第四十四章

1.

“她逃出去了。”

在一间黑暗的屋子内，安吉娅抓了抓长发，眨了眨绿色的眼睛。

安吉博克往水杯里倒了一杯咖啡，然后丢进一块方糖，拿着勺子搅拌了一下，尝了一口。

“还有一个呢，安吉娅。”

女巫伸了个懒腰，抱着胳膊拖着腮迷迷糊糊的眨了眨眼睛。

“你要是困了，就去睡吧。我一个人守在这里就行。”

安吉博克博士倒了一杯白兰地递给她。

“后来的他们去过那里了么？”

女巫脱下袍子，穿着睡裙躺在床上问道。

“不，出现在那里的是扎塔娜。”

安吉博克给妻子盖好被子，然后摇摇头，“一定是又改变了什么。”

女巫闭上眼叹口气：“据他说每次这种行为都会有一丝改变，你说这一次能成功么？”

安吉博克踌躇着，然后答复到：“或许能成功吧。”

在栗木桌上，那只晶莹剔透的水晶球闪烁着，变换着折射出绚烂的光。

2.

浮空岛崩坏建筑，西侧三楼。

时毅光发现自己理解这些神秘文字所表达出来的含义非常容易，他不知道自己为什么出现这种情况，这些文字都是他从未见过的，他只是在零零散散的象形文字中摸索着大概，可是这些文字却在脑海中愈来愈清晰，直到最后连成了一片。

这些文字初步的讲述了，一些非常古老的神灵的故事。

而这些神灵，都与时间和速度有关。

比如他完全理解的第一篇《时轮经》，就是一位传说中的印度神灵给人们留下的修习经文。在一旁的文字介绍上，明确的注明了时轮经的修习要求与那位神灵的故事。

“时轮金刚。”

时毅光眨巴眨巴眼睛，这很新鲜。

“佛陀于灵鹫山依照大乘圆满的智慧法门传法，另外也在达尼雅卡达卡城教授密法。”

时毅光看着那一个个已经能够完全理解的符文小声读着。

“佛陀为灵鹫山的菩萨众开示了无上的大乘法门，圆满的智慧系统。是时如来亦连同菩萨和其他信众居于大佛塔，一个位于法界中的坛城。他同时也住于宇宙金刚的房子里，无法区分的非物质和无尽光明的虚空之中。他在美丽的法界之中教授佛法，是为了众生的福德与智慧。”

“无法区分的非物质和无尽光明的虚空中。。。”时毅光停顿下来，他感到脑海里有什么东西一闪而过。

“时轮金刚教法来自释迦牟尼佛，他于某月一个清晨时分，在迦耶的菩提树下，证得无上菩提的果位。在其后的一年间，佛陀开始传授大乘教法，在灵鹫山转法轮时，就特别讲授了大乘中，显乘波罗蜜多中主要根本的智慧圆满法门。在大约之后三四月间的满月之时，距佛陀悟道12个月后，佛陀在灵鹫山讲授大乘法门;他也同时出现在雅卡达达尼城的塔中宣说密法。大佛塔约有18英里高，佛陀在其间放光，照现出两个法界坛城，较低的坛城，及其上的明亮星群大坛城。佛陀位在法界坛城(此即极乐的居所)中央的金刚狮子座垫上，他安住于时轮金刚的三摩地中，并以坛城之尊的姿态站立。”

时毅光艰难稳持住自己的平衡，继续念了下去：

“坛城之外的求法者月贤王是金刚手菩萨的化身。他以不可思议的缘由，自香巴拉来到了达尼雅卡达卡，并为跟随者和大众，求得了轮金刚的法门。佛陀在会场中传讲了无上的佛法，，并预言在场听法的大众，都将成就佛果，然后他开始教授包含了1万2千首歌谣的《时轮金刚本续》，月贤王将此法记录下来，再度以不可思议的方式，返回香巴拉王国。

月贤王在香巴拉编成了6000行的《时轮续》，并以无数珍宝建立了时轮金刚的坛城。月贤王在过世前，将王位传给了他的儿子苏芮须巴拉(Sureshvara)，并命其为经续的教师。香巴拉王国出现过许多伟大的国王，他们的护持，使得时轮金刚的甚深教法，像日月一般闪耀。”

就在这段话结束之后，那些暗淡的金色文字开始闪着光，并重新组成了一副构图。在图上，一个衣着简单的智慧生命正漂浮在空中，而他的盘坐着腿的脚下，确是一个画着虚线的椭圆形的东西。

而端坐在这一圈不知道代表着什么的东西上面的生命，看上去根本不像人类。