第六十九章 银光的寒冷

还是那一句话……

该来的东西……

始终……还是会来的……

当凌木看到了倾沐小姐的情绪由于这空间密集的空气原因而导致了暴躁、不稳定的样子时，凌木就赶紧迅速地，左手扯开那干瘪的、面积又有点大块的“游泳充气床”，右手捞起那个用于 “泵气”的辅助用品，大力地、同时地揭开两件工具。

只是……凌木那一个“揭开”的动作……

在“揭开” 的以后……

原本那被工具“挡住”了的物品……

就这样……

“赤裸裸”地展现在了倾沐小姐的眼前……

一件……名为“骑士装备”的“铁质”物品……

就这样……“出人意料”地出现了在凌木的面前……

这……不就是“骑士装备”中的……

可以起着保护骑士“头部”作用的……

作为“骑士盔甲”一部分……

但是，正属于“骑士精神”的……

需要佩戴于“骑士”头部上的……

“骑士头盔”吗……？

但是……为何……

这“骑士”如此“高贵”的“装备”之一——“骑士头盔”——竟然会 “沦落”到现如今这样的境地……？

不光如此，这令“骑士”可以引以自豪的“装备”，不仅被人给随意地丢弃了，并且还被人“故意”或者“无所谓”似的，扔去了被“其他物体”“遮挡”住的一个更加黑暗的“世界”里……

甚至……在凌木看来……

这一个“骑士头盔”的“遭遇”……甚至还比那一幅“耶稣苦像”的“油画”还要“落魄”、还要“悲催”呢……

只因为……这一个“盔甲”……已经被一个与自身并没有什么联系的、却被“恰如其分”地被“遮挡”住了的“其他物品”给莫名地被“隔离”到了另外一个世界……

就像是被“隔离”到了一个无人知道、又难以被“触摸”到的外界似的，凌木在他完全没有想到过的小角落里……无意之间……就让凌木给发现了……就是因为凌木那“无意”的“揭开”动作……

这时，在这个略微黑暗的世界里，有被几缕阳光照射进来的那一个“铁质盔甲”，就刚好因为它带有“铁”的“硬度”原因而瞬间变得格外地刺眼起来，让凌木的眼睛在第一眼看到这个物品时，不禁感到有点晃眼。

毕竟……

这平滑的“铁质”物品，在这阳光的点点光芒之下，也还是会因为自然规律的原因而亮起那一点点刺眼亮度的，然后，那一个“铁质盔甲”，在外界与自身亮度的“交相辉映”、还不断闪现出一些“银色”的亮光之下，那一个“铁质盔甲”，似乎在不自觉之间，还隐隐渗透出了一些让人惊觉寒冷的“杀意”……

这“杀意”……究竟是……？？

当凌木“无缘无故”地感受到了这不自觉间触碰到的“杀意”时，凌木也只能在心里面暗自默想了半秒。

事实上，在经过了半秒的思考之前，当凌木在看到刚被自己揭开的“盔甲”以后，凌木的样子其实是惊讶的，还摆出了一个“目瞪口呆”的模样，像是突然产生了“冻结反应”似的呆站着，早已经忘记了下一步应该要做些什么，睁圆了嘴巴、惊讶着那正展现在自己面前的刺眼的“盔甲”，完全就没有发现在自己身边的倾沐小姐，竟然还会因为看到这个“头盔”而全身都在颤抖！！

只是，凌木在“猝不及然”地被面前出现的那一件物品所惊讶到的时候，凌木并没有想到，此时的倾沐小姐究竟是怀揣着怎么样的心情“伫立”在了凌木的身后，也不会想到，倾沐小姐在看到正展示在自己眼前的这一个物品时，现在她所作出的“伫立”动作，又是多么地困难，而且是多么地努力；而倾沐小姐这样做的目的，其实就是不想要让别人发现，自己与那一件“盔甲”之间曾经发生过的一切……

而在倾沐小姐前面呆站着的凌木，并不可能知道，倾沐小姐不想让别人知道的那一件事情，可是她自己本人经历过的，无比令人恐惧的事情啊……

所以，凌木是怎么样都不可能了解到，这一件带有银光亮光的“盔甲”，究竟与这一系列的“杀人事件”有着什么样的联系，也更不可能可以推测出来，这一件“盔甲”……或者说……曾经发生过的这一切事情，究竟又会不会因此而改变了倾沐小姐的“本性”，从而让原本“十指不沾杨吹水”的倾沐小姐因为这些事情而作出了一些“不可告人”、又让人震惊的事情呢……？？

事实上，凌木在看到这一件“骑士头盔”之时，凌木想到的，并不是倾沐小姐的感受，或者说，与倾沐小姐的人生，而就仅仅是一直在想着——“如此‘重要’的、带有‘宗教信仰’的‘盔甲’，怎么会被别人给“丢弃”了”这一问题而已。

虽然，凌木对“骑士”的知识还懂得不多，但是，凌木还是能稍微懂一点浅薄的知识的，那就是——

对于“骑士”这一种职业的人来说，“盔甲”是一项非常“昂贵”的“负担”，而“盔甲”大多又是一套一套地被购进的，所以，只要“盔甲”的一部分遭受了损伤、从而变得无用，或者说，被他人盗窃、导致丢失等各种原因而使得“盔甲”无法形成一整套样式，那么，专门找人去打造的部份“盔甲”，也是相当地“昂贵”的！

因此，要丢弃这一“盔甲”的人，要不，就根本不是“盔甲”其主人丢弃的，或者说，是其主人丢弃，但是却并不是“情愿”丢弃的；要不，就像是凌木在思考那一幅“耶稣苦像”“油画”之时想到的那般，这丢弃“盔甲”的那个人的“行为目的”，就是和丢弃那一幅“耶稣苦像”“油画”的人一样呢……？

难道……“真相”果真就是这样的吗……？？

如果是这样……照这么想下去的话……

这一个人……

会不会就是一位与“宗教信仰”产生了众多联系的人呢……？

而那一件“盔甲”的“丢弃”……

难道……

就是那一位、丢弃了那一幅“耶稣苦像”的“油画”，又有着某种“宗教信仰”的教徒，然后对于自己所“信仰”的“宗教精神”产生了某种“质疑”，所以，才会狠心地“丢弃”了那原本代表了自己“信仰精神”的“耶稣苦像”“油画”和象征着“盔甲”重心的“骑士头盔”……？

所以说……要找出那要丢弃物品的“那一个人”……

就是一件特别要令凌木重视的事情了……

只是……

到现在为止，凌木也没有任何的头绪，因为，凌木完全就不能够准确地推测出来，谁才是真正的“那一个人”……

更不可能知道，“那一个”丢弃了“油画”与“头盔”的人的“行为目的”，究竟是不是凌木所想的那样。

“那一个人”……

究竟是谁呢……？

想到了这里，忽然霎那间，在凌木的脑海里，就闪过了一个“人影”，而在凌木的脑海里“一闪而过”的那一个“人影”，虽然说，不一定就是凌木刚才所推想的“那一个人”——也就是说，这个“人影”不一定就是丢弃了“耶稣苦像油画”与（或者是）“骑士头盔”的“那一个人”。

但是，这个“人影”却极其有可能是与“宗教事件”有“必然关系”的一个人，一个与“宗教信仰”“挂钩”的、并且还常常与“骑士”、“盔甲”、“盔甲”等词语“相关联”的一个人；而当凌木在一想起这一个人的“存在”时，凌木就已经情不自禁地，在心里面暗自“播种”了“记忆的种子”，不能够再把他从心里面给“抹去”了——

没错……

那一个人……

那一个人…………

就是倾沐小姐那“爱慕”之人……

而那一个人……

现如今……却已经消失得“无影无踪”……

并且还让凌木一直都找不到踪迹的那一个人——“川岛哲也”！！

* * * * *

案外LXIX：有关“耶稣”的相关背景问题（五）

○“耶稣”是顺服“父神”的“旨意”为罪人的缘故，从而死在了“十字架”上，成了“赎罪祭”，以“义”的“代替”“不义”的，使凡是相信他的，因着他的宝血，得称为“义”；而“基督”又按照《圣经》所说，第三天从“死里复活”，就会“败坏”那“掌死权”的“魔鬼”，“升上”高天，“掳掠”众仇敌；现如今，他坐在了“父神”的右边，是神与人之间唯一的“中保”，也唯有借着他，信徒才可以走进到“父神”的面前；将来，他必要再来，才可以建立起“荣耀”的“国度”。

○“拜苦路”是“敬礼“耶稣苦难最好的神工之一，也是教徒们表达他们的“虔敬之心”的方法之一；然而，表达他们“虔敬之心”的方式并不一定都是一致的，不同的教徒们都有可能以各种不同的方式来表达他们的“虔敬之心”，因此，有许多地方还忠实地保留着“七处”苦路，而其它地方使用 Adrichomius 的“十二处”苦路，外加上耶稣被埋葬一处；有的则保有“十九处”，波兰的“基督徒”比较喜欢 “十八处”；而秘鲁的宗教人士，甚至在1659年设立了“二十七”处的苦路。

○“拜苦路”的形式多种多样，而历代教宗们及方济会士圣良德 （St. Leonard of Port Maurice）却更为接纳“十四处苦路”的形式，最终，“十四处苦路”成为教徒们共同的苦路形式。（注意：苦路中的内容有几处不一定是出自福音耶稣的受难史，但是，也仍有助于对“耶稣苦难”的默想。）