第二百零三章 ： 第一课

进了洞中，师父见天涯摆好天书，好奇问道：“徒儿，这天书怎么个用法？”

听了师父的问话，天涯心里一笑道：“这师父也真是的！莫不是待动中久了脸天书正确看法都忘了吧？可真有趣！”

自顾叨咕完耐心的给师父讲解天书的用法。

听了天涯讲解，师父恍然大悟的爽朗笑道：“哈哈哈，看我这糊涂的！凡是能看的东西不都要用眼睛看才能看得清吗？这不是秃脑袋上的虱子--明摆着嘛！也真是的，人一老这反应力也迟钝了，还是你们年轻好啊！真羡慕你！”

说完话若有所思的看着洞口方向。

会看眼色的天涯看着师父想起了年轻时，想起了往事。会来事的天涯想着该转移师父的注意力，于是说道：“师父，我看您是不是渴了，如是，我便给您老倒杯茶水来解解渴！”

师父大手一挥说道：“不必了！我们刚饮完茶，喝多了，排得多，马上要习武了耽误事，我们闲话少叙，开始习武吧！”天涯脆快 的回复师父。

师父神情严肃道：“今天为师给你上的第一课是讲初学道法之人的注意事项，这可一说不是道法的道法，但非常的重要，所以要认真听，听完课要将感悟说给为师，必学是你真是想法，虚假的不行！”

师父在讲，天涯此时精神溜号：“听完课还要将感悟说与你听？记住了还有必要再复述与你听？这不是那什么……费二遍事嘛！唉……”

看着天涯溜号，师父大声喝斥：“天涯！你是听课还是观景？要想跟我学，当好我的学生就要拿出十二分精神头来学习，不能有半点分心！注意力集中！我开始讲课！”

被师父一顿训斥，天涯战战競競的不敢有半点马虎，真的拿出了洗耳恭听的架势。

看着徒弟收回了心，师父开始讲课：“ 对于年轻人来说筑基这一步是很简单的，整 个过程需要注意两点，第一，控制欲望，别想女人了就成了。这个一般人是难与做到的，没有坚强的意志里是不能学我们道教功夫的，这一点一定要想好，回去要与你婆娘商量好，我接着讲。

正确的修炼有二中方式，第一种是姿势：一般采用二种，一种是坐式，另一种是青龙盘体式， 肯定， 坐是要坐的，但是也不一定要盘着，到了后来，你行走坐卧，周天不会停，睡觉就是一种练 习。姿势很简单，怎么舒服就怎么坐，能盘着就盘着，单双都可以，估计大部分人都是单盘 。在开始的阶段，随便坐，坐在凳子上也可以。闭上眼，通雀桥，就是舌头抵住上腭。意守 下丹田，就是脑子里在保持沉静的同时稍微想着点下丹田的感觉。至于双手，想怎么放怎么 放，在初期，为了配合意守下丹田，最好是跌跏的手势，就是两只手交握，哪只手在外面无 所谓。放在丹田前。一个字，要舒服，舒服才能持久。然后放松，驱除杂念，保持安静。

控制呼吸，使之绵长，但还是要注意自然，不要弄到自己不舒 服而强行深呼吸，自然就好。吸气，幻想吸入真气，呼气，幻想排出体内浊气。呼吸非常重 要，通常有顺腹式和逆腹式两种。开始的时候保持自然，越简单越好，幻想真气通过鼻子直 达下丹田，然后停住，呼气，幻想全身浊气排出。时间长了，可以去掉排出浊气这一不，只 剩下吸入真气这个部分。具体的情形是这样的，吸气时，胸部扩张，幻想真气由鼻到胸部气 海，然后呼气，压缩胸部，幻想真气由胸部传递到腹部下丹田，腹部扩张。整个过程就变成 了吸气时胸部扩展而腹部有轻微收缩，而呼气时胸部收缩而腹部扩张，像在从胸部吸走真气 一样。这个过程腹部和自然呼吸时是相反的，称其曰逆腹式。当然，逆腹式是有一定难度的 ，在开始肯定很难达到，千万别为了这个强行虐待自己，保持自然就好。逆腹式的呼吸会在 以后的练习中自然行成，千万别急于求成。逆腹式是很有用的，在运行周天的时候另有用处 ，会比较好的配合意念，这一点以后再告诉你。

注：

一，关于打坐的时间 ，我希望能保持在二十分钟左右，尤其你们初学者。

二，对于真气的幻想 ，有很多人在开始的时候总会猜测真气的形态和温度等等问题，不要去想它，不要老在那感 觉真气是冷的还是热的。可以这么说，开始的时候有点轻微发冷，那不是真气，后来会逐渐 变热。不要去注意这些问题。

三，关于练功的时机和次数。虽然有子午流注的学说， 子时一阳生什么的，不用太在意，一般来说，什么时间都可以。每天练个两次就可以了。熟 悉了之后，你就算不坐它也自己在练，当然，那是通了周天之后。

四，练这个的时候 ，也有一些辅助法门，如九次呼吸法和丹田注气功，我们后来再讲。

五，养成一个好习惯非常重要，你在开始的时候落下的毛病以后要花很 多时间来改，还不一定能改过来。对于初学者来说，纯字很重要，比如很多练过太极内功的 人练内丹就转不过弯来，最后练成了四不像。他习惯了双脚压踵，习惯了气走涌泉，哪那么 容易改过来。所以，一定要注意自然而然，能达到的境界肯定可以达到，不要急。你急也没 用。

六，我不得不提醒一点，就是逆腹式呼吸一定不能勉强，而是要做到感觉不到为 难，如果你为了获得下行的那一点热感用力去挤压胸腹，就没有必要。另外，我还想说，逆 腹式并不是一个不可变革的方法，顺腹式也能得到真气，我建议要多花时间在顺腹式上，因 为，这个才是基础。除了要有方法，也要有道意，道意就是要取天地精气，去身体浊气。我 们虽然讲究方法，但是也要符合道的思想，不能完全流于方法论。除了呼吸重要，意念也同 样重要，甚至比呼吸还重要。用顺腹式也可以打通小周天。

自从我说用逆腹式比较好 后，很多人直接从逆腹式练起，这未必就是好事，当打通小周天后，因为受真气的影响，会 自然转向逆腹式。千万不要勉强自己。无论是逆腹式呼吸，还是运行周天一吸吸到头，一呼 呼到尾的其实还是武火。武火出功快，但容易出偏差。一些症状是口干舌燥，头晕等症。

七，房事和炼丹的冲突：从小周天的基础方法来看，不需要禁欲，这是肯定的，如果 这一步也要禁欲，那未免太难，不适合“人”去练。但是不能纵欲，按照正常的 性生活标准，每周一到两次性生活是没问题的。

但是要注意一点，就 是每次练完之后不要马上过性生活，可以肯定的是，练完以后有这么三十分钟到一个小时的 欲望比平时要大，因为我们炼得的真气是来源于精气神，当然也包括精，这种真气是不稳定 的，如果不行房，则可以保持相当长一段时间，以为下次的基础，如果马上就行房，则将这 来之不易的真气又转成了后天之精。那样就会虚火上升，因为锅内无物，空在烧火，当然口 干舌燥。如果你在练功之后控制一下性生活的次数，尽量不要在练完之后马上过性生活，那 么就不会出现这些状况。

筑基础的时间问题

古来关于筑基的时间有多种看法 ，一是要筑到阳光二现为止，这样的难度我看几乎没人能做到，但是一旦做到，后面的路很 好走，但是也很危险。二是筑到小药生为止，我看是比较实际的。普通来说，只要坚持下来 ，大概一个月的时间就能完成，悟性高的两三周就可以了。顺便说说，悟性高未必是好事， 因为他领会快进步快，所以死功夫不够，这东西有很多时候还是要看死功夫的。阳光就是在 炼精已尽时在眼前出现的幻觉，一道光。小药就是照我说的方法练到下丹田出现产药的地步 。

内丹与流行气功的区别

大多数流行气功只是道家内功的基础中的基础，之 所以这样，是因为后面的太难，而且难以掌握，很容易出问题。流行气功一般只练到个;有感 觉;，然后就带着真气一顿乱跑，不是冥想宇宙，就是站起来跳舞，结构非常简单。而道家内 功是很有次第的，到了某个阶段有何景象，下一步怎么走都是很明确的。有的人练五雷法，还有练清微派雷法的，其内功开始也是这样。所谓的入门， 其实也不简单，随着深入，每个阶段自己对入门这套东西的理解完全不一样，这就像一张简 单的画，不同年龄的人看它有不同的体会。严格来说，大小周天本身也只是入门功夫，高级功夫要靠师傅教，也要靠自己理解。你 随便问个神宵派的，清微派的，包括龙门派的，问他是怎么练的，他也会这么告诉你。

意守上丹田是有的，但是那不是在这个阶段。当小丹有成之后，周天气足，此时体内 真气沸腾，浑身如有火在烧，这时候有两条路，古人也不统一。其一是走大周天，其过程复 杂无比，非意守上丹田不能控制一身真气。其二是移动下丹田之小丹，三田反复之说，此时 意守的部位会由下而上，经中丹田到上丹田，你到了那个地步自然知道，因为那时候你不守 上丹田也得守，原因很简单，因为丹自己在走，你无法控制。第二种现在看来是比较合理的 ，气走大周天是自己很难控制的，我觉得，可能要达到胎息的呼吸功力才能做到。开始守下 丹田，到了后面才守上丹田，这是很自然的过程，因为你到后来，根本无法去守下丹田。

老实地说，我自己虽然练了这么多年的内丹，但是对于有神仙没有，始 终不敢下结论。我想，任何人都需要一个遥不可及而闪闪发光的梦想罢，这也是我继续说下 去的原因。说句心理话，丹道不是什么好东西，一旦你进入了，那也就是痛苦的开始。如果 让我重头选择一次，我宁愿当初不学这个，而是把时间花在别的东西上。人是要死的，没错 。有阴就有阳，你没有看到丹道的真正含义，虽然有阴有阳，但是有两样东西是长存的，就 是阴和阳自身，阴和阳就像是一个哲理一样，会永远存在。阴阳都有，那么阴阳就会按照道 的道理演化，演化的结果是，人走向死亡。所以丹经中经常有;剥尽群阴尽复阳;的句子，获 得纯阳之体，则生死的规律就无法影响人，所以纯阳两个字，实在是一个目标，吕洞宾叫纯 阳老祖，我想，也就是这么来的吧。

丹功的目标也是这样的，获得纯阳之体，这个纯阳之体 ，就是你体内练成的;胎;，看看《黄庭内景》里的那个童子形象，再看看许多丹经里的图， 人的肚子里有个人，这个人就是由内丹所练就，还有很多小说，说道士的头上冒小孩，也就 是这个。但是这个还不是阳神，这只是一个阳体，其生成了，但并不受自己所控制，许多人 喜欢动不动说到什么出神，要知道，刚练成的阳体，任意让它出体，无异于自杀，出体一次 ，所耗费的精力几年都练不回来，所以有的人练到神枯精竭，还没成就。这个阳体还需要与 识神结合，还需要锻炼很久才能变成阳神。道家以为，与阳合为一体，则不受阴阳变化所困 扰，也就能不死。

要点：我必须要说明一个问题，就是在 第一步没有完全打好基础之前，是不能学第二步的，别怪我的话没有说清楚，你非要自己冒 进，那就不关我的事了。但我是你的师父，一日为师，终生为父，我要为你负责，而且要负责你学到最高境界Wie至，那时我才能功成身退，我不能硬拉徒弟为装门面，不将精髓重点，到时害你走火入魔，本着害死一个少一个，那我岂不挨天下道教门徒千古啐骂！为师可不是那种人，也不屑于当拿种人！那么如何才能算是第一步做好了，首先，无论你 是什么天才，至少得练三周到一个月，如果你自己本身体质虚弱，则还要多练一段时间。按 照第一步的方法去练，会有什么内景呢？首先，觉得下丹田发冷，大概练了三天之后会有这 个感觉，然后，觉得下丹田内似乎有什么东西在跳动，轻微地跳动，然后是感觉逐渐发热， 尤其是使用逆腹式的呼吸方式之后，会觉得每一次呼吸，下丹田都会热一下，只是轻微地热 。然后是热相越来越明显，如果你的意识比较纯净，还会不自觉想到女人，阳物勃起，感觉 浑身暖洋洋。那么要做到什么地步呢。很简单，就做到你一坐下来练，只需要几分钟便能感 觉到下丹田的热气。需要注意的是，性欲肯定是高涨的，但是别想女人，一想就不行了，炼 出来的就成了废品。费品！这二个字你一定要刻在大脑里，牢记在心里！成了废品意为这啥？一个是身体机能不行，褪话状，不能有正常的夫妻生活，最最重要的是你没有炼成道家最高境界的功法，你没有达到你的理想，这是最可悲的。所以要认这学好每一部，其中的丹功的魔障比禅功来要少得多，也要好得多，至少自己还可以拨出 来。如果你继续想女人，达到下面所说的地步不用一个月，会逐渐过渡到只用一个星期，一 天，一小时，甚至几分钟。但是如果还是忘不了女人，终究是不行的。掌握呼吸是关键，呼 吸好了，气随息，心气相印，效果很不错。

进天的课就上到这里，目前最重要是你要与老婆相商我对你说的道教最基本的是清修寡欲，没有这二点做保证纵使天赋异禀也学不好，这件事关系到你们夫妻的关系和情感，所以一定要慎重！你老婆那一关很关键，你能打得通就能接着学，如果打不通你老婆这一关那你就不能学，我也不会教你，回去好好与老婆商量吧！看你与道家有没有缘份了。我该说的话都与你说了，这样，午饭在我这里吃，我来露一手给徒儿好不好？”

他那个了师父上的课与最后的殷殷叮嘱，天涯本来心情如晴天，此时如被暴雨给淋着一般阴冷无比，他弱弱回道：“师父，不劳您了，上了半天课很累了，青鸾还在等我回家，每天要做家务还要伺奉我娘，所以我能早回就能帮她一点，今日就不在您这里用餐了，以后有得是时间吃师父做的饭，徒儿先行告退。”

师父实际从天涯的眼神中就看出了他的不安和不快，但没点透，他做师父的要给徒弟留一定的空间，好让其有足够的拿主意和思想驰骋的空间，这是活教徒法，反之就是死教徒法，到头来徒弟学的功夫不灵活不说，可能还会被自己沉闷的教学方法给带歪最后走火入魔憎恨自己，那岂不得不偿失？自己可不那么傻！

看着徒弟怅然若失又落寞不堪的背影，师父的心里也隐隐作痛。