第一百五十三章 建学（一）

李弘益长叹一声：“天下板荡，士卒的性命便如草芥一般。天下何时才能安定，百姓不用卷入战争之中呢？”他无限惆怅，不敢再去看那一片坟头墓碑，愈发觉得心中愧疚。

李珽肃然说：“我等愿尽心辅佐，请国公带领我们，平定这天下乱世，还百姓一片安宁吧！”韦庄也说：“老夫半生走遍天下，我大唐大好河山，藩镇无日不战，国公，我虽然老朽，犹有壮志，愿为国公排忧解难！”

看到众将领都望着自己，李弘益心里陡然生起一股豪气，大声说：“得诸君一言，某便在众英灵墓前立誓，海内动荡，便由我河西镇始，扫平天下，还大唐一片朗朗乾坤！”

众人齐声说：“愿追随国公，扫平天下！再现我大唐盛世！”李弘益激动地说：“好！好！我等齐心协力，携手并进，必将会看到盛世再临！”

豪言壮语说得再多，若要想成功，还得从实事一步一步地做来。待祭拜了原州一场血战的牺牲士兵，特耶乌等也引回鹘骑兵返回了居延海。

为了补全这一次的损失，李弘益不得不在六州之内再次招兵，并给各州刺史发去了命令。李弘定暂领秦州刺史，而岷州刺史则交给了原河州大夏县令潘景。

然后李弘益再次把目光投向了学校。筹备已久的凉州军事学院终于在姑臧城南建了起来，选址在原本姑臧守城军的一处军营。

李弘益简单地将军事学院分为训练科、参谋科、指挥科、军法科、军备科等，训练科主要教导军事训练以及内务整理等规则；参谋科则教导沙盘制作、作战计划制定等；军备科是教授后勤统筹等。

院长自然只能由他来兼任，李弘益给各军大小将领发出命令，要他们整理从军来的心得体会、作战理念等，并送李存孝、慕容阎昆等宿将，请他们给出意见和建议。

为了防止有些将领藏私，李弘益表示，学习大唐的武举制度，优先选拔各军将领之子侄，并允许各将领向学院推荐学员入学，并表示，以后河西镇诸大小将官，必须经学院考核后方可任命。

这相当于给将领们一个保证，他们家中有意于武事的，就多了一条稳定的从军通道，因此不但三支野战军，包括城守军将领军官等，纷纷拿出十二分的热情，找来书记官帮忙润色，递上来数百份文稿。

李弘益自知军事是他的短板，因此先交给了包括林大端等将领审阅，然后找到了黄滔。黄滔被任命为凉州州学的直讲博士，相当于州学的校长一职，他的诗名不显，却比其他人多了个优点，那就是他通儒。

儒学是汉朝董仲舒以来的华夏显学，科举制度离不开儒家的典籍。李弘益将自己的打算详细给黄滔说了一遍，然后请他任要建的凉州大学的校长。黄滔拒绝了，说：“《礼记》大学篇云：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。季端合各业而成一堂，大学这个名字，很好！只是校长一职，非季端莫属，吾不能为也！若为副，固我之愿也！”

黄滔的经历坎坷，阅历丰富，性格便没了迂腐之气。实际上这也是唐人的气度，虽然他隐隐察觉到，李弘益似乎并不是很喜欢儒学，但是他却知道，现在河西缺乏各种人才，只学儒，是做不成许多事情的。

于是凉州大学正式成立，至此众人才明白，城南那一片早早修建，除了李弘益培训各地公塾教师用过一次的大院子，原来是凉国公为此准备的。

面对着各曹官员和世家代表、读书人等，李弘益侃侃而谈：“我建凉州大学，目的便是将各行各业的顶尖人才，汇聚在一起，彼此交流，教授有志于此的学子。我有四句话，希望各位记在心里：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！这便是凉州大学的初衷！”

横渠先生张载的四句话，提前了一百多年，从李弘益口中说出，众人听了，莫不热血激荡！想一想，这是多么伟大而庄重的使命啊！

李弘益继续说到：“凉州大学分科设院，钻研发扬，我意分以下诸学院：国学院，研究自先秦以来的百家之言，所谓百花齐放，百家争鸣是也！”他的这一句话一说，台下顿时轰然喧闹了起来。

众人听李弘益的意思，国学院并不只是研究儒学，春秋诸家的学说，都可以在此间并存，这可不是小事啊！虽然很多读书人都知道，历代治国，奉行的是“外儒内法”，法家从未消失，而且战争用的是兵家的理论，农耕社会需要的是农家之言，但是春秋时期最为显著的十二家学派，大多融入到了儒家的理论。

如今天子重文章，儒家的弟子自然要维护所谓的道统，因此一个个情绪激昂，只觉得台上的凉国公实在有些大逆不道了。

李弘益皱起了眉头，他读过韩愈的《原道》，知道由于安史之乱后，大唐便藩镇四立，无论皇室还是民间，都崇尚佛教，因此汉语写文章明确了儒家有一个始终一贯的，继承自尧舜、商汤、周文王、周公、老子到孔子的，有异于佛教和道教的所谓的“道”，也就是提出了儒家的道统说。

儒家思想毕竟统治了中国两千年，说明它起码还是能够适应社会的发展的。李弘益不愿意一棍子将一种学说思想敲死，但是他始终觉得，儒家看不起专业技术人员，客观存在着阻碍了科学技术发展的事实。

作为一名前建筑工人，从事的是最基础的工科行业，李弘益始终觉得，若是没有儒家思想的阻挠，以华夏汉人的聪明才智，怎么会在近代落后西方百年，被欺负得那么惨呢？不管怎么说，这个锅都得被儒家给背了。

他咳嗽了一声，摆了摆手，下面依旧喧闹不已。周延鹤大吼一声：“噤声！”他嗓门大，把众人吓了一跳，纷纷朝台上看去，却见李弘益阴着一张脸，黄滔站在一旁，也是皱着眉头，这才发觉失态，于是闭上了嘴。

李弘益说：“诸位都是读书人，平日里老师们是怎么教导的？若是有反对的意见，可曾把我要说的话听完？”他环视了一圈，继续说：“凉州大学其他分科学院有：算学院，研究算学一道，算学是诸学之基本，实际事务多有用到，不可不多多研习。

历史学院，整理历代文志，考证考据，研究盛衰兴替，总结历代经验教训。

物理学院，秉承格物致知之精神，实事求是，寻求万事万物之原理。

天文地理学院，研习地势地貌天体，比如为何我大唐的河流多向东流去，四时风向为何不同，为何夜里漫天星斗转移，下雨、地震前为何有预兆。

工学院，研究各种器械，比如织机、翻车、风车、风磨等，如何改良，提高工效。我河西人口少，若借助器械之便利，便可使百姓少一些操劳。

医学院，收集天下各地药方，研习先代医书医术，解决百姓生病看病的问题。

音乐舞蹈学院，我凉州乐舞闻名天下，需代代传承，不但要叫天下人，也要叫我们的后人，看到今日我河西的风流。

此上诸学院，某已经请诸位贤达，推荐人才，前来教学。诸位若有意于此，可以前来报名，成为学生，或者一起研习。我河西风采，便都要汇于一堂了！”

见到李弘益说完，有个读书人举着手，钻到了台前，大声说：‘国公，既然设立国学院，则研究的学问，便当是儒学。其他各家学说，难登大雅之堂，何必要一同研习呢？”

李弘益摇摇头：“不然。班固写《汉书》，《艺文志》中将儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农称为九流，而此前汉刘歆编《七略》，尚有小说家，并称为十家。都是我华夏的学术流派，为何偏偏独尊儒家呢？”

这话说得有些大，简直是要推翻汉朝以来儒家的地位，黄滔的脸色也变了。那读书人脸色通红，大声说：“国公的意思，是以为儒学不能称为天下之显学么？”

李弘益大笑：“我且问你，你可种过地？”那读书人脸色更红，说：“我一个读书人，哪里会去种地？”李弘益说：“可读过《齐民要术》？”那人摇头。

李弘益笑了笑：“地里的农夫，若想要土地收成好，便要每日里下地除草干活，精耕细作，劳累一整年，还得看老天赏脸，才能得一次丰收。贾思勰著《齐民要术》，便是总结农夫们的经验，介绍四季变化、天气情况、不同的土质对不同的农作物的影响，而这些知识，是没有人告诉地里的农夫的，他们只能一年一年地摸索，然后将不成体系的模糊知识传给下一代。

若是我们学了这些知识，传授给农夫，他们便能够学到更多的经验，不至于浪费了土地的肥力，也就能种出更多的粮食来。而这些便是农家之理论。你说农家该不该研习？”

那读书人的脸更红了，实际上这些道理，他并非不知道，他所争的，只是要维护儒学的正统而已。

李弘益继续说：“本来凉州有州学，我觉得既然如此，凉州大学内，便没有必要多设儒学的研习一科，但黄博士以为，既然诸学派都在，不能少了儒学。今日见你们如此反对，不如这样，凉州大学国学院，还是不要设儒学，改由州学研习，如何？”