第一百零五章 惯性推理的漩涡

听修梓小姐这么一说，凌木突然就觉得自己之前的想法是多么地天真——

自己天真地以为女性就不能够搬运重物，天真地以为柔弱的躯干不能比强壮的身躯更有力量，天真地一味想着，这一个“铁质骑士头盔”的归属者一定是川岛哲也而不会是其他人，天真地一直执着于自己对于他们每一个人的“第一印象”。

虽然，现在对于这一个突然出现在黑鹤城小仓库里的“铁质骑士头盔”，凌木还没能把握住它的本质，但是从凌木的直觉来看，这应该不是一件简单的物品，包括那一幅“耶稣苦相油画”，似乎都像是隐藏着什么样的凌木还没得及搞清楚的秘密，让凌木不自觉地开始在乎起来。

“……修梓小姐，那么……照您平时的经验来说，这个‘铁质骑士头盔’是不是川岛哲也的东西呢……？还是说……只是类似川岛哲也的‘铠甲’而已呢……？”

听修梓小姐这么一说，她对川岛哲也的铠甲物品应该相对了解比较多吧……？如果修梓小姐能够看得出来这个“铁质骑士头盔”属于谁的，那指不定对已经发生的“杀人事件”有帮助呢……

“……这么一看的话……这个‘铁质骑士头盔’的确像是川岛先生的物品没错……因为我刚才也只是按照川岛先生曾经教导我的方式去提拿它，所以我的双手才没有那么累的……可是……如果说会不会还有其他人有相似的物品的话……我就不敢保证了……”

修梓说着，还摸了一摸放在隔壁镂空桌上的“铁质骑士头盔”……

听着修梓小姐这么说话的语气，这个“铁质骑士头盔”属于川岛哲也的可能性还是蛮高的，虽然修梓小姐还不太确定这个“铁质骑士头盔”的归属，但是，按照修梓小姐那么熟悉地按照川岛哲也教导她的方式去提拿这个下意识的行为来说，这个“铁质骑士头盔”与属于川岛哲也的“铁质骑士头盔”的外观形态应该“相差无几”——这大概就是人们所谓的“思维惯性”和“行为惯性”吧……？

不仅仅只有修梓小姐的外在表现已经体现了一种“惯性”，就连倾沐小姐也在发现了这个“铁质骑士头盔”，甚至还有那一幅“耶稣苦像油画”时，也出现了这所谓的“惯性”。

只是她们分别体现的，是两种不同的惯性，前者出现的是“行为惯性”，后者出现的是“思维惯性”——

正是由于修梓小姐有着那所谓的“行为惯性”，修梓小姐才会在遇到形似度非常高的物品时，可以按照川岛哲也以前教会她如何提拿“铠甲”的方式来提拿，而不会像是第一次看见“铁质骑士头盔”似得随便提拿，不会使得自己更为劳累；

而倾沐小姐则是因为有了那所谓的“思维惯性”——即是在她的大脑里有着“固定思维”的“惯性”，才会在黑鹤城的小仓库里见到那一幅“耶稣苦像油画”和那一个“铁质骑士头盔”时作出了一系列奇怪的反应，而这一系列的反应也恰好证实了那一幅“耶稣苦像油画”和那一个“铁质骑士头盔”对于倾沐来说并不陌生，在她的大脑里必定也曾经存在过相似的物品，不然，倾沐小姐的反应就应该是疑惑或者是吃惊，而并不会是之前的奇怪反应了。

虽然说倾沐小姐并没有表现出很明显的“思维惯性”的样子，但是，倾沐小姐的奇怪反应早已经在侧面告诉凌木，在那一幅“耶稣苦像油画”和那一个“铁质骑士头盔”背后的涵义其实并不简单。

还记得在黑鹤城的小仓库里，凌木在寻找“游泳充气床”的同时，是他第一次发现了那一幅“耶稣苦像油画”和那一个“铁质骑士头盔”，而凌木首先的反应则是吃惊、疑惑，而倾沐小姐所做出的反应却是焦虑、害怕，这难道不是属于奇怪的反应吗……？如果倾沐小姐不是因为在看到“熟悉”的物品后，记起了什么或者是知道了什么、大脑里产生了对“熟悉物品”固有思维的反应，那么，倾沐小姐又怎么会做出与凌木完全不同的反应呢……？？

——况且，人们所谓的“思维惯性”和“行为惯性”并不是那么容易就可以改变或者扭转的，而“惯性”所带来的影响也不是说想更改就能更改的。

就这么一想，凌木对这个“铁质骑士头盔”是属于川岛哲也的想法有了进一步的确定，而不再是动摇于是否属于其他人这个问题了。虽然，在此之前，凌木也会疑惑这个“铁质骑士头盔”的主人究竟是谁，又是谁会将这么昂贵的物品给丢弃，但是，根据往前的所有推理，如果说这不是属于川岛哲也的物品，就很难再推理出是属于谁的呢……？毕竟，在凌木的印象中，川岛哲也的确也是有类似的装备，只是，他也是不太确定而已。

不过，如果说到究竟是谁会去丢弃“铁质骑士头盔”，以及与之有着类似“宗教涵义”的那一幅“耶稣苦像油画”，凌木就很难推测出来了。

凌木现在也仅仅只是依靠修梓小姐和倾沐小姐的各种表现行为来推断一些事物而已，毕竟……凌木也是很容易陷入到“惯性推理”的“漩涡”中的，他也需要其他人的行为或者是言语来提供佐证或者提醒才行，不然，只依靠凌木一个人的思维，也是很容易变得像“毛毛虫的悲剧”一样，陷入“思维惯性”的“固定模式”，把各种可能性都否定掉，最终跑不出“盲目思维”的“陷阱”之内……

就拿女性能不能搬运重物这一个问题上，凌木开始也是想着只有川岛哲也这么一个男性才能够做的，如果不是修梓小姐的提示，凌木可能还会一味认为，不仅这个“铁质骑士头盔”是属于川岛哲也的，就连丢弃它的人可能性最大的也是他；而经过修梓小姐的一番言语类提醒，以及对倾沐小姐表情反应的推测可知，即使这一个“铁质骑士头盔”是属于川岛哲也的，丢弃它的人也不一定是川岛哲也，是女性丢弃的可能性也是有相关概率在的……！

看着还在抚摸着“铁质骑士头盔”的修梓小姐，倾沐小姐好像才渐渐没有刚才对待修梓小姐的怒气，渐渐放下类似修梓小姐就是“情敌”的敌意，提着那一幅“耶稣苦像油画”向着餐厅那个方向走去。

估计……现在的时间连倾沐小姐也开始感到饥饿了。

别说倾沐小姐一个人了，凌木在这个时间点上，肚子也开始有空腹感了。虽然说，在这样的可怕背景下，还在考虑吃喝问题的凌木真的有点庸俗，但是，凌木还能够怎么样呢……？

人的生理需求确实是强大啊……即使身边发生着什么天大的事情，只要不是影响着人的本身，普通的人该饿的还是会饿，该困的也还是会困，就算凌木不想去休息，但是人体的反应还是会一样的出现，还是会让疲劳过度的凌木在凌晨时分生理性的晕厥过去。

说实话，现在的时间也已经到了十点半钟了，没有任何进食的他们，怎么可能可以熬得过去，而作为普通人的凌木，也同样是会感到饥饿难耐，只是刚才在早晨时分发现了在平镜湖中央的里砂小姐尸体，这才让本来应该会饥饿的他们忘记了食欲罢了……

于是，凌木看了看还在抚摸着“铁质骑士头盔”的修梓小姐，为了展现男人该有的风度，还是走了过去，一把将这个“铁质骑士头盔”给提走，并对着修梓小姐说道：

“……修梓小姐……您现在也饿了吧……？我们先去吃个早餐吧……这个物品就让我来提走吧……毕竟搬运这个‘铁质骑士头盔’还是挺累人的……”

“……怎么会呢……？这个‘铁质骑士头盔’您还是让我提拿吧……？我这一个女仆的怎么可以让贵宾做这类粗活呢……！！”

说着，修梓小姐还过来想去把“铁质骑士头盔”给拿过来。

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案外CV：与“思维惯性”有关的故事

○毛毛虫的悲剧：法国科学家“法伯”曾做过一个著名的“毛毛虫试验”——他把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上，将其首尾相连、围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走，一小时过去了，一天过去了，又一天过去了，毛毛虫们还是不停地围绕花盆在转圈，一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和“精疲力竭”而死去。“毛毛虫的悲剧”在于思维的惯性，在于不假思索的盲从。其实，只要有一只毛毛虫能越雷池一步，打破固有的习惯及跟随的习性，就会逃脱死亡的陷阱。

○鲨鱼的惯性：美国一位科学家在海洋馆里做了一个实验——他用玻璃板把一条具有攻击性的“大鲨鱼”和一条“小鱼”隔开。刚开始，这条“大鲨鱼”不断撞击玻璃，企图“捕食”隔壁的“小鱼”；无奈，玻璃隔板由于太坚硬，无论“大鲨鱼”怎么用力撞击，玻璃隔板也“丝毫未损”，因此，在攻击了一段时间之后，它便放弃了。此后，科学家便把隔板悄悄地移开。意想不到的是，“大鲨鱼”之后再也没有攻击过“小鱼”，它们还都温和地在各自的领域活动，互不侵犯。