第九十五章 腐化的味道

不过……说实话……

在这种“人人自危”的环境下，谁还会有一个安定的心情去面对现在发生的所有事情呢……？？

在一个不知道对方是好还是坏的小小黑鹤城之内……

到底走哪一个步才是正确的……

到底实施哪一个行为才会避免不利的情形出现……

到底说哪一句话才是别人愿意去倾听、不会因为你的某句话而将你列入“敌方阵地”的……

大家都不知道……也不会知道……更加不能够预知到……

因此……在这种情况之下……

人的疯狂……是自然的……

人性的灭失……也是自然的……

更何况，倾沐小姐也只是出现了“间歇性”情绪暴躁而已，还没到达人性毁灭的地步……

因此，为了不要让倾沐小姐再因为什么事情而疯狂下去，最好的办法就是避开倾沐小姐“负情绪”的“零界点”，让倾沐小姐的心情恢复平静，这样，倾沐小姐才不会因为这些小事情而与凌木、修梓小姐他们反目。

“……这样吧……我们都平静一下心情……不要纠结这种小事情了……现在要做的，首先就是要好好地安置好里砂小姐的‘尸体’，难道不是吗……倾沐小姐……？您不会忍心让这么一具‘尸体’就放在这一层楼的走廊通道之中，让经过之人都看到吧……？？”

凌木一边说着以转移倾沐小姐的注意力，一边还用眼神示意了一下修梓小姐，示意她赶紧离开这里，按照刚才他们对话的那样赶紧去饭厅准备食材，也免得让倾沐小姐感觉凌木他们忽视了她自己，把她当成透明人……

这时候，接到凌木信息的修梓小姐果然明白了凌木的意思，悄悄地从倾沐小姐的侧边离去，想离开倾沐小姐的视线范围内，防止倾沐小姐的情绪会变得越来越不受控制。

而倾沐小姐在听到凌木说完刚才那一段话以后，就开始有所思考，情绪似乎也开始平静下来了一点。

或许，倾沐小姐经过凌木刚才的这般提醒之后，也才恍然想起来自己当初要把里砂小姐的“尸体”这么困难地搬运进来伊惠小姐房间门前的意义了。

“……哼……璃空凌木……！！现在我不想和你一般见识，我也不想和你争论什么，你也别以为是因为你刚才所说的什么话就对我有什么影响……现在……是我自己不想与你谈论这种小事情，也不想再纠结什么事情……！！所以……剩下的搬运事情……就由你这个‘话唠男’来处理了……”

说着，倾沐小姐就转身慢走到了伊惠小姐房间的对面墙壁上靠着，似乎已经没有了想要与凌木共同搬运里砂小姐“尸体”的想法。

可是……

倾沐小姐刚才是不是又在给凌木起了什么外号啊……？？

什么叫作“话唠男”……！！

凌木在听到倾沐小姐提起的这么一个奇怪的名字时，一时还没有意识到什么意思，但是，转念一想，在这个区域内，也只有凌木是一个男性了，不是说凌木，难道还会说倾沐小姐心爱的男人“川岛哲也”吗……？？

只是……

为什么倾沐小姐老是在针对凌木呢……？？

对凌木的外号，倾沐小姐可不止只是起了这么一个奇怪的“话痨男”，还有先前“冰块男”这个名字呢……？

全都是倾沐小姐为凌木起名的。

说实话，凌木表面上来看确实像冰块那样冷漠，但是，那也只是凌木的性格趋向而已，只是相对于倾沐小姐心爱的男人“川岛哲也” 而言“相去甚远”而已，难道……这也是一种缺点不成……？

况且……凌木也并不想“话唠”的，但是，在倾沐小姐和其他人之间的感情、气氛都出现微妙的变化时，凌木也不可能对此“袖手旁观”，什么都不说吧……？确实，为了不让状况变得更加地糟糕，凌木说话是比以前多了一点，但是，凌木也是为了大家着想啊……难道……这样也是一个错误不成……？？

然而，看着现在是一副什么也不想做、只是靠在墙壁上“悠游自在”的倾沐小姐的嘴脸，凌木觉得，倾沐小姐现在大概已经是不想再动手干活了吧……？

把什么“苦差事”都丢给凌木，自己什么都不想做，就想“坐享其成”的行为，或许，也只有倾沐小姐才喜欢这么做吧……？

也许……喜欢这么做事的原因，并不是倾沐小姐自己个人因素导致的，倾沐小姐从小所处在的生活环境其实也有其影响的因素；习惯了“衣来伸手，饭来张口”的美好生活的倾沐小姐，怎么可能还会“自甘劳苦”，愿意主动去承担责任与工作呢……？？

刚才倾沐小姐肯愿意和凌木“共同合力”地将里砂小姐的“尸体”从平镜湖的位置一起搬运到伊惠小姐的房间前面，已经很不容易了，也是凌木意料之外的事情，所以，现在倾沐小姐的这一种“实力丢包袱”的行为，才是凌木对倾沐小姐意想之内会做的行为，也才是符合倾沐小姐的个人风格；

因此，虽然，倾沐小姐现在把“搬运难题”像“包袱”一样“丢”给了凌木，但是，凌木却反而更加觉得安心，因为，这才是倾沐小姐对凌木的特有态度，太过于友好的态度，反而会让人有所忧虑；虽然，面对他人态度转好的，凌木本来不应该去多加评论，但是，对于“江山易改，死性难移”的本性来说，凌木相信，人的本性是不会那么容易受到外界的因素的影响而改变的……

而现在……看着已经放弃了“搬运”工作、靠在墙壁上盯着自己的倾沐小姐，凌木也只能够“咬紧牙关”，仍然努力地坚持下去，一边苦笑着自己的遭遇，一边在心里默默地用些鼓励的话语来“自我鼓舞”着。

因此，凌木想归想，苦笑归苦笑，凌木仍然要坚持地去把里砂小姐的“尸体”搬运进去伊惠小姐的房间里。

而首先，要搬运“尸体”之前，打开“没有上锁的房门”——也就是伊惠小姐的房门，才是凌木第一件要做的事情——首先打开了伊惠小姐的房门，才能够将里砂小姐的“尸体”搬运进去；

然而……

凌木明明是知道的……

凌木明明也是清楚的……

连倾沐小姐，还有其他人都一定会知道的……

这开启的房门之后……正是那一具正在等待着凌木的……染有“宗教色彩”的……已经开始腐化的“尸体”……也是一具让人无限恐怖的“尸体”……

一想到这些可怕的事情……凌木确实想到了退缩……

也难怪倾沐小姐会在这种时候，突然地说要放弃搬运里砂小姐的“尸体”进去伊惠小姐的房间，也不想要与凌木继续合作下去了……

或许……这是因为……属于伊惠小姐房间的“腐化”力量正在让倾沐小姐感到了恐惧……也让倾沐小姐在内心深处产生了“排斥”的心理，所以才会作出拒绝与凌木一起搬运里砂小姐的“尸体”的行为；而倾沐小姐刚才与修梓小姐、凌木说话所产生的暴躁情绪，以及不想与凌木他们正常沟通的行为，其实大概也只是在“掩饰”着自己的恐惧心理，也是为了不想让他人小看她自己的一种潜意识的行为吧……？

因为现在，就连凌木这么一个大男人，在深知门后就有一具伊惠小姐的“尸体”在里面躺着的情况下，凌木整个人也都开始变得“畏畏缩缩”了，而搭在伊惠小姐房门把手上的右手，凌木也“情不自禁”地开始“瑟瑟发抖”起来……

就这样，站在倾沐小姐前面的凌木，开始慢慢地扭开了门把手，慢慢地向前挪步着。

当鼓起了勇气之后，凌木就向内打开了伊惠小姐的房门。

然而，当伊惠小姐的房门一被凌木打开了以后，先前曾经向凌木“扑面而来”的那一股“尸体”恶臭味，又再一次地、加倍地、“源源不断”地向凌木扑了过来，让凌木难受地快要去作呕了，也让凌木又再一次地捂住了口鼻，防止自己因为闻到这一股可怕的味道而晕厥过去，“不省人事”……

毕竟……

这是一种熟悉的味道……

这是一种让人难以忍受的味道……

这是一种恐怖的味道……

也是一种属于“腐化”的味道……

* * * * *

案外XCV：基督教的意义（主要分三个层次）

○真正的“信仰”解说——犹太人自称信仰神，但是，他们却不相信神有能力化身为人来到这个世间；这并不是说有信仰的人应该相信任何自称为“神使者”的人，正确的态度应该是“听其言，观其行”；“耶稣基督”在世之时，任何行为都是出于“怜悯公义”的，任何言语都是直指“爱神爱人”的，“耶稣基”督给我们做了“荣耀神”的示范，因此，他们相信，这样一个人是不可能“亵渎”神的，所以，不相信他的人才是真正“亵渎”神的人；

○真正的“爱神”解说——“摩西”在《申命记》中指出：“十诫中的最大‘诫命’是‘耶和华’我们神是‘独一’的主；你要尽心、尽性、尽力爱‘耶和华’你的神” 。“犹太人”是爱神的，但是，他们的爱是出于“形式”，而不是发自“内心”；他们看到“耶稣”在“安息日”治疗病人，以及“耶稣”的门徒在“安息日”“掐起麦穗来吃”，认为“耶稣”违反了“十诫”中的“第四条”——“当纪念安息日，守为圣日” 。“耶稣”却告诉他们“在这里有一人比殿更大。‘我爱怜恤，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将‘无’罪的当作‘有罪’的了。因为人子是‘安息日’的主。”这段话意思就是，“爱神”就是在行公义之事，是发自内心的爱，而不是形式上的爱；

○真正的“顺服” 解说——“ 犹太人”是神“拣选”的子民，以“顺服”神而自居，他们建立了各种“敬拜”的仪式（据人们统计，估摸有360余项），表明他们对于神的“敬虔”和“恭顺”，但是，“耶稣”的所行所言触动了“祭司”的权威，这些“祭司们”为了维护自己的地位，公然和“神的使者”作对，把他“钉死”在十字架上，这种不顺服使得所有的“祭祀活动”都显得那么“虚伪”。