第二百三十八章 佛法弘愿

我听得大奇：“怎么要分五队逃呢？”

汉斯说道：“按那杨老师的说法，当时这一队人是掩人耳目，五队都带着一个舍利塔，其中四个是复制品，真正的为方丈所带，按那个人所说，分开走后，他也遇上一队追击，前面从鹤庆一直追击到七河了，在他们筋疲力尽，差不多要崩溃的时候，强匪却突然放弃了，也才让他们能找到机会返回大理。按他们所想，应该是方丈的正品被找到，他们也才能在差不多要被抓到的时候放弃。”

我笑道：“如果是这样，那肯定是出大理就被人家知道了行踪，所以才进丽江就被人盯上了。”

汉斯道：“杨老师也是这样想的，只是那些逃回来的人也不知道他们怎么就被人盯上了。因为分散逃命，他们也不知道其他队是如何，佛牙舍利下落又如何了，按他们猜想，估计其他的人凶多吉少。”

我叹了口气道：“这个杨老师就算是得到这么一条线索，却也于我们无补啊，只是让我们更确定，当年就是木氏土司在丽江得到了佛牙舍利。”

汉斯说道：“不错，这点对我们没用，但对于像杨老师那样做学问的人来说，那可是了不得的发现，只是对于他们来说，这线索到了那时又断了，佛牙还是下落不明，还不如我们，至少知道佛牙舍利在丽江呆了几百年。”

我心里一阵的空，打探来打探去却是没用的信息，我问道：“其他没有有价值的信息了？”

汉斯笑道：“也不是没打探到有用的信息，我与这杨老师聊天的时候，他说，他一辈子都在做‘五色光明舍利塔’的研究，他研究大理史料时就发现，当年大理国去当时的骠国、也就是今天的缅甸夺取佛牙舍利之时，其实并不顺利，强大的大理国国王所率军队被弱小的缅甸人追出了一百里，辎重补给都丢失了，又渴又饿又累，千多人的军队到扎营时不足三百人。山穷水尽之下，大理国王段思平就长跪发弘愿说道，愿以每代皇族侍佛，以南诏举国信仰，求得舍利回大理，发完愿九拜后，营地突然天降五色雨，有梵音空鸣，大理国王抬头时即见‘五色光明舍利塔’出现在营中，不仅如此，还天降黄金谷物无数，这些谷物足够他们三百人吃上几个月了，更别提无数的财宝了。得到佛牙舍利后，大理国王即率众回到了大理，把佛牙舍利供奉于崇圣寺，财宝用于国库。此后大理国就经常有皇帝出家为僧侍佛，本就信佛甚笃的大理，更是全民信教，至此，佛牙舍利即留在了大理，按大理段氏先祖弘愿以皇族礼佛，全民信教，直至明初佛牙舍利丢失。”

我听得嘴都张大了合不上，半天才说道：“汉斯，你没说错话吧？那杨老师是不是在忽悠你啊？这佛牙舍利还有这招之即来的功能？”

汉斯笑道：“我当时听到这话的时候，也跟你一样的表情，但后面杨老师跟我说的话更让我惊得下巴都掉了。”

我呵呵大笑：“汉斯，你刚才说的时候我下巴就掉了，还有什么能让我的下巴再掉一次？”

汉斯从包里拿出一个笔记本打开，我斜眼一看，上面记满了英文笔记，汉斯微微一笑道：“这是我记的杨老师讲的笔记。杨老师发现了大理得到佛牙舍利是如此奇幻，于是就好奇地去研究了下缅甸是如何得到佛牙舍利的，结果你猜怎么着，他发现之前两百年左右骠国从当时的泰国——也就是吴哥王朝得到佛牙舍利时，当时的国王也是发弘愿以历代帝王侍佛，全民礼佛为代价，然后天降‘五色光明舍利塔’，吴哥王朝的佛牙舍利由此莫明失去。再推前，吴哥王朝也是如此从印度普西亚布蒂王朝得到，而印度普西亚布蒂王朝得到的佛牙舍利，则是芨多王朝从当时的泰国盘盘多王朝得到的，而得到的方式基本都是与大理国得到佛牙舍利的方式差不多，而且每每伴随着佛牙从天而降的，还有无数的钱粮财宝，所以，得到佛牙舍利的国家，总会在短时间内变得很富足。”

我抓抓头有些疑惑，觉得此中似有什么规律，我问道：“是不是这其中有什么问题？”

汉斯笑道：“不错，当某一王朝的某一代国王礼佛不勤、国民信仰不坚、人们穷奢极欲之时，另外一国之王如能发愿以王族侍佛，举国信教，则佛牙舍利会从天而降入后者手中，得到的人开始时都会勤于礼佛供奉，过个一两百年，当一国信仰消亡时，这一切又会轮回了。”

我笑道：“这佛牙舍利倒会挑拣人啊，总是去找更喜欢自己的人，那句话怎么说的，宝物唯有德者居之，说的也是这理！”

汉斯笑道：“如果佛牙舍利是有灵性的，当然会选择更虔诚的信徒了，这是无可厚非的，只是这从天而降听着就有些奇幻了。”

“那还有什么后续的吗？失去佛牙舍利的国家可不会如此就放弃吧？”我又继续问道。

汉斯点点头道：“不错，当年吴哥王朝失去佛牙舍利后为此还调兵与骠国大打出手，结果不得而知，反正是佛牙舍利还一直在骠国直到大理国去夺回。大理国得到佛牙舍利后，后代骠国王也曾到大理去迎还佛牙舍利，大理当然不会归还，骠国国王即发弘愿，可是当时骠国国力已衰，信众寥寥，而大理正是国力强盛之时，佛牙舍利当然舍不得大理香火回还骠国了，于是骠国王跪拜舍利七日而发誓，哪怕穷尽二十代，只要骠国王族还有一人，也要尽全力迎回佛牙舍利。只是直到崇圣寺佛牙舍利失去，骠国也没能力迎回佛牙舍利。”

我听得吐了吐舌，这代价开得真大：“泥麻，穷尽二十代，那只怕要几百上千年了！还要举全王族之力也要迎回佛牙，骠国王族后人啥也不用干就为迎回佛牙了。可惜啊，他们估计也没料到，佛牙舍利在明初时就无影无踪地到了丽江，不说二十代，三十代也找不回。不知泰国丢失佛牙的时候有没发二十代的大誓找佛牙舍利呢？”

汉斯笑道：“当然有啊，吴哥王朝哪甘心佛牙就此落入骠国之手，他们不管是在哪个王朝都想尽办法为迎回舍利，却不想骠国又失去了。大理得到后他们也一直派人想办法或偷或抢或拐或骗也要找回佛宝，从骠国得到佛牙舍利到大理国失去，泰国派出的人又何止二十代！当然了，大理国离泰国更远，他们想找回舍利的难度也就越来越大，直到大理国丢失他们也没能得手。”

我笑道：“这就又是一部三国演义啊，只不过引起战争的东西不是地盘人口而是佛牙舍利，每每夺取都伴随着死亡，还没算之前印度得到时引起的战事。”

汉斯长叹了口气：“佛重慈悲，也最是惜生，我想佛祖怎么也没想到，他死后留下的一颗舍利，却前前后后因此死了成千上万人。”

我说道：“信仰也是需要牺牲的，没办法，能利己即可，哪管别人家洪水涛天。就是不知道丽江佛牙舍利消失，是不是因为别人家发下弘愿呢？”

汉斯摇摇头：“不可能了，都没人知道佛牙是在丽江，如何发这弘愿？丽江把佛牙舍利的秘密保存得非常好，这也跟他得到佛牙舍利的方式有关——其他的多是发弘愿，然后佛牙舍利自选，丽江是靠强取豪夺而得，得后即严密保存在木府里，可以说除了木司，就没人知道佛牙舍利这样的重宝在丽江，我们如果没有这刻木记典，也永远猜不到丽江得到了佛牙，大理的杨老师也是在之后才猜到可能佛牙舍利西渡，但他也不敢就确定佛牙舍利在丽江，就算知道在丽江也没法确定是在木府了。”

听汉斯说了这么半天口有些干，我又重新泡了一壶茶，然后又给汉斯倒上，我才说道：“这些了解到的知识，只是让我们更了解到佛牙舍利的珍贵程度，也知道了它颠沛流离的经历，但对于我们寻找佛牙舍利来说，还是没有一点作用。”

汉斯笑道：“当然有用啊，至少我们知道，当你发下弘愿大誓后，很可能会让佛牙舍利从天而降，而且伴随着的还有无数的金银财宝。”

我听得眼睛大亮，一拍大腿道：“不错不错，这非常关键啊，如果我们能找到佛宝，佛牙舍利当然是回归圣门，它降下的那下附加奖品，当然可以归我们所有。”

汉斯又道：“当然还有一个更重要的作用，当我们确定了佛牙舍利在哪儿，我们到了那儿去发个弘愿，如果距离合适的话，都不用我们去费力寻找了。”

我呵呵大笑道：“不说我这一个没任何信仰的汉族，和你一个信仰基督和资本主义的美国佬发的佛教弘愿有没用，就那个你说的合适的距离，那多远是合适呢？”

汉斯笑道：“这个确实没办法确认，不过前面不是说了，段思平被追出百里后发弘愿还能让佛牙舍利降下，怎么着百来里这个距离应该是可以的。”

我故作深思状，想了想说道：“如此说来，我们可以以丽江城为半径，每一百里跪个人发一个弘愿，历经七天七夜，丽江市区三四十万人，我就不信佛宝不出现。”

汉斯也作同意状：“这主意好！明天我就去市政府找那个副市长，把这个提议说出来，如果我没被打死，那很可能在七天七夜后我们就得到了一个‘五色光明舍利塔’。”

我们俩都呵呵大笑，却也是在笑容中有着深深的无奈，我们知道了这么多佛牙舍利的光辉事迹，但如何去找佛牙舍利，从哪儿去找，我们还是一头雾水。