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第095章 改元仁寿
且说皇太子杨勇被废之前,隋文帝命人彻查东宫,欲罗织罪名惩治东宫官员。太史令袁充见皇帝深信符应(上天显示的与人事相应的征兆,包括谶语、符物、歌谣、谚语等),便揣摩迎合上意,趁机进谏道:“臣近日观察天象,皇太子当废!”
“天象出现已久,群臣莫敢言啊!”隋文帝一声长叹,实则内心窃喜,既然上天昭示太子当废,也就无需顾忌群臣的反对。
是日,开皇二十年,十月乙丑(初九),隋文帝遣使传召杨勇,命薛道衡宣读废皇太子诏书,正式废黜太子杨勇。
这袁充,字德符,本是陈郡阳夏人,先祖寓居丹阳。其祖父袁昂,父亲袁君正,俱为南梁侍中。袁充年少时机敏聪慧,十多岁那年,父亲朋友来家中做客,时值冬初,袁充还穿着夏季葛衫。客人引《诗经》中的诗句打趣道:“袁郎子絺兮霡兮,凄其以风(葛布粗啊葛布细,冷风起啊好凄凉)。”
“唯絺与霡,服之无数(葛布细啊葛布粗,怎么穿起也不厌恶)。”袁充亦引用《诗经》应声答道,因此备受赞赏。
十七岁那年,袁充出仕陈朝,为秘书郎。历任太子舍人、晋安王文学、吏部侍郎、散骑常侍。
陈朝灭亡后,袁充归附隋朝,历任蒙、鄜二州司马。他生性喜好道术,擅长观天象预言吉凶,得到隋文帝赏识,被任命为太史令,是掌管天文历法的从七品官。
袁充进言“皇太子当废”后,十一月戊子(初三),隋文帝改立晋王杨广为皇太子,当日夜晚,狂风大雪,天下地震,难道是天谴吗?杨坚说自己以大兴县公成就帝业,命杨广迁居大兴县,讨个吉利。
太史令袁充再次借助天象,上表谄媚称:“隋兴以后,白昼渐长。开皇元年,冬至日影一丈二尺七寸二分,自尔渐短。至十七年,冬至影一丈二尺六寸三分。……以历数推之,开皇以来冬至,日在斗十一度,与唐尧之代去极并近。谨案《春秋元命包》云:‘日月出内道,璇玑得常,天帝崇灵,圣王祖功(日月在内道运行,璇玑星得处恒常位置,这是天帝大显灵圣,人间圣帝贤王将有开创之功)。’京房《别对》曰:‘太平日行上道,升平行次道,霸世行下道(太平年代太阳在上道运行,升平年代太阳在中道运行,乱世太阳在下道运行)。’伏惟大隋启动天运,上感乾元,故而影短日长,振古未有也。”
隋文帝览奏大悦,昭告天下。对百官说道:“日影变短,白昼变长,乃上天之佑。今太子新立,当须改元,应取日长之意以为年号。”
此后,国家大兴土木,工匠们服役,因白昼延长之故,都增加了任务,壮丁工匠们叫苦不迭。史言袁充诬天以病民(为害人民)。
隋文帝下令翌年改元仁寿。机敏的袁充写出皇帝本命与阴阳律吕合者六十余条,又上表称:“皇帝载诞之初,非止神光瑞气,嘉祥应感,至于本命行年,生月生日,并与天地日月、阴阳律吕运转相符,表里一致。此乃圣主诞生之异兆,宝历(国祚)之元。今与物更新,改年仁寿。岁月日子,还共诞圣之时并同,明合天地之心,得仁寿之理。故知大隋江山基业长久,永无穷尽!”
杨坚览表大悦,赏赐优厚,同辈中无人能比。袁充略施小计,奖赏就纷至沓来。
隋文帝这一生使用过两个年号,第一个年号是“开皇”,可以看出他志在“开拓进取”,开启一代皇家基业,反映出创业者斗志昂扬的心态。而第二个年号“仁寿”,则可观察到杨坚壮士暮年,欲以“仁”立家、立国、立政,希望享国长久的儒家思想,反映了守成者安然淡定的心态。先创业再守成,似乎是一种理想的人生境界。
仁寿元年(601年),正月乙酉朔(初一日),下令大赦天下,改元仁寿。
是日,隋文帝下诏以尚书右仆射杨素为尚书左仆射,正式成为隋朝第一宰相;纳言苏威继任尚书右仆射,组成新的宰相班子。
正月丁酉(十三日),改封杨广长子河南王杨昭为晋王,任内史令。
三月壬辰(初九日),隋文帝将杨广次子、豫章王杨暕由内史令改任扬州总管,统领沿淮以南诸军事,接替其父亲继续坐镇江都。
杨素戎马一生,征战无数,不仅擅长陆地战,还善于水战、骑兵作战,所向无敌,始终立于不败之地,堪称隋朝第一名将。
自从宰相高颎罢官后,杨素精于玩弄权术,自恃有皇帝宠信,又有太子杨广做靠山,因此独揽大权,专横跋扈。满朝文武见了杨素无不毕恭毕敬,敢于出面顶撞他的只有兵部尚书柳述、尚书右丞李纲、治书侍御史柳彧,以及大理寺卿梁毗而已。
柳述是兰陵公主的驸马,李纲曾是太子洗马,至于柳彧,作者在第41章《事在四方》中写过他的部分事迹,而他秉公直言,受到高颎佩服,却开罪于杨素的事迹也被记载于史册。
这柳彧,字幼文,出自河东柳氏。七世祖柳卓,随晋南迁,寓居襄阳。父亲柳仲礼,本为南梁将领,吃败仗后归附北周。柳彧年少好学,颇涉经史。北周武帝亲政后,柳彧入宫请求皇帝对他测试,武帝感到惊异,任命他为司武中士,转任郑县县令。
隋文帝受禅后,柳彧累迁尚书虞部侍郎,因母忧去职。未几,起用为屯田侍郎,兼管朝官仪仗事宜。按隋制规定:“三品以上,门皆列戟。(宫庙、官府及显贵之府第陈戟于门前,以为仪仗。)”
当时,左仆射高颎之子高弘德封应国公,向上呈报公文申请列戟。柳彧在批文上回复道:“仆射之子,尚未分家,父之戟槊已列门外。尊有压卑之义,子有避父之礼,岂容外门既设戟,内阁又列戟!”
最终,高弘德的请求被束之高阁,不了了之。高颎得知后不禁赞叹佩服柳彧。
不久,柳彧迁任治书侍卸史,以正直闻于朝,为百官所敬畏,隋文帝亲口夸赞道:“大丈夫当立名于世,不随众附和!”并赐钱十万,米百石。
杨素时为右仆射,当途显贵,百官畏惧,无人敢得罪他。一次,杨素犯下小罪过,隋文帝命人将其送到南台(即御史台负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪)反省。
然而,杨素自恃尊贵,平日骄横,并未把此事放在心上。杨素进了柳彧衙署,见柳彧不在,就大模大样地坐在他的床榻等待。不一会儿,柳彧从外走来,见杨素如此,就于台阶下手执笏板,一脸严肃地斥责道:“下官奉旨治公之罪。”
杨素见状,匆忙起身离座。柳彧行至正堂,据案而坐,让杨素立于庭中听审,查问所犯事实。此事令杨素颜面尽失,从此对柳彧怀恨在心。不过,此时柳彧深受皇帝信任,故而杨素无法中伤他。
另一位清廉刚正的大臣,就是安定乌氏(今宁夏固原)人梁毗,字景和,号长璞,又名仕仆。祖父梁越,北魏泾、豫、洛三州刺史,郃阳县公。父亲梁茂,北周沧、兗二州刺史。梁毗生性刚直,颇有学识,广学博览。
北周武帝时,梁毗举明经入仕,累迁至布宪下大夫,掌管宣布刑法禁令。平齐之役,梁毗为行军总管长史,攻克并州时立功,加仪同三司。宣政年间,封易阳县子,食邑四百户。杨坚受禅,梁毗进爵为侯。
隋文帝开皇初,置御史官,朝廷知梁毗刚正,拜治书侍御史,名为称职。不久转任大兴县令,迁升为雍州赞治。就这样,梁毗先任朝廷御史,又做京城长官,他向来直道而行,无所回避,因此得罪不少权贵。这些有权有势的人经常在隋文帝面前说梁毗的坏话,虽然都是捕风捉影的事,可是“三人成虎”,隋文帝被谗言迷惑,将梁毗贬为西宁州刺史,改封邯郸县侯。
西宁州地处边远,是少数民族聚集地,人们游牧狩猎,分部落而居。这里的人喜爱黄金,以金子多少论贵贱。蛮夷酋长皆头戴金冠,以金多者为豪俊。因此,部落之间经常为金子而战,你争我夺,干戈不止,边境无宁日。
梁毗出任西宁州刺史,三番五次贴出公告禁止部族之争,但毫无成效。还有,令梁毗哭笑不得的是,他为官清廉、两袖清风,又洁身自好,可是西宁州诸位酋长来州府拜见他,都以黄金作为礼物献上。梁毗推辞不过,只得命人暂且存放在州府衙门的库房中。
一日,梁毗问手下小吏:“听说此地土著视金如命,为何又将金子献给官府?”
“土著以金子多少评论权力大小,故而向朝廷刺史呈献黄金,作为归顺朝廷之礼。”小吏答道。
“如此说来,每换一任刺史,酋长们都要照例献一次黄金不成?”
“的确如此。”
“那过去进献的黄金,是否都被历任刺史中饱私囊了?”梁毗又问道。
“这……这也是土著对刺史大人的一点心意。”小吏吞吞吐吐,闪烁其词。
梁毗不再和小吏多费口舌,命人将土著酋长悉数召入官府。
不久,酋长们相继入府,梁毗设宴款待众酋长。酒过三巡,菜过五味,梁毗吩咐仆人先撤下酒菜,再将各酋长送来的金子端出来,放在各自面前的食案上。
只见梁毗正襟危坐,目视黄金,突然放声痛哭。众酋长不知所以,面面相觑。其中一人斗胆进言道:“刺史大人嫌我们送得太少了?””
梁毗边擦眼泪,边摇头道:“非也!此物饥不可食,寒不可衣。汝等为此互相残杀,不可胜数。如今却将此物送给我,莫非是要杀我吗?”
众酋长纷纷表示:“大人误会了,我等绝无此意!我们土人心思淳朴,赠送金子只是一片好意。”
“为何尔等常因黄金而战呢?又有多少无辜冤魂为之惨死?”梁毗反问道。
各酋长面露羞愧之色,不知如何作答。
“本官虽初来乍到,不会给诸位来下马威。”梁毗朗声说道,“诸位面前的金子,本官一无所取,悉数奉还!”
于是,酋长们有所感悟,均沉默不语。
梁毗在西宁州做了十一年刺史,在他的提倡下,蛮夷不再为争夺黄金而战,个部落也不再互相攻击。
隋文帝听闻梁毗在西宁州施行教化、移风易俗,大加赞赏,征召梁毗入京为散骑常侍,出任大理卿。梁毗处法平允,时人称颂。一年有余,进位上开府。
宰相高颎罢官后,梁毗见左仆射杨素贵宠擅权,百官震慑,恐为国患,多次上书弹劾杨素,辞气不挠。
梁毗不敢收受黄金,却敢顶撞炙手可热的权臣,这正是忠臣的美德。梁毗哭金罢战,这一情节虽然有点戏剧化,但他对酋长们所说的话,却可作为古往今来一切贪污受贿者的警世恒言。
仁寿初,太子杨广奉诏巡抚东南。此后,隋文帝每次避暑仁寿宫,恒令太子监国。杨广名为在京监国,却不敢过多插手朝政。
入主东宫的杨广组建了自己的东宫班底,主要是以此前晋王府幕僚为主,原督晋王府军事的于仲文为太子右卫率、原晋王府张衡为太子左庶子、段达为太子左卫副率,而原晋王府的文人则成为“东宫学士”。此外,杨广还将杨勇的东宫学士姚察等人召到自己门下,访以文籍。
闲暇之余,杨广不像废太子杨勇一样纵情声色,而是积极举办佛事、编纂书籍等。做太子期间,还命东宫学士柳辩编纂《法华玄宗》二十卷。
此外,内史侍郎薛道衡才华出众,受杨素推重,禁内诏书多由他起草,就连隋文帝也是称赞有加,太子杨广依旧对他实施拉拢。对于有“大雅君子”之称的著名文人牛弘,杨广更是赠送诗书,二人互相唱和,往来不绝。
【小剧场】
仁寿初,太子杨广奉诏巡抚东南。此后,隋文帝每次避暑仁寿宫,恒令太子监国。杨广名为在京监国,却不敢过多插手朝政。
闲暇之余,杨广不像废太子杨勇一样纵情声色,而是积极举办佛事、编纂书籍等。做太子期间,还命东宫学士编纂《法华玄宗》二十卷。
太子杨广:“小不忍则乱大谋。还有,演戏要全套,套路做到底。再过三四年,到时候皇帝老子两腿一蹬,就再也无人掣肘了。”