第035章 三子出藩

开皇元年，二月丁丑（二十七日），隋文帝下诏以十三岁的皇次子、晋王杨广为并州总管，出镇并州。

蜀地经历益州总管王谦之乱，奉车都尉于宣敏，奉隋文帝之命出使巴、蜀，并抚慰巴、蜀之民。

这于宣敏，字仲达，乃西魏八柱国之一于谨之孙，年少时深沉严谨，有才思。年十一，造访北周赵王宇文招，赵王命之赋诗，他当即作诗一首，下笔成文，甚有高洁坚贞之志。宇文招大为惊奇，在座宾客无不嗟叹赞赏。

于宣敏还京师，上疏隋文帝称：“臣闻开盘石之宗，汉室于是惟永；建维城之固，周祚所以灵长。昔秦皇置牧守而罢诸侯，魏后昵谄邪而疏骨肉，遂使宗社（宗庙社稷）移于他族，神器（指帝位）传于异姓。此事之明，甚于观火。然山川设险，非亲勿居。且蜀土沃饶，人物殷阜，西通邛僰（bó），南属荆巫。周德（指北周）之衰，遂成戎首，便为祸先。……伏惟陛下日角龙颜，……理须树建藩屏，封植子孙，继周、汉之宏图，改秦、魏之覆轨，抑近习之权势，崇公族之本枝。但三蜀、三齐，古称天险，分王戚属，今正其时。”

隋文帝览奏章而大悦，对着高颎嘉叹道：“于氏世代有人才焉！”并采纳于宣敏之言，于九月辛未（二十五日），以皇四子、越王杨秀为益州总管，改封为蜀王，出镇蜀地。

开皇二年，正月辛酉（十七日），隋文帝下令在并州设置河北道行台尚书省，以晋王杨广为尚书令、左武卫大将军，进位上柱国。设置河南道行台尚书省于洛州，以十二岁的皇三子、秦王杨俊为尚书令、洛州刺史、上柱国，统领关东兵。设置西南道行台尚书省于益州，以十岁的蜀王杨秀为尚书令。

大隋立国之初，鉴于北周宇文氏诸王微弱，未掌兵权，朝廷孤弱无援，在杨坚擅权之际，诸王竟无力举兵匡扶周室，以致亡国。故而，隋文帝将诸皇子分封为王，令三位皇子各统御一方，固守重镇，翼卫皇室，辅弼朝廷，以期大隋江山如同磐石之固。因三位皇子均年少，杨坚又精心挑选正直贤能、有才能声望之人，作为三位皇子的僚佐。

晋王府配置的僚佐有：项城郡公、大将军王韶；齐安郡公、左武卫将军李彻；鸿胪卿、高都郡公李雄；井陉侯、使部侍郎韦师；司门侍郎张衡；刑狱参军张虔威等人。

王韶，字子相，幼时方正文雅，颇好奇节，有识者皆惊异之。北周之时，累以军功官至车骑大将军、议同三司。周武帝伐齐，攻占晋州后，意欲班师回朝，王韶进谏道：“齐失纲纪，至今已有数世，上天嘉奖大周，一战而扼其咽喉。加以齐国国主昏庸于上，百姓惧怕于下，取乱侮亡，正在今日！陛下欲释之而去，臣愚直鄙陋，甚难理解，愿陛下图灭之。”武帝大悦，赐缣一百匹。平齐之后，王韶以功进位开府，封晋阳县公，升迁为内史中大夫。

隋文帝受禅，进爵项城郡公，食邑二千户，转任灵州刺史，加位大将军。晋王杨广镇守并州时，以王韶为行台右仆射，赐彩五百匹。

王韶生性刚烈正直，晋王甚惧惮之，每每有事必咨询他，不致于违反法度。

一次，王韶曾奉命外出查验长城，杨广一时不受其约束，心生奢侈享受之意，下令在晋王府内挖池塘，筑起假山三座，以供游玩。

待王韶回来后，一言不发，自锁于屋内。等晋王过来，他在屋内劝谏道：“俭，德之共也；侈，恶之大也。陛下励精图治，躬行节俭，食不重肉，不用金玉之饰。臣不能劝导殿下以俭养德，罪该万死！”

“此皆小王之过也，与王仆射无干！小王这就下令，命人填平池塘、摧毁假山，再不做此类荒唐之举。”杨广不知所措，只得虔诚地向他道歉。王韶这才命人开锁而出。隋文帝听闻此事，嘉叹不已，赐王韶黄金百两、后宫侍女四人。

李彻，字广达，生性刚强坚毅，容仪俊伟，多武艺。宇文护因其恭谨忠厚有才干，对他甚为赏识、礼遇，视其为亲信。后来，他追随太子宇文赟西征吐谷浑，追随周武帝平定齐国，屡建功勋。宣帝即位，他又追随韦孝宽平定淮南，出任淮州刺史，安抚刚刚归顺之人，甚得当地人之欢心。

隋文帝受禅，李彻加上开府，转云州刺史。一年后，征为左武卫将军。

晋王杨广镇守并州，朝廷妙选正直而有文武才干之人，为之僚佐。

隋文帝以李彻乃前代旧臣，多掌军旅，下诏命李彻总管晋王府军事，进爵齐安郡公。当时蜀王杨秀镇守益州，隋文帝亦为其挑选僚佐，就向侍臣们问道：“安得文同王子相，武如李广达者乎？”可见，王韶、李彻深受隋文帝重视。

李雄，字毗卢，父亲李徽伯，任北齐陕州刺史，北齐亡国，李雄随军入长安。李雄年少时慷慨有大志，其家族世代以学业为门路，并获取功名，唯独李雄喜欢骑马射箭。

其兄李子旦谴责道：“弃文尚武，非士大夫之素业也！”

“我遍览自古以来之忠臣显贵，不具有文武全才，而能建功立业者，少之又少。我虽不聪敏，亦颇观前代书籍，只是不墨守章句训诂而已。我既文且武，兄长为何责备？”李雄反问道。

“这……”李子旦竟无言以对。

杨坚辅政时，征李雄为司会中大夫，以平定淮南之功，加位上开府。受禅之后，拜鸿胪卿，进爵高都郡公，食邑二千户。

晋王杨广出镇并州，以李雄为河北行台兵部尚书，即将赴并州上任之际，隋文帝对李雄感叹道：“吾儿年少，更事未多，以卿兼文武之才，今推诚相委，朕无北顾之忧矣！”

“陛下不以臣之不肖，寄臣以重任。臣虽愚直鄙陋，然心非木石，谨当竭诚效命，以答陛下之鸿恩！”李雄顿首而言道。接着，唏嘘流涕，不能自已。隋文帝只得好言好语，再三宽慰晓喻他。

李雄当官正直，刚正不阿，有不可侵犯之色，晋王甚为敬重惧惮，官吏百姓皆称赞他。然而，一年以后，李雄卒于官，其子李公挺承嗣。

韦师，字公颖，出自京兆韦氏。父亲韦瑱，北周骠骑大将军。韦师少时沉着恭谨，有卓越品性。初就学，始读《孝经》，舍弃其书而叹息道：“礼教之极，其在此乎！”年少时父母双亡，居丧尽礼，州里称赞其孝行。

及长，略涉经史，尤工骑射。宇文护引为中外府记室，转宾曹参军。韦师素来知晓诸蕃风俗及山川险易，每当有夷狄朝贡，韦师必接待应对，论其国俗，了若指掌，夷人惊服，无敢隐瞒实情。

隋文帝受禅，拜使部侍郎，赐爵井陉侯，食邑五百户。后来，迁任河北道行台兵部尚书，诏为山东河南十八州安抚大使。奏事称旨，赐钱三百万，兼领晋王杨广司马。

张衡，字建平。祖父张嶷（yí），西魏河阳太守。父亲张光，北周万州刺史。张衡幼怀大志，有鲠直之风。年十五，至太学受业，精研深思，为同辈所推崇。

周武帝遭太后之丧，却与左右亲信外出狩猎，张衡去冠露发，拉住武帝坐骑，直言劝谏不可于居丧期间出猎。武帝嘉奖他，赐衣一袭，良马一匹，擢拜汉王侍读。隋文帝受禅，拜司门侍郎。晋王杨广为河北行台尚书令时，张衡历任河北行台刑部、度支二曹郎。

张虔威，字元敬。父亲张晏之，北齐北徐州刺史。张虔威生性聪敏，涉猎群书。其伯父张嵩之曾对人赞叹道：“虔威，吾家千里驹也！”北齐亡国，出仕北周为宣纳中士。杨坚得政，引为相府典签。杨广出镇并州，盛选僚佐，以张虔威为刑狱参军。杨广向来尊崇文人雅士，常赞美张虔威之才。他与张衡一样受到晋王礼敬尊重，晋王府邸并称他们为“二张”。

杨广生性好学，善写文章。作为佛教徒，他延请高僧彦琮（cóng）法师道晋王府，讲述《金光明经》，并修撰文疏。他年龄虽小，外表却沉着冷静，一副长者之相，深得臣僚爱戴，大隋朝野属望，隋文帝夫妇对其寄予厚望。且杨广在并州坐拥强兵，北御突厥。

秦王府配置的僚佐有：开府王延等人。

开皇三年，杨俊升迁为秦州总管，陇右诸州尽隶属于秦王管辖。晋王府僚佐张虔威之弟张虔雄，亦有才能器量，选为秦王府法曹参军。

一日，秦王曾亲自审问囚徒，张虔雄忘记携带状纸，便随口应对百余人，所言之事与状纸无异，同辈莫不叹服。

彦琮法师受到晋王杨广的礼遇。不久，秦王杨俊亦邀请彦琮至秦王府，与之谈论佛法。

这彦琮法师，俗姓李，乃著名高僧，精通梵文，是佛教史上著名的佛经翻译家、著作家。生于北齐文宣帝天保元年（556年），自幼聪慧过人，勤奋好学，博闻强记。

八岁那年，有一位边法师，手执《太子须大拿经》让他诵读，经文将近七千字，彦琮一日即通晓经义，且倒背如流。边法师愕然，就问道：“释迦牟尼是何如人也？”这话问得很深奥，人人皆知释迦牟尼乃西天如来佛，但“何如人也”却很难回答，其涵义过于广泛。

“是女人！”彦琮毫不迟疑地回答道。

“为何是女人？”边法师瞪大眼睛，惊问道。

“释迦牟尼在《金刚经》中有言‘夫座儿座’，若非女人，为何先‘夫座’，然而‘儿座’呢？”

“其回答虽牵强，但一个八岁小童，能如此问答，着实不凡！”边法师内心暗叹道，并惊讶于他非同常人的记忆力。

彦琮十岁出家，聪慧名声早已远播。十四岁时，收到北齐重臣敬长瑜、朝秀、卢思道、元行恭、邢恕等人的联名信，邀请他入朝讲述大智论，此事被传为奇闻。

周灭齐后，原北齐境内佛教衰落。周武帝知道彦琮法师学识渊博，佛、道、儒三教俱通，就将其请到宫内，与之谈论道家玄理。后来，周宣帝经常通宵达旦地大做道场，彦琮法师常被请来主持道场，深受周武帝父子敬重。

开皇三年，隋文帝邀请彦琮法师东巡。东巡途中，彦琮结识晋王杨广。隋文帝、晋王、秦王父子三人亦对彦琮法师推崇备至。

秦王杨俊生性仁厚宽恕，有慈爱之心，于隋文帝五子中最为崇敬佛道。

一次，杨俊入朝谒见隋文帝，就请求道：“儿臣与彦琮法师谈论佛法，愈发觉得人生无常，如今虽荣华富贵、锦衣玉食，不过是过眼烟云罢了。请父皇允许儿臣出家为僧，修成正果。”

“阿祇，你年仅十三岁，为何竟有如此念想？”杨坚讶然问道。

“父皇十三岁之前，一直长于寺院之中。儿臣十三岁以后，为何不能常伴青灯黄卷？”

“你身为大隋皇子，身负定国安邦之重任，怎可轻言出家，抛弃俗事，一了百了？”

“父皇、母后早已准许四皇姐出家为尼，为何偏偏儿臣就不能如此呢？”

“自古以来，女子青史留名者有几人？父皇只需交代一句，史官们就不敢写下你四姐出家之事。”杨坚语重心长地训斥着，且微微嗔怒道，“然而，你却不同。若今日许你做和尚，父皇、母后将如何面对大隋臣民？死后若泉下有知，定然难以瞑目！”

“父皇教训的是！儿臣再也不会提及此事。”杨俊跪地行礼，拜别而去，从此绝了出家的念头。

我国古代是等级森严的男权社会，注重尊卑有别，尤其讲究男尊女卑，女性名字鲜有载于史书的。即使贵为皇太后、皇后、公主之尊，也甚少记载其名。其他女子则更不用说，能荣登史书者，往往仅书为“某某氏”，或者 “某某之女”、“某某之姐”等，有些甚至连姓氏都不详，仅写成“某某妻”、“某某之母”等。

本书极少出现虚构人物，但因女性的名字不详，故多为虚构名。如果不虚构名字，仅写成“某某氏”的话，出场人物一多，估计作者本人都要错乱了！

杨坚之妻独孤伽罗为真名，伽罗的姐姐们皆不知其名。杨坚的五个女儿，除了长女丽华为真名外，其他四个女儿皆为作者虚构名，史书载第五女小字阿五，当为父母对其爱称。杨坚众子女的小名多为阿某，如阿摩、阿祇、阿客、阿五，长子杨勇小字睍地伐，已经不知其意，推测为鲜卑语音译，或为佛教用语。

作者取名有一定规律，比如千金公主宇文贻为虚构名，她有兄弟名宇文员、贯，取其贝字部首。以后还将有若干女子陆续登场，亦多为虚构名字。若为单字名字，多取其兄弟相同的偏旁部首；若为双字名字，则取兄弟名字中的一个字。如太子妃元文淑之名为虚构，她有一堂兄弟名元文郁。而杨坚其他四个女儿的名字，皆取其长姐的“丽”字。

隋文帝为蜀王府配置的僚佐有：元岩、杨异等人。

元岩，字君山。其父元祯，北魏敷州刺史。元岩好读书，刚正骨鲠有器量，注重名节，年少时与高颎、王韶志同道合，相交友善。

周宣帝嗣位，为政昏暴，京兆郡丞乐运不惜冒死，而载棺谏帝，因元岩谏言而获免。后来，宣帝将诛杀乌丸轨，元岩不肯署名于诏书，宣帝大怒，令宦官打其耳光，并将其革职不用。

杨坚为丞相，重新起用元岩，加位开府、民部中大夫。受禅之后，拜兵部尚书，进爵平昌郡公，食邑二千户。元岩生性威严稳重，明达世务，每有奏议，都能侃侃而谈，一脸庄重之色，无论庭争，还是面谏，皆无所回避。加之为官清正廉明，不贪不占，上至天子，下至公卿，皆尊敬畏惧之。

当时，元岩与王韶俱以骨鲠知名，颇受杨坚青睐，朝臣咸称二人才能同于宰相高颎，而拜元岩为益州总管长史，王韶为河北道行台右仆射。

就连隋文帝也对元岩感叹道：“公本为宰相之大器，如今委屈公辅佐我儿，如曹参相齐①之意也。”元岩到任后，法令明肃，吏民称赞。

杨异，字文殊，出自弘农杨氏，乃西魏夏阳县侯、华州刺史杨俭之子。杨异风度仪表俊美，有器量。幼年就学，却能日诵千言，见者无不惊奇。九岁丧父，悲伤异常而毁损其身，殆将灭性。守孝期满之后，断绝一切庆贺与吊慰之事，专心闭户读书。数年之间，博涉书籍。周孝闵帝时，为宁都郡太守，甚有名声，赐爵乐昌县子，后数以军功进爵为侯。

如今蜀王镇守益州，朝廷盛选纲纪，以杨异端方正直，拜益州总管长史，不久，升迁为西南道行台兵部尚书。

隋文帝夫妇爱子，且为之计深远，然而皇子五人，莫有终其天命者。这五位皇子的命运跌宕起伏，至于究竟如何，请容作者以后慢慢道来。

（注：①曹参相齐：汉高祖刘邦称帝后，封长子刘肥为齐王，任命曹参为齐国相国，佐助齐王刘肥。曹参当齐国相国九年，齐国安定，国人皆赞其贤明。）