第三百一十七章 太虚幻境52

“在此我代表大家恭贺王鹏同学和凌烟同学有情人终于牵手，接下来我们将进行一次辩论，以增进同学之间的了解，同时也是大家展示才华的舞台。大家可以自由发言，有论点的可以说出来，想辩论的可以举手发言。”看到凌烟和王鹏终于消停下来后，张琳开始主持辩论，这的确是学员展示才华的机会。

“我有一论，想要和王鹏同学辩论。”张琳的话音一落，姚文就站了起来，论拳头他是不如王鹏，但论才情他并不认为会输给对方。

“好的，请姚文同学稍等。”听到姚文的话后，张琳看向王鹏道：“王鹏同学，你是否愿意和姚文辩论？”

“他先摆出观点吧，要是我不懂的东西我也没办法。”王鹏随口说了一句。

“好的，现在请姚文同学摆出观点。”张琳认真的点了点头道。

“刚才你自称法家信徒，我想大家都应该知道这一学派到底多么垃圾，秦国二世而亡就是因为他们推行酷法所至。他们有一句名言——刑九赏一王者之国，刑七赏三强者之国，刑五赏五弱者之国。由此可见法家都是暴徒、垃圾，除了残害百姓一无是处。”好吧，单单听这话就知道他对王鹏的怨气有多大。

“法家真这么坏？管理国家真的残忍到刑九赏一？”听完姚文的话，凌烟面含怒气的看向了王鹏，显然他对古代学说阵营的思想不太了解。

王鹏搂了她一下道：“傻瓜，古代的时候人都比较野蛮，法律比较严格也算正常。”

听到这话凌烟的脸色好看了一些，而王鹏继续解释道：“不说古代，我们说现在，烟儿，你认为现在的雅凯联邦残忍吗？”

“现在的政府对百姓还不错，没有实行酷法。” 凌烟摇头道，对于她的这个判断，其他同学也表示认同，现在的政府除了打仗不行外，对百姓还算不错。

“现在的政府的确没有实行酷法，但我要告诉你，现在的政府就是刑九赏一你信吗？”王鹏继续询问道。

“这怎么可能？”听到王鹏这话，别说姚文了，其他同学都愣了。

“大家不要觉得奇怪，没人说刑九赏一就一定是实行酷法。你们仔细想想，现在的法律和学校的规章制度，有几条是赏的、几条是罚的，你们觉得赏的法律和规章制度能占10%吗？在下才疏学浅，我看到的法律和规章制度大都是罚，很少有赏。”王鹏含笑解释了一句。

被王鹏这么一说，大家都开始回忆现在的法律，似乎真的是以罚为主。

“好像现在的法律的确是以罚为主。” 凌烟思考了一下后回答道。

“那我是否可以说，雅凯联邦刑九赏一，是在实行酷法，是害民之举，要求联邦把一半的法律和规章制度改成赏的。”王鹏轻笑道。

“这怎么可能？”同学们摇头道，显然把法律都改成赏的，那法律还是法律吗？

“你别狡辩，秦国二世而亡总是事实吧？要不是你们推行酷法，逼得百姓造反，能这么短命？”姚文不依不饶，显然是和王鹏卯上了。

“首先，秦国统一天下时有一句名言，叫做——奋六世之余烈，而一同天下。这就话的意思是说秦国采用法家的思想治国后，7代君主用了150年才一同天下，你说二世而亡，说明你很无知。要是法家真那么垃圾，又怎么可能让一个国家维持150年的强盛，并且最终一同天下，建立雅凯第一王朝？”王鹏反驳道。

听到王鹏的话，同学们议论纷纷，而姚文也是脸色一红，但旋即继续叫嚣道：“法家逼得百姓造反，导致国家崩溃总是事实吧？这还不能说明法家酷法害民？”

“瞧你这话说的，雅凯历史上百姓造反亡掉的王朝多了，比如第二王朝，以推行德政仁政的儒家思想治国，结果还不是百姓造反动了根基，最后亡国？按照你的说法，我是不是可以说儒家在第二王朝实行了400年酷法，最后逼反了百姓？”王鹏摇头道。

听到这话，姚文无言以对。要是把百姓造反的王朝都说成酷法害民，那么雅凯历史上就没有仁义的王朝了。

看到姚文摆下阵来，张琳微微一笑，然后转换话题道：“还有没有同学愿意摆出观点？”

“商鞅变法，第一年就刑杀700多人，难道不是酷法害民？”姚文刚一坐下，又一位同学站起来和王鹏对上了。

这倒不是他们有意针对王权，实在是雅凯联邦被儒家阵营统治了两千多年，到现在还是以儒家思想治国，突然冒出个法家，大家不针对他才怪。

“商鞅在秦国变法多少年？”王鹏询问道。

“变法二十年。”对方回答道。

“每年杀700人？”王鹏继续询问。

“这倒没有，就第一年杀了700人。”对方回答的倒也中肯。

“也就是说商鞅并非嗜杀之人，没有原因不会滥杀无辜对吗？”王鹏笑着说了一句，然后再次询问道：“被杀的是罪犯你不否认吧？杀罪犯叫害民，难道纵容犯罪才是爱民？你们儒家阵营是要站在犯罪分子一边？”

“这……”听到王鹏的话对方一时不知道怎么回答，半响要出一句话道：“就算是罪犯，也不用全杀了吧？杀掉恶首，其他人坐牢不行吗？”

“你说的很对，也很合理，但你忘了当时的时代背景。”顿了顿王权继续道：“商鞅入秦国变法第一年，也是我们雅凯历史上第一条刑法颁布的第一年啊！结果有数千人参与械斗，照成数百人死亡，这样顶风作案、藐视法律尊严的行为，你说他们被判死刑能怪谁？只能说不作死就不会死，他们既然作死，你要商鞅怎么办？”

听到这话，同学们再次议论纷纷，显然不少人认可王权的话——不作死就不会死，顶风作案被杀了能怪谁？雅凯历史上第一条刑法颁布的第一年，这是什么样的风口，这个时候都敢犯案，只能说那些人愚蠢。毕竟这些人要是不杀，第一部刑法就没有了威严，社会就会倒退到无法律时代，这样的事情商鞅能允许？

那位同学一坐下，有一位同学起身对着王鹏道：“我想问一下你们法家我们释家高僧割肉喂鹰这样的大情怀有什么看法？”

“首先，佛门历史上割肉喂鹰的高僧只有一位，所以别把整个佛门都说的那么伟大，有种佛门的每个和尚都割自己身上的一块肉喂一次鹰啊！

另外，那位割肉喂鹰的高僧也不伟大，甚至很傻，他以为割自己一块肉可以就那只兔子，但事实上真能救它吗？”王鹏摇了摇头道。

“不是救下了吗？”那人疑惑道。

“你吃一顿饭能管一辈子啊？鹰吃饱一顿还要吃下一顿的，那只兔子生活在鹰的地盘上生命能有保障才怪？运气好能多活几天，运气不好第二天就成了鹰的早餐。

割肉喂鹰不叫大情怀，那叫傻。自然界肉弱强食、适者生存，你非要干涉自然平衡干什么？而这个家伙割过一次肉后也没割第二次，其他人也不效仿，这就说明这是一个失败的案例，没有推广的价值。你以后也别推了，相信你也不会傻到割肉。”王鹏摇了摇头道。

听到这话，那位同学听完也坐了下去，同学们现在都有些郁闷，这个法家信徒好像不好对付啊？而且法家的思想好像的确和儒家、释家不同，双方的观点说明了一切。基本可以将秩序阵营归为务实派，将神圣阵营归为理想派。

“这个世界有冷吗？”就在这时，包晨突然站起来问了王鹏一句。

“当然有。”王鹏点了点头，而同学们听完包晨的话都忍不住笑了，感觉对方就是傻缺，问出这么傻缺的问题。

“不，世界上没有冷，因为温度是物体释放热能后产生的，一个无法释放热的物体才叫冷。物体在绝对零度时完全不释放任何热量，所以它是绝对的冷，也就是说当热消失的时候才是冷，所以冷不存在，因为那是世界缺少热。”包晨洋洋得意的解释了一下自己的观点。

“好像有道理。”凌烟思考了一下后道。

而周围的同学也是议论纷纷，这时大家已经不认为对方是傻缺了，反而感觉像天才，能把科学问题和哲学结合到一起，简直牛叉。于是有人吼了一声道：“那个叫王鹏的，你还觉得世界有冷吗？”

“当然有冷，他的观点在主体结构上就错了。自然界能量是相互交换的，一个物体在释放能量的同时也会吸收能量，释放的能量大于吸收的能量叫热，吸收的能量大于释放的能量叫冷。如果在绝对零度，物质不吸收能量，你是感觉不到冷的。那小子的观点当中物质只释放能量，却不吸收能量，这样明显的逻辑错误你们没看出来？”对于同学们的观点王鹏予以了鄙视。

听到王鹏的话，大家才发现掉进了包晨的逻辑陷阱当中，这家伙居然用一半的能量定律解释问题，要是不小心还真容易中招。

而包晨也被震的说不出话来，靠，科技帝的经典解释居然也有错，果然人无完人。同时对王鹏也是暗暗心惊，他都没发现的逻辑错误，对方居然一眼就看出来了真心厉害。