第023章 地厚天高

话说隋国公普六茹坚刚刚辅政，就立长子普六茹勇为世子，拜大将军、左司卫，封长宁郡公，那普六茹勇已及冠，隋国公夫妇二人为其婚姻大事煞费苦心。

一日夜晚，隋国公府内夜色融融，窗外弦月如钩，繁星点点，清风微拂，夏虫脆鸣。夫妻二人秉烛夜谈长子婚事。

“睍地伐既是长子，而今又立为隋世子，我们对其婚事，理应慎之又慎，千万不可大意。”独孤伽罗坐在榻上感叹道，近日为了这事，她没少熬心费力。

“正是，我认为需要考虑两点。一来，这家人必须门第尊贵。二来，最好并不附和周朝宇文氏。”普六茹坚一边踱步，一边说着。

“若论起门第，最尊贵者自然非皇家莫属。宇文氏之女自不待言，陈国陈氏乃宿敌，西梁萧氏仅为附庸小国……”独孤伽罗接着说道，“剩下的，只可从两魏元氏、齐国高氏之女中择选。”

“提起元氏，我倒想起一个人。”普六茹坚以手加额道，“元孝矩，其先人出自北魏宗室，其祖父元修义、父亲元子均，并为西魏尚书仆射（yè）。元孝矩在西魏时袭爵始平县公，拜南丰州刺史。时见周太祖宇文泰专政，将危元氏，孝矩常常慨然有兴复社稷之志，私下对兄弟们说道：‘昔日西汉有诸吕之乱①，朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居，灭诸吕有功，最终安定刘氏。今宇文氏之心，路人所见，颠而不扶，焉用宗室子弟哉？我等何不图之？’”

“其后结果如何？”独孤伽罗感兴趣地问道。

“那元孝矩一腔热血，却被其兄长遏止，只得住手了。后来，宇文泰为侄子宇文护元娶孝矩之妹为妻，元孝矩不得不向宇文泰假装示好。武帝诛杀宇文护后，元孝矩受连坐流放蜀地。经历数战，又征还京师，拜益州总管司马，转任司宪大夫。”

“如此说来，元孝矩家的女眷，倒是适合的人选。”

“不止元孝矩一人，元孝矩全家兄弟友爱，皆有名望。其三弟元雅，字孝方，有文武之才。四弟元褒，字孝整，最知名，熟习弓马骑射，少年时便有成人气量，善于侍奉诸兄。元家素来富裕，金银财宝颇多，分家时元褒竟一无所受，脱身而出，为乡里所称赞。长大后，元褒宽仁大度，涉猎书史。出仕周朝，官至开府、北平县公、赵州刺史。”

“如此家庭调教出来的女子，定是不会差的。”独孤伽罗面露喜色道。

于是，隋国公家以三书六礼，明媒正礼，迎娶元孝矩之女元文淑入门，做了普六茹勇的妻子。普六茹家与元家结为姻亲后，普六茹坚拜元孝矩为少冢宰，进位柱国，赐爵洵阳郡公。

此时的普六茹勇，已成长为容貌英俊的翩翩少年，其性格直率，无矫饰之行。然而，父母为其精挑细选的妻子元氏，却姿色平庸、相貌平平，普六茹勇初见之下，便心生不悦。

新婚之夜，新郎普六茹勇就向新娘元文淑戏谑道：“听闻你们元家一向崇敬佛法，难道你不喜欢读《法华经》吗？”

“夫君是在嘲笑妾的脸狭长，面貌丑陋吗？”元文淑面色平静地反问道，那张脸的确狭长，她接着又说，“妾亦读过《法华经》，知其中有言‘闻经随喜，面不狭长’。”

“那娘子除了读佛经，可喜欢诗词歌赋？”普六茹勇见她领悟了话中深意，遂略显尊重之态。

“妾平日里只喜欢读佛经，偶尔读读《女诫》，学习三从四德、为妇之道而已。”

“那些书都好生无趣，母亲和我的姐妹们都爱读那些，要我说呀，不读也罢！”普六茹勇有些不耐烦，又问道，“那你可喜欢听听曲儿、观赏舞姿之类？”

“吹弹歌唱跳舞者多为优伶戏女，地位卑下，隶属乐户贱籍，且世世代代不得为良人。夫君身份高贵，为何要与这些下人为伍？”元文淑不解地反驳道。

“罢了罢了！道不同不相为谋！”普六茹勇喜欢诗词歌赋，尤爱听曲观舞，听闻妻子之言，遂无奈地长叹一声。自此以后，他们就一直未将妻子元氏放在心上，只恨老天不公，未让自己寻觅到情投意合的佳偶良伴。

不久，三总管之乱爆发，左大丞相普六茹坚调兵遣将，先后平定相州总管尉迟迥、郧州总管司马消难之乱，又下诏废黜周静帝的司马皇后为庶人。元文淑的四叔父元褒追随韦孝宽讨伐尉迟迥，以功超拜柱国，进封河间郡公，食邑二千户。

北周平齐之后，升洛阳为东京，设置六府官，号东京六府，地位甚重。九月庚戌（二十八日），在隋国公的授意下，北周朝廷任命普六茹勇为洛州（今河南洛阳）总管、东京小冢宰，统辖管理原北齐王朝旧地。

普六茹勇即将出镇洛州，父母对这个长子寄予厚望。临行时，普六茹勇未携带妻子元氏，而是单独向父母辞行。

“睍地伐，为何独自一人远行，不带妻子共赴洛州？你既已成亲，也该早点为我们家开枝散叶了！”独孤伽罗殷切地叮嘱道。

“儿子思量着，尉迟迥之乱刚平定不久，人心尚未归附，须善施教化。”普六茹勇牙白口清，口齿伶俐，娓娓道来，“再者，儿子年纪尚轻，此番出镇洛州，为父分忧，可谓是任重而道远，自然无暇顾及儿女私情。”

“我儿所言极是！你生平第一次出任要职，可不要失了普六茹家的颜面！”隋国公颔首微笑道。

“儿子遵命！定不会辜负父母之厚望！”普六茹勇跪下叩首道，拜别父母而去。能暂时摆脱妻子元氏，他感到如释重负，不禁喜出望外，走起路来有点轻飘飘的，忘乎所以。

九月壬子（三十日），周静帝下诏曰：“假黄钺、使持节、左大丞相、都督内外诸军事、上柱国、大冢宰、隋国公坚，感山河之灵，应星辰之气，道高雅俗，德协幽显。释巾登仕，晋绅倾属，开物成务，朝野承风。受诏先皇，弼谐寡薄，合天地而生万物，顺阴阳而抚四夷。近者内有艰虞，外闻妖寇，以鹰鹯之志，运帷帐之谋，行两观之诛，扫万里之外。遐迩清肃，实所赖焉。四海之广，百官之富，俱禀大训，咸餐至道。治定功成，栋梁斯托，神猷盛德，莫二于时。可授大丞相，罢左、右丞相之官，余如故。”

诏令废除左、右丞相之官职，以隋国公、左丞相普六茹坚为大丞相，普六茹坚更加大权在握，一手遮天，其统治地位已是牢不可破。

十月，大丞相、隋国公普六茹坚加大冢宰，天官大冢宰总管其余五府，即地官大司徒、春官大宗伯、夏官大司马、秋官大司寇、冬官大司空皆受天官大冢宰节度。

某日，大丞相普六茹坚夜不能寐，遂传召太史中大夫庾季才入丞相府，见到庾季才后，迫不及待地问道：“吾虽平庸，学识浅薄，但受先帝顾命，入朝辅政，身系社稷。方今天时人事，公以为何如？”

现年六十六岁的庾季才，立刻明白大丞相欲卜问称帝的天意人心，遂神秘一笑，反问道。“天道精微，难可意察。私下以人事卜算，龙飞符兆（指征兆）已定。纵然季才说不可，公岂复效仿箕子②之事乎？岂能坐视帝位而不顾乎？”

普六茹坚默然久之，又抬起头来感叹道：“我夫人曾经劝说，我如今犹如骑虎之势，诚然不得下矣！”下令赏赐杂彩五十匹，绢二百段，并恳求道：“愧对公之美意，宜善为我思之。”

隋国公为何如此看重庾季才呢？这庾季才，字叔奕，幼时聪颖善悟，八岁背诵《尚书》，十二岁通达《周易》，好占玄象。南梁湘东王萧绎看重其历数、方伎、卜筮之术，引授外兵参军。萧绎称帝，是为梁元帝，庾季才累迁中书郎，兼领太史之职，封宜昌县伯。

然而，庾季才一再推辞太史之职，梁元帝劝慰道：“汉代司马迁世代担任此职，魏朝高堂隆犹领此职，不无前例，卿何惧焉？”庾季才遂接受太史之职。

一次，梁元帝在江陵皇宫内与庾季才共同仰观星象，颇懂星历的梁元帝从容问道：“朕犹虑祸起萧墙，何方可平息？”

庾季才对答道：“不久前天象告变，北军将入郢都，陛下宜留重臣，作镇荆陕，御驾宜返还都城，以避其患。假令敌寇猝然来犯，陛下仅失荆湘之地，在于社稷，可得无虑。若陛下久留于此，恐非天意也。”元帝初以为然，后与吏部尚书宗懔等商议，又否决了庾季才之言。俄而，江陵陷灭，竟如其言。

周太祖宇文泰一见庾季才，就深加优礼，令参掌太史。每有征讨，常令其侍从左右，并赏赐他府宅一座，水田十顷，并奴婢牛羊什物等，还对他说道：“卿是南人，未安北土，故有此赏赐，欲绝卿南望之心。宜尽忠于我，必当以富贵相答。”

起初，南梁郢都被攻陷，衣冠士人多没落为贱民。庾季才散发赏赐之物，悬赏寻找亲朋故友。宇文泰得知后，便问道：“何故如此？”

“鄙人听闻，曹魏攻克襄阳，先求蒯（kuǎi）越，西晋平定建业，喜得陆机。征伐别国而求贤，古之道也。今郢都覆败，即使君王有罪，晋绅文士何过之有？竟皆沦为贱民！鄙人寄居异乡，不敢献言，诚切哀之，故散钱将他们赎回。”庾季才慨然答道。

“此乃吾之过也！若无君此言，遂失天下人之厚望！” 宇文泰恍然大悟道。于是下令免除俘虏梁朝为奴婢者数千口。

周明帝武成二年，庾季才与王褒、庾信同时补任麟趾学士，后又累迁稍伯大夫、车骑大将军、仪同三司。其后，大冢宰宇文护执政，向庾季才问道：“近日之天道，有何征祥？”

庾季才知宇文护乃司马昭之心，就答道：“我受皇恩深厚，若不尽言，便如同木石一般无情。不久前，上台星有变，不利于宰相，公宜归政天子，请求还家颐养天年。如此，则可享百年之寿，而受周公旦、召公奭（shì）之美名，终保子孙之基业。如若不然，非我所知。也”

宇文护沉吟良久，面露不悦之色，沉声说道：“吾本意如此，只是多次请辞而未获准罢了。公既为官，可依朝例，无需参见我了。”自此，逐渐疏远庾季才。

宇文护被诛灭以后，朝廷派人搜查他的书信，周武帝宇文邕亲自检查，发现假托符命，妄造异端者，皆诛戮之。唯独得到庾季才书信两封，详细阐述纬候灾祥，劝谏宇文护还政归权。

周武帝览信后，颇感欣慰地对少宗伯斛斯征说道：“庾季才至诚朴实，甚得人臣之礼！”下令赏赐粟三百石，帛二百段，升迁为太史中大夫，诏令其撰写《灵台秘苑》，加上仪同，封临颍县伯。

话说此时，时值大象二年（580年）十月初冬，虽然阳光金黄而和煦，光辉遍洒大地，但已是料峭轻寒，冻杀年少。隋国公夫妇召集尚在府中的儿女、大儿媳，一家人围炉而坐，一边饮茶，一边吃些茶果点心，其乐融融。

隋国公夫妇坐北面南，普六茹坚命人取来琵琶，他双手接住，抱起琵琶，朗声向子女们说道：“你们常以为父亲不苟言笑，不喜音律，其实为父年少时亦颇好音乐，善弹琵琶。我近日作曲二首，一名《地厚》，一名《天高》，现在就弹给你们听。”

说完，他开始弹拨起琵琶来。独孤伽罗斜倚在榻上，微闭双目，为其轻轻击拍。下面端坐着的众子女皆屏气凝神，垂耳恭听。但见那火炉中一缕香烟袅袅而起，似与清脆悦耳的琵琶声交织在一起，萦回在屋内，余音与青烟一同缭绕盘旋。两曲奏罢，大儿媳与子女们齐声喝彩，拍手称秒。

“文淑可知这《地厚》、《天高》是何寓意？”独孤伽罗朝着大儿媳妇笑问道。

“地者，坤也，象征女子；天者，乾也，象征男子。父亲所作二曲，应是在托言夫妻之义。”元文淑缓缓起身，恭敬地答道，“儿媳在娘家时，早已听闻父亲、母亲意笃情深，互为知己，犹如高天之义，厚地之恩。”

“文淑真是能说会道，又出自名门，睍地伐能娶你为妻，是他的福气！愿你们二人也能如此伉俪情深。”独孤伽罗喜形于色，笑逐颜开。接着说道，“时辰不早了，你们都各自回屋去吧！”

诸子女起身行礼，依次离去。十二岁的次子普六茹英出门后，举头望着那一抹斜阳的余晖，思绪万千：“古之圣王所以王于天下，无不法天象地。看来这大周朝，即将变天了！”

（注：①诸吕之乱：汉高祖刘邦逝世，吕后专权，临朝称制。她不顾高祖生前“非刘氏而王，天下共击之”的盟约，先后封吕氏子侄为王。吕后病死后诸吕阴谋叛乱，齐、楚等诸侯国起兵伐吕，消灭了诸吕势力。

②箕子：名胥余，殷商末期人，文丁之子，帝乙之弟，纣王之叔父，官太师，封于箕，故名箕子。箕子与微子、比干，在殷商末年齐名，并称“殷末三仁”，因其道之不得行，其志之不得遂，“违衰殷之运，走之朝鲜”。）