第二百零九章 ：理论课

到了陀螺山，天涯将灵猴石雕先抱着进了师傅住的洞窟。

一 进洞内，天涯先向师傅打招呼：“师父，徒儿我回来啦！”

师父先回答了天涯，然后不错眼珠的看着天涯怀中抱着的灵猴石雕，随后疑惑不解问道：“徒儿，你这是？”

天涯灿然笑答：“师父您有所不知，等我放下它再与您详说……唉呀！还真沉！”

放下了灵猴石雕，天涯用手绢擦干了脸上颈间的汗水，然后向着师父娓娓道来灵猴石雕跟自己上陀螺山的经过。

听完了徒弟天涯描述灵猴石雕重回陀螺山是自主上的架子车，师父的眼睛亮了，随后胡须翘了起来，然后说道：“这灵猴，它这是在恋你呦！看来它的法力也自修得可以！都能自主按自己的意识行事了，很有悟性和灵性！它已炼到了中上境界，再练一层就达到最高层境界，它不用修炼千年即能真假身转换与之前肉身一般，又可以活蹦乱跳的淘气了，那时可有得你受了！来吧！我们开始练功！”

听了师傅子在催促自己练功，也不方便再发表任何言论，但在心里却说道：“毛猴不管变成什么样，不管它变成了石猴、木猴、陶猴、铁猴、老猴我都爱它！都会不离不弃与它在一起！

师父见徒弟精神恢复的不错，也不多言，决定将自己所学的功夫毫无保留的教给徒弟。

师父在没讲课时问我：“徒儿，马上要上课了，你是不是将大小便排除静，如此才能安静练功，不然，呵呵，练到中途要去茅厕，那么功法便不能一气呵成，会耽误练功，所以为师要提醒你。”

天涯听了师父提醒，还真的觉得忽然有了便意，不好意思对师父说：“师父，您不说没觉得怎么，这一说倒来了便意，稍等！我如厕很快便回。”

看着徒儿上了茅厕，师父才倒出功夫对灵猴石雕自言自语：“你这泼猴！对你新主子倒挺忠诚!听说还自主上了架子车？我虽有点忌妒可很令我感到安慰，我教的不管是物还是人都从仁意忠厚品德方面先来教，然后才是功夫。有了这些好的品质才能修好道教功夫而最终功德圆满，才能弘扬道教功夫于天下。所谓以武论英雄，以德服众人即是这个道理。你做得很好，为师没白教你，你好好的陪伴你师兄吧！到时道教最高尊长会念你功德，给你个说法。你陪伴你师兄练功，你的武功也会不断增加，灵力不断提升，最后终能与你天涯师兄修成最高层级，那时你便能真假身转换还原肉身，你加把劲吧！不能跟说了，你师兄回来了。”

灵猴石雕眨了眨眼算做回答，这眨眼的瞬间如昙花一现，只有师父看得见，如厕回来的天涯却错失良机，不然不吓死也会吓晕。

从毛厕回来的天涯却不知晓师父与灵猴的眼神交流，如厕过后的天涯舒爽无比，对着师父说：“师父，我打扫完了自己的杂事，您老发话吧！”

看着徒弟信心百倍的神情，师父神情庄重的宣布：“下面我们开始讲道教功法，首先从理论讲起。任何的功夫都是先理论后实践，有了坚实的理论做保证，将理论运用到实践中去，实践才能出真知，实践才能不虚空……”

说到此，师父略一停顿，然后看了看徒弟，此时天涯全神惯注的听师父讲课，真有如入无人之境的境界。

师父颌首微笑，他非常慢意这个徒弟，他自认自己没看走眼。

带着这种满足和自豪感，他接着讲起：“我们道教学功夫首先要助基。这助基看似简单，实则比较难。因为刚脱离喧闹的尘世一下子要求进入到自我设定的排除了一切纷扰杂念的清修世界，可定会不习惯，但既然想学道教功夫就必须遵守道教的所有清规戒律，特别是私欲、贪、女人，这三点一定要摒弃掉，并且是连根拔除的那种，如此才能安下心来学习功夫，否则具是半途而费。要强调的重点在学习初始就说与你听，为得是让你从一开始就明白不摒除糟粕精彩便隐藏着，这就好比一颗珍珠蒙尘以致于没人能看到。所以说，要想让人看到珍珠之美之贵那句必该有个伯乐来发现它，最终让它大白于天下，做有用功。”

说到此看向天涯，见天涯雷大不动的聚精会神听自己讲接，忙接着讲起：“接着讲助基，刚刚说了助基看似简单，实责很难。开始摇把握关键的两点，第一，控制欲望。这欲望有多种，有精神上的、物质上的、利益上的、权谋上的、最后一种也是最难克服的就是情色上的。因为前面再多的欲望以毅力就能克服的，可是情色上的欲望最难克服，很多人都是失败在这上面，希望你不是。练助基要坐着或盘膝来练习，对你初学者放宽政策，每次20分钟即可，停顿数秒就要练下一次，我们每天练三次，鉴于你刚从家里出来不久不罚你多练，但至少练三次，不然达不到要求，达不到要求一瓶子不满，半瓶子晃荡可打我这师父的脸，我相信你不 会打我的脸。”

听到师父贴心温暖的话语，天涯双眼噙满泪水但坚定的回答：“师父您请放心！我一定按您授课的內容去做，请您监督我！”