第三百三十六章 佛门之谋

“谁？”僧袍老者按在突起之处的手蓦然停下，快速的回头喝问，同时，身上那股之前一闪而过的，佛气与邪气混合为一的古怪气息，再次出现，显然是全神贯注，一旦有所发现，便立即全力一击。

张落雨站在原地，敛息凝神，暗道自己太大意了。刚刚心绪烦躁之下，不经意间露出一股杀气，虽然极其淡弱，但是在这地宫之中，却是被僧袍老者真切的感受到了。看到僧盘老者如临大敌的样子，他知道，如果此番不能瞒过身形，恐怕，也只有动手一途了。

僧袍老者屏气凝神，不断地朝四周谨慎的张望，他刚刚感受到了一股杀意，虽然淡弱，但极其凛冽，他相信，自己断然不会感觉错误。

但是，在这地宫之中，举目四望，除了自己，决然没有第二个身影，而且地宫之内，除了一尊佛像，在五其他可藏身之处，又怎么会有其他人呢？

“难道是？”僧袍老者心中一动，心中起了一丝猜想。可即便如此，他也依然谨慎的站在原地，目光如电，四处搜寻，希望能够在捕捉到一丝那杀气的踪迹。他相信，那杀气只要在出现一次，他一定能够觉察到方位。

然而，一刻钟过去了，半个时辰过去了，乃至于，一个时辰过去了，僧袍老者依旧没有感受到任何的气息。

“呼……”他长长的松了口气，“果然是地下透上来的邪气，看来是我感觉错喽。”

僧袍老者一边一言自语一边按下了他之前准备按下的那处突起。

“轰！”

老者按下机关的一瞬间，一道冲天的邪气从地面骤然生气，那邪气之威，似乎想要毁了整个地宫。僧袍老者站在邪气冲起之处的旁边，有些抵受不住邪气之力，连连后退几步，以袖袍遮面，这才看看挡住了那冲天的邪气。

这股邪气大概只持续了三四秒钟，便浑然消散了，想是在地下积压许久，故而积蓄了这么一股力量，骤然放开，这才冲天而起。

张落雨暗中深吸了一口气，朝邪气冲起之处望去，只一眼，瞳孔便瞬间放大！

那下面，竟是一片血池！血池之中，有无数残肢断臂，还有不少面目可可怖的尸体。这些尸体皆浸泡在血池之中，全身腐烂化脓，其中还有不少尚未断绝气息的，犹自发出一声声凄厉的呼叫。

堂堂大佛金身，脚下却是这般修罗地狱般的场景，怎能让张落雨不惊？

“该死的，接引准提，你们到底想要干什么？”张落雨怒目圆睁，这分明就是邪魔外道的手段，难道佛门已经堕落如斯？

在之前，张落雨对佛门的印象，无非就是功于心计，趁乱崛起，想要在这无边世界中，取代道门，成为天道正统罢了，纵然有些卑劣手段，也不难理解，毕竟他们当初起家的手段就并不光彩。然而，他无论如何也没有想到，佛门竟然还有这等邪魔的手段？

“难道，这里并非佛门势力？而是这帮小鬼子自行其是？”有一个念头在张落雨心中闪过。

然而……

大佛之上，一道佛光闪过，照耀在了血池之中，顿时，一声声凄厉之声戛然而止，只见那原来苟延残喘的几只人形生物，瞬间便没了声息。而随着佛光照耀，血池之中，那许多的残肢断臂，和那些完整的尸身，却是都以肉眼可见的速度，化成了血水，与血池合为一体，再也看不出任何的血肉骸骨。

僧袍老者此刻已经盘膝坐地，口中轻轻的念诵着什么，这一次，张落雨听得分明，那分明就是佛门的大悲咒……

念完一片大悲咒，僧袍老者从怀中，取出了一只钵盂，跪倒在地，用钵盂在血池之中，盛了慢慢的一下，随后再次朝佛像拜了九拜，然后将钵盂放在地上，缓缓起身，又去按那之前开启血池的机关。

张落雨没管僧袍老者的动作，而是直勾勾的望着那紫金钵盂，钵盂之上，传来浓厚的佛气，让他一瞬之间，便明白了，那僧袍老者身上，佛气与邪气之所以能融合为一的原因。

不多时，老者已经按下了机关，血池缓缓关闭，随后双手端起盛满了血的钵盂，缓缓地转身，打算离开地宫。

“嗤！”

一道劲气呼啸而过，自老者的后脑穿入，从额前穿出，瞬间便断绝了老者的生机。

“果然……有人……”这是僧袍老者最后一个年头，随后，他便赫然倒地，死的不能再死了。

出手的，自然是张落雨。自从这老者拿出钵盂的那一刻，他就已经确定，这钵盂，才是一切的关键所在。如果说，靖国神厕与佛门之间，能够互相连通，或者互通消息的话，那么，作为中介的，一定不是这巨大的佛像，而是这小小的钵盂。

不过不管怎么样，张落雨完全可以确定，这靖国神厕和佛门之间，并没有他想象的那般，可以自由连通，也不存在什么互通消息的方法。要说有什么联系，无非也只是一个能量通道罢了。

这个钵盂，想来是佛门通过某种手段，比如接引准提亲自出手，投放到靖国神厕的一个道具。这钵盂之上，蕴含着极其强大的佛性。所谓的佛性，并不是一种力量，而是一种类似于气息一类的东西，但凡修行之人，随身之物只要长久不离己身，都可以产生这一类的气息。而这钵盂之上， 就含有这极其浓烈的佛门气息，至于是接引还是准提，亦或是某个菩萨，张落雨便拿不准了。

这种佛性，最大的作用，就是能够聚集信仰之力，当然，这也是为什么会有一尊金佛出现在这里的原因——借助钵盂的佛性，将信仰之力聚集在这金佛之上，然后利用这信仰之力，炼化血池中的血气，从而产生那种奇特的气息，姑且称之为邪佛之气吧。

这样的结果，就是靖国神厕里面的人——主要应该就是这个僧袍老者，他可以借助这邪佛之气修炼自身，是自己变得更加强大，邪气增长力量，佛气保自身不被侵染。然而，这样的修炼方式，对他自己也没有什么好处，要不然他也不至于被张落雨一招击杀了。

真正能够获得好处的，是佛门。通过那钵盂，源源不断的将信仰之力汇聚在那尊金佛之上，并利用这信仰之力不断地净化血池中的邪气，从而产生功德之力。

信仰之力和功德之力是不同的。

信仰之力是通过人们的信仰而产生的一种精神力，能够直接使用，增加修为，或者用以对敌一类的，和修炼者们修炼出来的内力、真气一类的能量性质类似，只不过信仰之力完全不需要自己辛辛苦苦修炼就可以得到，而且使用起来没有限制，算是一种极其好用的能量。

而功德之力，就比较玄奇了，这种力量不能转化为修为，也不能拿来对敌，但是其作用，却是比信仰之力还要大得多。拿一个普通人来说，如果这个人身上有功德之力——一般做好事、做善事都会多多少少获得一些，那么这个人固然不会变的强大，但是冥冥中，运道会变得更好，人生事业都会变得比较顺利，同时也会少灾少病，安享一生，并且能在一定程度上，增加寿元。而如果修炼之人具有功德之力，则可以减少修炼途中的阻碍，不轻易受到心魔的影响，突破境界也会变得更加顺利。

总之，越是修为高的人，功德之力对其的影响就越深，当然，到了修士的层面，就不是简简单单的做几件好事就可以获得功德之力了，一般都是对整个世界能够带来比较大的影响的事件上，才能够获得。比如道门，每逢乱世，便下山济世，就是获得功德之力的方法。想当初三教之中，仙首十二因杀劫临身，故而参与封神之战，以功德易气运，便也是这个道理。

而佛门的手段，则是比较的带有心机，佛门教义，劝人为善，若是人间佛门弟子日多，自然为恶的就越少，这是算是能够影响全世界的大功德。只是，佛门劝人为善的同时，还要劝人抛弃妻子，远遁红尘，甚至孤身一生，不惹尘埃——这样才不会因为俗世感情的牵绊，而产生过多的欲望，没了欲望，自然也就少了纷争。为了获取功德，也算是损人利己了。

除此之外，佛道之人常常斩妖除魔，其实也是获取功德之力的方法。所不同的是，道门弟子遇到邪魔，一般都会将其斩杀，不使其再度为恶；而佛门之人，一般都是使用佛力，将其降服，不但能够获得功德之力，还能顺便多些坐骑奴仆什么的——所谓的八部天龙，就是这么来的。

更加令张落雨没想到的是，佛门如今竟然用这样的手段，借小鬼子们之手，制造这个血池，里面充斥着许许多多的尸体，然后借由搜集到的信仰之力净化尸体，从而产生信仰之力。恶事全都是小鬼子干的，好处却全都被佛门捞了去，可怜的小鬼子给人当了枪使，自己却只得到了这邪门歪道的修炼之法——关键这修炼之法还不抵用。张落雨这一刻，真的有些可怜这些小鬼子们了。