第三六零章 嵇康求学交好友 师赠秘本细研究

嵇康和吕安在城墙上遇到怨鬼所化的旋风袭击，幸得龙王所赠龙须腰带击退，二人吓得魂不附体，跌跌撞撞地逃下城墙，一路奔回南门客栈。

吕安一进门，急急喊上家奴，赶紧赶马车回家！

在马车里，吕安叮嘱嵇康说：“看来世上真的有鬼，今天吓死我了！我好像看见金光一闪，旋风就没了，你看到什么没有？”

嵇康说：“我也隐约看到了！好像这金光是从我的腰带里发出的！我的腰带好像飞了起来，很快又回来了，我也弄不懂为什么！”

吕安大喜，说：“你这腰带是个宝贝啊！千万不要对别人说，它能救命呢！对了，你回家就告诉家人，是和我进城去玩了，其他什么也别说！”

嵇康点点头，回到家里，果然母亲孙氏急得不行，一再盘问整整一天干什么去了。

嵇康咬定是和吕安进城玩了，孙氏也无可奈何，打发嵇康睡觉。

孙氏与大儿子嵇喜谈话：“嵇喜，你弟弟也不小了，咱家虽然穷，也不能不让嵇康读书识字。明天你背一袋米去，送给你之前启蒙的严先生，让他收下嵇康读书识字，你和先生说，束修（学费）我过一阵子凑给他，肯定不会少！”

嵇喜点头答应，告别了母亲，悄悄来到嵇康房间看看弟弟睡着了没有。

谁知嵇康心里有事，根本没睡着，一看嵇喜来了，一骨碌从床上爬起来，说：“哥哥，我得了一本书，你帮我看看，是什么书？”

说完嵇康从外衣里翻出那本书递给嵇喜，嵇喜翻阅了半天，越看越惊奇，说：“你这本书从哪儿得来的？是本道书啊！非常深奥，我也只认得字，意思却不太懂！”

嵇康不敢提龙王赠书的事，就撒谎说：“我在城里一颗大树下捡到的，书上写了什么？”

嵇喜说：“讲了你也不懂，我这个秀才都看不明白，你能认识？娘和我说了，明天送你上学去！”

嵇康撒娇地拉着嵇喜的胳膊：“哥哥，好哥哥，你就给我大致讲讲，我心里有个数，日后我带这书问先生去！”

谁知嵇喜一本正经地说：“这是道书，也可以说是天书，一般人是无法得到的！你与这书有缘，千万不能给别人看，先生也不能！要是先生起了坏心，把你的书掉包了呢？你就藏在家里，自己先学识字，以后慢慢参悟！你答应我，我才给你讲！”

嵇康忙说：“好吧，我答应，哥哥快讲！”

嵇喜一边翻书，一边缓缓说：“这书叫‘道家五术’，分：山、医、命、相、卜，五种修炼的道术，是道家修行的根本。自古以来，道家就极为看重修行者的根器，下等根器者无缘道法，所以道家修行者有大成者，又神秘又稀少。很多修行教派可能念念经、打打坐，基本就可以去点化世人了；但道家修行者不同，他们对自身的要求极高，认为只有精通五术者，才能正式出山，这才不会埋没了师傅的传授之名；先有了自渡的本领，才能去渡化世人。

五术效果灵验、传承悠久，所以在老百姓的心目中，有着举足轻重的地位。修习好五术才能通天达地、役神驱鬼，以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。”

嵇康插嘴道：“那么什么是五术呢？”

嵇喜说：“所谓‘山'，就是通过服饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼肉体与精神，以达到超脱身心的一种学问。借助于自然界，天星的能量来改变自己的命运，这就是道家常说的夺天地、改造化。

食饵——是利用补药、丹药以及日常饮食加强体力，治疗疾病的一种方法。

服饵——是通过服食特定的草木金石类药物，让身心净化，乃至身体不腐，延生保命，神升天界。

丹法——是运用道家三元丹法，摄取天地能量中的真气，以运化精、气、神，进而增进体力的一种方法。须日日苦练，达到脱胎换骨，可以超凡入圣。

玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方法。

武术——是以习练各种内家武术，打通十二经脉，以增强体魄的方法。

符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是调动灵界的能量，避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，‘山’就是利用丹道、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

所谓‘医’，是利用方药、针灸、推拿，灵治等方法，以达到保持健康、治疗疾病的一种方法，此法包括了所有的医药。

方药——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。

针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，调节人体，来治疗疾病的方术。

推拿----运用一定的手法，作用于人体的特定穴位，运动患者肢体，借以调节人体的脏腑功能，改变患处的血液循环，从而达到防病治病的一种方法。

灵治——古代中医就有祝由十三科，利用符咒来调治身心的疾病，掌握人的心灵，调节人体，进而治病。

所谓‘命’，就是推算命运的方式来了解人生，分析自然、日月对人体的影响，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要方法有三种：‘紫微斗数’、‘子平推命’、‘星平会海’都是以人出生的时间和阴阳五行为理论。

所谓‘相’，就是观其形而知其义之法。一般分为三大类：一为相天（天相），二为相地（风水），三为相人，是一种方术。

相人——又分为气、面、骨、脚与手五大类，通过观察面、手部的纹线形状与气色以及骨骼形状而了知人的吉凶、病理的一种方法。

相宅——也就是以观察阳宅的坐向以及建造格局，进行分析来推断人类居所的吉凶的一种术。

相墓——也就是阴宅风水，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种术。

相天——根据日月星辰的位置以及各种风云变换，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种术。

所谓‘卜’，它包括卜和筮，目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又分为易占、‘三式占’（奇门，太乙，六壬，因占卜时常用特制的式盘 。）

占卜——是以阴阳、五行、八卦为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。

奇门——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于军事。

太乙——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

六壬------主要著作以《大六壬大全》为代表，为三式之最，以占测日用百事为主。这本书对各种术都有详细的讲解，博大精深！”

嵇喜讲了一大堆，嵇喜听得一头雾水，根本听不懂，一脸茫然！

嵇喜笑道：“莫说你不懂，我也只能说个大概，这还是按书上写的和我平时了解的所说，具体怎么修炼，我也是一窍不通！你先把书藏好，睡觉，明日我送你去上学，等你识字了，自己参悟！”

嵇康乖乖地把道书收起来，躺下睡觉。

第二天，嵇喜真的把嵇康去送他的老师严先生家读书。

严老师听嵇喜说明来意，点点头，对着嵇康问：“你叫嵇康？字什么？”

嵇康茫然答不上来，嵇喜忙说：“老师，嵇康字叔夜，今年十岁。”

严老师点点头，说：“嵇喜你回去吧，这个学生我收下了。”

嵇喜拜别老师，严老师说：“嵇康，你个子比他们高，你坐到最后一排去。”

嵇康乖乖地走到最后面靠墙的椅子上，严老师跟了过来。

严老师说：“嵇康，最后一排有两张桌子，你和向秀一人一张；你们两个先学写字，桌子上有文房四宝，自己学着用。”

严老师说完，走到最前面的讲台上，拿起文房四宝，示范了一下文房四宝的用法；又拿出一张纸挂在墙上，上面写着个“一”字，严老师提笔在下面重新写了一个“一”，叫一屋子的学生们注意写法：毛笔逆锋起笔，侧锋、转锋、收笔，一一做了示范，一个“一”字写好了。

这个“一”主要是写给才入学的童子看的，严老师的学生参差不齐，有大些的，有小些的。

严老师又在墙上挂出一张纸，提笔写了个“永”字，“永”字八法，横竖撇捺折钩点正楷笔法都包含在内，这是示范给已经会写字的学生看的。

接着严老师拿起一叠写好的字纸，走到各个学生面前，一一分发字纸，让各人临摹。

嵇康天赋很高，一开始拿毛笔不顺手，很快就得心应手！

嵇康写完严老师布置临摹的字，看看隔着不远的桌子，问那学生：“喂，你多大了？叫什么？”

那学生个子不高，面目清秀，头发理成了桃子头，十分可爱。

学生说：“我叫向秀，字子期 ，今年六岁，你叫什么？”

嵇康说：“我叫嵇康，字叔夜，十岁；你个子这么小，老师怎么也让你坐在最后一排呢？”

向秀笑道：“我爱玩，老和同学打闹，老师气不过，就罚我靠墙坐到最后面，嘻嘻。”

嵇康也笑了，说：“我也爱玩，以后和你一起玩吧。”

向秀兴奋地点点头，又埋头写字。

过了一个时辰，严老师出了书房，出去休息一会，让学生们继续写字。

老师一走，书房里顿时热闹起来，先是各人叽叽喳喳说笑交谈，忽然向秀偷偷地用手沾了墨汁，走到嵇康面前，涂到嵇康脸上，哈哈大笑！

嵇康也不示弱，端起砚台就把墨汁泼向向秀。

其它同学纷纷效仿，互相泼墨，高声尖叫，闹得不可开交。

也不知闹了多久，嵇康正在兴奋，忽然严老师走了进来，拿起戒尺在桌子上一顿猛敲，学生们一吓，各回原位，个个呆若木鸡。

严老师看着这帮孩子，哭笑不得，离开一会他们就闹事！

严老师气了一会，命令身上有墨汁的学生都去院子里清洗；老师家的仆人打来井水，给学生们洗脸洗手，洗掉几盆黑水！

回到书房，严老师沉着脸，命令好几个身上有墨迹的学生罚站，脸靠墙，鼻子要碰到墙壁！

站了大约半个时辰，有的学生已经站不动了，哭了出来。

嵇康硬挺着不哭，向秀也咬牙坚持，偷偷朝嵇康扮了个鬼脸。

忽然严老师宣布放学了，各人回家吃饭！

老师一走，学生们像出笼的鸟，一哄而散。

嵇康一路蹦蹦跳跳地回到家里，刚进门，就被吕安拦住了！

嵇康一愣，问吕安：“吕大头，你做啥？”

吕安没好气地说：“好你个小子！你去上学也不说一声，一上午我都找你几次了！问你哥，他也不说，你上哪去了？”

嵇康一怔，问：“你找我做什么？”

吕安说：“找你玩啊！你究竟做什么去了？”

嵇康说：“我上学去了。”

吕安大叫：“在哪里上学？我也要去！”

嵇康说：“在严老师那里。”

嵇喜忽然走过来说：“吕安，你家里不是请了老师吗？怎么又去上私塾？”

吕安喊道：“我一个人读书有什么意思？我要和嵇康一起去上学！”

吕安说完转身就走，嵇康也没在意，吃了午饭，休息一会又去上学。

午后到了书房，嵇康忽然发现最后面靠墙的地方，本来是两张桌子，自己和向秀一人一张，忽然变成了三张桌子，多出了一张。

嵇康正在纳闷，忽然吕安蹦蹦跳跳地进来了，后面还跟着个家奴捧着书本、文房四宝！

嵇康明白了，吕安的父亲有钱有势，吕安要来上课，小菜一碟！

向秀、嵇康、吕安三人成了同窗好友，每日上学；嵇康知道自己上学晚，底子薄，发奋学习，苦练书法，读些《百家姓》、《千字文》，进步很快。

严老师很是尽责，检查三人的课业，惊讶地发现嵇康天赋极高！不但很快学会了写各种字，读书几乎是一目十行，而且过目不忘，很快就将吕安、向秀二位同窗甩在后面！

严老师喜出望外，悉心培养嵇康，又让他读《弟子规》，《朱子家训》，《增广贤文》等内容深一些的书籍。

转眼过了三年，嵇康、向秀、吕安三人都已饱读诗书，满腹经纶；尤其是嵇康，不但熟记《四书五经》等经典，还能引经据典地与老师辩论！人也沉稳了许多，不再贪玩，闲暇之时主动分担家务，孝顺母亲孙氏。

嵇康的哥哥嵇喜，去从军了，托了吕安父亲镇北将军、冀州牧的关系，以秀才身份去了扬州从军。

向秀以文章俊秀闻名乡里，研读《庄子》颇有心得，小有名声。

吕安家境好，自由惯了，文章锦绣，富丽堂皇；但他恃才傲物，蔑视礼法，也喜老庄，不喜儒家的循规蹈矩。

吕安为人旷达，豪迈不拘小节；向秀内向和善；嵇康和而不群，高雅任性，不修边幅，博闻强记，三人相交甚得，常在一起欢聚。

严老师也以教出三个得意门生高兴，对这三人青眼有加，悉心培养。

这一日，严老师上完课，特地把三人留下，说：“孔子云，一事不知，儒者之耻。除了读书之外，你们还要学习六艺：礼、乐、射、御、书（指书法）、数。你等三人有什么打算？”

向秀抢先说：“老师，我学吹笛子，我身材不高，这个省力。”

吕安说：“我是将军世家，我哥吕巽也当兵效力，我想去学骑术和射术。”

严老师点点头，问：“嵇康你呢？”

嵇康沉吟道：“老师，国家仍然是三分天下，屡有杀伐，我想文武兼修，一边学操琴，一边学打铁！”

吕安一听乐了，说：“嵇康，你要学武，跟我学骑马打仗就是了，何必去打铁？那是下等仆人干的活！”

严老师却说：“我赞同嵇康去学打铁，因为打铁不但可以练出一身肌肉，还磨练人的意志与耐心；比如打一件兵器，差一锤都不能成型，火候不够打出来也不结实。”

向秀笑道：“嵇康哥，我陪你一起，你打铁累了，我就吹笛子给你听。”

吕安听了，从怀里掏出两锭银元宝，给嵇康和向秀每人塞了一锭说：“我们分开学艺了，这点银子你们拿着，过日子要用。”

嵇康连忙推辞说：“君子固穷，小人穷斯滥矣！我们都不小了，会想法子赚钱，银子你收回去。”

向秀也不肯要，吕安想了想，说：“那我先走了，日后再会。”

吕安骑马而去，嵇康和向秀也准备告辞，忽然严老师说：“等等，我有个东西送给嵇康。”

嵇康和向秀只好留下，过了没多久，严老师郑重地捧出一个黄缎子包，放在桌子上；严老师一层层地打开，最里面是一本烧得残缺不全的书。

严老师小心翼翼地捧起书，递给嵇康说：“这是古代名曲《广陵散》的琴谱，只可惜被火焚烧得残缺不全了，你聪慧过人，或许能把琴谱补全，也未可知。”

向秀好奇地问：“老师，世上就这一本琴谱吗？能不能也给我一本？”

严老师说：“我这一本就是孤本，多年前一个偶然的机缘得到的，世上应该没有了。你与嵇康友善，你俩在一处，可以一起看这残缺的琴谱，争取把它补全！”

两人大喜，打开残谱看了一会，拜谢老师，各自回家。

嵇康家离严老师家不远，不慌不忙地步行回去，却听见母亲孙氏说：“康儿，你怎么才回来？吕安来过了，送了样东西给你。”

嵇康一愣，急忙问：“吕安是不是送钱来了？我们不能要他的钱！”

母亲孙氏笑道：“他没有送钱，他带人给你盖了座简单的铁匠铺，就在屋后，你去看看。”

嵇康连忙来到屋后，只见屋后小河边，已盖好了一座铁匠铺，工具一应俱全。铁匠铺紧靠小河，取水方便，吕安真是细心！

向秀大喜，说：“嵇康哥，我们开始打铁吧？先打个什么？”

嵇康却摇摇头，说：“向秀兄弟，我想先研究研究琴谱，看能不能把它补全。”

向秀问：“要不我先去找把琴来，试弹一下，看琴谱断在了哪里？”

嵇康点点头，说：“好吧，你去找琴，我先看一会琴谱。”

向秀高高兴兴地走了，嵇康细看不全的琴谱，脑海中隐隐浮现出琴音，顺着琴谱弹下去，发现奥妙无穷！