝一手造成。

同样，小小朝鲜也被分裂为南韩、北朝鲜两个更小的国家，也是美帝一手造就。谁都知道，那时北方金日成人民军眼看就统一了全朝鲜，结果被美帝插手，使之分裂成南北各自独立的国家成历史性定局。

同样，小小越南当年也因美帝分裂成南越、北越，要不是美帝战败后退出，北越武力统一了全越南，美帝已不能干涉，否则越南亦如朝鲜的命运。

同样，今日之美帝想分裂中国大陆为若干失能的小国，将已分裂的前苏联之俄罗斯再分裂成失能的若干小国，皆意在削弱对抗美帝的力量，各个轻而易举地击破或消灭或收编为己用。

美帝是这个世间制造不安的元凶，资本主义的带头大哥由本身固有的恶性循环矛盾已走在了没落的路上，但要防止它回光返照的最后疯狂，除了看不见的战争它已取胜，五十年内还会付诸明面上的战争，第三次世界大战。

笔者常常又在思量另一个问题，当年抗美援朝志愿军为何不帮助朝鲜人民军收复南朝鲜，完成朝鲜的统一呢？难道只能僵持在三八线而不能继续？这个问题，笔者有所思量，但不敢妄议，亦敬请网友答疑解惑。

人类历史的天空啊，

为什么总是昼短夜长，恶云滚滚？

但这样的文章红歌会也不发了。古华现在已无处可发文了，中国的所谓红网全部沦陷。生气使古华在作者交流群脱口而出但还是忍了又忍：

这样的文就不能发，红歌会还能干什么？黄歌会了是吧？

红歌会经理之群主回道：

如果你觉得你的文章很好，可以提出申请再审，我可以跟值班编辑说一下或者我亲自再看看。你也是老作者了，有必要这么阴阳怪气的吗？

这不是文章好不好的问题，只是提出一些问题。难道这样的文章会使网站遭起诉吗？你看你们只重视一些什么范畴的文？太狭隘了。

有意见可以提出，不要攻击，不发你文章就黄哥会了？我们就变质了？郝贵生教授的投稿文章如果不适合发我们照样也是不发的，你的文章就一定要发么？

什么叫适合？问题就在这，气人，很多了。这样的文不算过激吧？

值班编辑判断有他的标准、理由，不可能谁投稿谁来定啊，对吧？有疑问有意见可以沟通。也许是文章有什么问题，也可能是值班编辑判断有误，不识货。你那么急干什么？邀请你进群，就是方便编辑与作者沟通的，也给作者间提供一个交流的平台，不友好沟通，却动辄放炮，可乎？

古华未再回复，忍了。