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第八十三章 态度的转变

作者:夕雨川 | 发布时间 | 2017-08-06 | 字数:3376

“……怎么了……??你还真的是在害怕了啊……??呵呵……璃空凌木……你可真的是一个‘胆小鬼’啊……呵呵……怎么会连我这么一个小女人都会害怕成这个样子啊……?呵呵……你该不是一个‘伪娘’吧……??呵呵……”

倾沐小姐看到毫无反应的凌木那有点发怂的样子,就忍不住开始“呵呵”地嘲笑着凌木,让凌木听到以后心里真的是堵得慌,在心里那真的是有“一万个”想要逃离的理由在凌木脑海里产生啊……

可是,事实上,凌木却不能够作出什么事情有利于事件的发展,也没有什么能力可以帮助到自己,更别说要帮助在身边的人们了,因此,凌木只能够“静观其变以制敌”,然后想看看倾沐小姐接下去的做法,以求避免自己不必要的“误会”,也不会让其他人认为凌木自己有什么“伤害”到他们的行为。

于是,凌木谨慎地盯着倾沐小姐,想看清楚倾沐小姐接下来要做什么,也想听清楚倾沐小姐接下来要说什么,以让自己能够更加清楚地知道自己应该要去做些什么。

不过,接下来的倾沐小姐,却并没有凌木想象的那般复杂似的,只是在说完刚才那一段话之后,默默地扭回头过去,很认真地把那一个“游泳充气床”的各个必要的部件都挨个儿“装配”了上去,好像对凌木“是不是害怕倾沐小姐自己”、“凌木是不是一个毫无男子汉气质的‘伪娘’”,或者“凌木是不是和疑似证物的‘十字架之链’有联系”等等这类问题并没有什么兴趣似的,只是在那儿“装配”部件,没有在意在身边站着的凌木。

这……是怎么回事呢……?

为什么……倾沐小姐对凌木的态度……转变地如此之快呢……??

想一想,刚才的倾沐小姐的态度可谓是“任性野蛮”的嘲弄,还非常地在意凌木先前所说过的话和所做过的行为;可是,现在也就只是过去了几分钟的时间而已,倾沐小姐怎么就又变得“事不关己,高高挂起”的模样,有一副“懒”得理会凌木的“架势”呢……?

这一种“架势”,有点冷漠,又有点自我,就好像只有倾沐小姐一个人似的,自己独自一人沉浸在“装配”手中“游泳充气床”部件的世界里,忽视掉了在自己身边的所有事情,显得站在倾沐小姐隔壁的凌木有一点多余。

因此,在凌木的大脑里免不了又是一场“胡思乱想”地“暴风场景”。

这倾沐小姐态度的极速转变……

其实……

是不是因为倾沐小姐自己又想到了一些其他的什么事情,所以,才不敢“轻举妄动”,暂时采取一种“冷静思考”的作为呢……??

难道……是因为倾沐小姐也认为,凌木本来就是一位“嫌疑犯”,而在现在没有太多证据、凌木肯定是不会“认罪”的情况下,倾沐小姐也势必不能够套出什么“有用”的讯息……??

所以,即使现在在凌木和倾沐小姐两个人之间将会产生多么激动的“辩论”也好,对于事件真相的探究来说,倾沐小姐可能只是在做“无用功”——

浪费自己的口水和凌木继续争辩下去或许就只是倾沐小姐在做的另外一种 “无用功” 而已——

因此,倾沐小姐才会选择现在这种“毫不在意”的态度,实际上,这或许就是倾沐小姐另外一种的调查方式……??

然而,问题是,现在他们所处在的环境里,根本就没有一种可以让大家像是在法庭里“辩论”的条件,可以让他们可以在公平、公正、公开的“辩论”环境下“辩论”出真实的结果,因此就算让他们“辩论”出了什么真实的结果,这又有什么用处呢……?

难道让他们“辩论”出什么真实的结果以后,凶手就会真的这么听话地自己长皮出来“认错”,或者是去公安局“自首”吗……??

这可是太天真的想法了!!

如果在“辩论”之中,真的是确认了“谁是凶手”的话,那大家还需要什么“警察”、还需要什么“法院”、还需要什么“手铐”呢……?直接把真凶给抓住,那该是有多好多方便啊……只需要通过“辩论”而出来的事情,又何必需要使用那么多国家资源呢……??

就算真的可以通过“辩论”就可以确认出来凶手的身份,那又如何呢……?难道凶手还会去选择顾全什么“公理”和“正义”的事情,乖乖地“受罚”,任大家随意“宰割”……??答案当然是否定的了——

如果真的是发生了上述所说的事情,直接“开杀”或许才是凶手的“现实手法”,这样的话,接下来,更加残酷的“杀人事件”也即将会发生……

不过……上述所想也只是凌木自己的想法,凌木都不能够确定自己所想到的事情究竟有几成是真的……

还是说……

现在如此态度的倾沐小姐其实是在刚才对凌木那短短几分钟的逼问过程中,已经从中知道了什么事情,或者是推论出什么事情……?所以,倾沐小姐才会选择继续沉默下去,然后自己慢慢地思考“事件”的“前因后果”,因此才不想和凌木再讨论下去呢……??

也就是说……

倾沐小姐外表看起来那好像毫不在意的样子,或许只是在想试图“掩盖”着自己心里面所产生的各种“猜测”和自己脑海里所想到的各种“整合框架”而不想被凌木所知道……??

因此,这么一想来,倾沐小姐也极大可能是了解到了、或者是推论出了一些凌木所没有想到的事情;而倾沐小姐这样的“外象”,或许也只是一种只对“游泳充气床”上心、然后对外人释放出了“烟雾弹” 的“假象”,也即是说,倾沐小姐这样态度的转变,大概有可能是因为,倾沐小姐其实是有想要通过自己的“假性行为”来“隐藏”着自己真正的心思、避免让他们看穿自己的想法……

毕竟……

在这个世界上,唯有自己才是永远不会“背叛”自己的……

对于这种将会影响到自身利益的事情,倾沐小姐即使找到了什么“线索”或者是“证据”,即使知道了什么凌木所不知道的事情,即使明白了什么凌木没有明白的事情,倾沐小姐也是没有义务要向他人“全盘托出”,也没有必要去信任任何人的……

包括凌木在内……包括那个在倾沐小姐的眼里,连个“小角色”都不如,只是一个可有可无的、就像是“尘埃”一般存在感的璃空凌木……

况且……

对于凌木这种在倾沐小姐心里面“一文不值”的“尘埃”来说,基本是连一个可有可无的“小角色”都不如啊……倾沐小姐又怎么可能会对凌木真正地“敞开心扉”呢……??如果倾沐小姐对凌木真的做到了真正地“敞开心扉”,那可真的是“太阳从西边升起”了啊……

正想着,倾沐小姐好像已经把“游泳充气床”的各个部件给“装配”完成了。

于是,倾沐小姐就把这一个已经“装配”完成的“游泳充气床”和一些相关的工具,突然又一股脑地往凌木的手边塞。

然后,在凌木一脸惊愕的表情下,倾沐小姐就对凌木说道:“……这大概的‘装配’问题,我也是大致完成了……剩下的一些比较‘劳力性’的工作,就由你来做吧……这……你应该还是会做吧……?毕竟……这用‘劳力’的工作并不需要什么智力和说明书的指导啊……”

破天荒地,倾沐小姐竟然还会用这么自然的语气来对凌木说话。

然而,虽然倾沐小姐没有再用刚才那一副让凌木讨厌的嘴脸对他讲话,但是,凌木还是不太懂倾沐小姐刚才所提起的“劳力性”工作究竟是什么,因此,凌木还是那一副惊愕的表情地看着倾沐小姐,而双手却没有像大脑那般迟钝,倒是很听话地抓住“游泳充气床”和那些相关工具,似乎准备已经要开始“劳力性”的工作了……

* * * * *

案外LXXXIII:有关“十字架”的相关背景(六)

○详解以上几种“十字架”:④耶路撒冷十字,有时也被称作为“十字军十字”。是由一个被四个小希腊十字所围绕的一个大希腊十字,所组成的纹章十字或基督教符号,象征福音从耶路撒冷传向地的四极;这个十字更简单的形式(大十字四端没有延伸)常被称为“十字军十字”,这是因为当年第一次十字军东征的时候,教宗乌尔巴诺二世将一面带有此标志的教宗旗给予了十字军战士。而且后来,这个十字也成为了耶路撒冷拉丁王国的标志;⑤东正教十字架,拜占庭帝国时代出现的十字架,第一横代表耶稣的头,最底下的斜杠代表耶稣的脚,为东正教所用。圣安德鲁十字圣安德鲁十字是呈“X”状的十字符号,相传耶稣门徒安德鲁就是在此十字架上殉教。苏格兰国旗、牙买加国旗、俄罗斯海军旗帜及不少其他旗帜或纹章均以此符号组成。

○十字架是现今“基督教”的标志,代表着“爱”与“救赎”,于公元431年开始在“基督教”会中出现,公元586年开始被立在“教堂顶端”。“十字架”原是“罗马帝国”处死犯人的“刑具”,但是,因为“耶稣”在“十字架”上受死之后,“十字架”就被赋予了新的意义,代表着“上帝”对世人的“爱”与“救赎”,是“神圣不可侵犯”的标志。

○“基督教”相传,“耶稣”被“犹太教”当权者拘送到罗马帝国驻犹太总督彼拉多,并判处“死刑”,并在死后第三日“复活”,在他复活以后的四十日就升天了。公元337年,君士“坦丁大帝”下令禁用此“刑具”。