第六十八章 揭开的盔甲

在这个居住人数偏少的黑鹤城里，究竟谁才是那一位宗教“信徒”呢……？

谁会在这漆黑的“无人问津”的地方，把这些充满着“宗教”意思的“宗教物品”乱丢于此地呢……？

是在黑鹤城里工作了好几十年的，而凌木都没敢正眼看过她一眼的“楠嫲嫲”……？

或是在凌木心里面，身上一直充满着神秘色彩而凌木又难以解开的“川岛哲也”……？

甚至还可以说……或许还有存在着某一些人，而凌木还不知道、还一直被“蒙在鼓里”的人呢……？？

毕竟……要想往一个有通风口子的地方扔进去一些“小样”的东西，也并不是什么难事，即使不是拥有杂物仓钥匙的人，随意往那小口子（即那个“排气扇窗口”）里一丢，也必定可以从那儿扔进些小东西的。

过了一会儿，凌木望了望还在认真观察着“油画”的倾沐小姐，小心翼翼地问道：

“……那倾沐小姐……您认为这一件物品到底是什么样的东西呢……？那……”

当听到了凌木又在那儿磨蹭的样子时，倾沐小姐忽然就赶紧打断了凌木的话了，并且说着：

“……现在你就不要再说了……现在我们先把这一件物品给带走吧，讨论的这种事情还是先等我们出去以后再做打算吧……现在我们的任务首先是要去寻找‘打捞尸体’的工具，而不是在这种空气闷热的地方讨论问题，难道你都已经忘记了我们先前来到这里的目的究竟是什么了吗……？”

听到倾沐小姐这么一说以后，凌木这才想起来自己要来到杂物仓前想要达到的“暂时性”目的——就是要找到可以帮助“打捞”里砂小姐尸体的“游泳充气床”啊……

“……啊……对哦……倾沐小姐您说得对……我们现在可不能忘记我们先前的目的！！那我们现在快点去寻找‘打捞工具’吧……”

还没等凌木讲完，倾沐小姐就“刷”地一下站立了起来，在凌木的余音里转身就要去寻找工具了。

而凌木，则是一手快速地捡起了已经起了灰尘的“油画”，一手抚摸着自己仍有些疼痛的臀部，“酿酿跄跄”地跟上了倾沐小姐的脚步。

然而，正当凌木“酿酿跄跄”地跟随着倾沐小姐、想去寻找“打捞尸体”的工具的时候，只见倾沐小姐就在一个角落里默默地停住了脚步。

想必……是因为倾沐小姐找着了工具的原因吧……？

想着，凌木就歪着头去，想绕开挡住了自己前面视线的倾沐小姐的背影，将视线“定格”在了那个小角落里——

在那个小角落处，一个灰蓝颜色的、大致有成人长度、宽度大约为一米的圆圈型塑料模样的物体就这样呈现了出来，就这样，安静地、平直地躺在了满是灰尘的边角位置上。

原来……这就是倾沐小姐口中所说的可以“帮助”凌木“打捞”里砂小姐“尸体”的“游泳充气床”啊……

可是……这个布满着蜘蛛网丝的“游泳充气床”，看起来却是极为简易而又干瘪的，凌木怎么看也看不出来这个工具有什么可以帮助自己的功能。

这个物品……真的对自己真的有帮助……？

到现在而言，凌木还不能确定，只是一直听随着倾沐小姐的话，信任着倾沐小姐所做的行为。

“……倾沐小姐……这就是您所说的……？”

不过，凌木在“绞尽脑汁”以后都不知道这个“游泳充气床”的作用后，还是忍不住自己的嘴，张口就想问倾沐小姐。

但是，倾沐小姐哪是那种“随问随答”的人呢……？

倾沐小姐本来就是一位“我行我素”、“举止潇洒”的千金大小姐，所以，倾沐小姐这次还是不太想正面回答的样子，好像是想要急着离开这个黑暗世界似的，讲话的语速也不禁加快了：

“……这种事情难道不是应该先出去以后再讨论吗……？难道你很喜欢在这个总是‘见不到天日’的杂物仓里聊天吗……？你究竟要我说多少遍才可以明白呢……？现在在这种地方，以你这种智商，究竟是想要我怎么说，你才能明白呢……？？”

加快了语速的倾沐小姐，似乎连看都不想看到凌木似的，只是背对着凌木，有点愤愤然地说着。

可是，这倾沐小姐是因为什么而愤愤然呢……?

凌木现在倒是猜测不出来。

难道……这只是因为在倾沐小姐的心里面，自己是她的一个“眼中钉”的原因吗……？

还是说……在她发现了那一幅“油画”之后，倾沐小姐就立刻知晓了什么事情，然后就是在害怕着些什么呢……？？

凌木为什么会有这种感觉呢……？？

难道只是因为倾沐小姐那开始有点焦虑的行为举止吗……？

可是……倾沐小姐她……一定是在害怕吗……？

不……

凌木不敢肯定这个问题……

也许……倾沐小姐只是……

只是在假装害怕而已……

想着，凌木下意识地又望了望倾沐小姐一眼，只是，这一眼神却似乎恰好地被倾沐小姐的余光捕捉到了。

于是，倾沐小姐就再次皱紧了眉头，没生没气地说：“……你现在到底在看什么看啊……？你倒是快点尔把这个工具拿出去啊……还有在‘游泳充气床’工具旁边那一个拿来作‘泵气’的辅助用品，你也顺便拿走吧……别再在这里傻瓜似的呆站着了，你不怕累我都觉得累，难道你觉得在这个‘密不透风’的地方很好玩……？？”

说着，倾沐小姐用右手手指点了点在“游泳充气床”旁边，同样寂寞地“趴”着的物品。

当倾沐小姐说到了这里以后，凌木竟然无言以对。

也不知道怎么的，凌木明明对这里的感觉可以说得上是畏惧的，但是，每当凌木的脑海里一想到某些事情的时候，凌木竟然就忽视了这个黑暗世界给于自己的恐惧感，一心只是想分析、解决自己当前闪过自己大脑的问题，对其他的事情，好像都已经不觉得重要了。

这个……或许可以说是凌木的一个“执念”吧……？

不过，倾沐小姐刚才所提及到用于 “泵气”的辅助用品……

到底是个什么样的东西呢……？？

这……“泵气”的辅助用品……是……用来干什么的呢……？

难道……是用来为这个“游泳充气床”打气的物品吗……？

常识不足的凌木，这时，只能运用自己开始有点发麻的脑袋，去思考这本来其实根本就不用思考的问题。

可能……这也许也是凌木比较“幼稚”的地方吧……？

所以，当凌木听到了倾沐小姐提及到了这个物品之后，凌木一时间好像就有点“蒙了神”，在自己挠了挠有点发痒的头皮之后，就木木地看着对方那开始不耐烦的眼神。

本来，凌木还是想把咨询一下倾沐小姐这些问题的，但是，在看到倾沐小姐已经越来越暴躁的样子时，凌木就赶紧收住要张开的嘴巴，一个字都不敢讲出来。

然而，虽然凌木在刚才恰当地收住了自己想要开口的声音 ，但是，在看到凌木这种“呆若木鸡”的样子时，倾沐小姐还是忍不住要发脾气：

“……璃空凌木！！你又在看着我干嘛呀……？难道你还没接触过这种‘泵气’的辅助用品不成……？”

听到了这里之后，凌木也只能诚实地摇了摇头，以自己的“肢体语言”向倾沐小姐表达着自己是有多么地缺失常识。

而倾沐小姐，则是在看到凌木对自己表达了“肯定”的意思时，无奈地对凌木咋舌着，并对凌木说道：

“……啧啧啧……璃空凌木，你说……我现在应该说你什么好呢……？我这说你没智商也不是，应该是要说你没常识了！！连如此简单的工具你都不懂，你到底还是不是一个成年人啊……？”

听着倾沐小姐说的话以后，凌木也没有了反驳的余力，只能是默默地听着，好像很认真似的。

这是因为，自己确实对那些除了“书籍”以外的东西都不太了解，因此，自己久不敢多说话，怕自己“说多错多”。

可是，很多事情往往就不如凌木所想的那样，或许，凌木天生就是一个被别人当做“出气筒”的人吧……？因为，在倾沐小姐看到凌木拿没有反应的样子时，不知道为什么，倾沐小姐并没有因为凌木的安静而变得平静下来，反而是更加的暴躁，然后继续对凌木说道：

“……哎……你能不能别再像一个木头一样对着我看，好吗……？你可是一个人，而不是一块冰块啊……好，就算你什么都不懂好了，那你能不能先拿走我所点到的物品，然后出去后再去思考问题呢……？而你就只懂得在这里呆呆地的站着……难道……你还会觉得，我会在这个‘阴森森’的地方专门给你开一个‘面授讲堂’吗……？呵呵……真是可笑至极！！”

倾沐小姐蹬着凌木那发呆的眼神，一口气地，似乎要把自己在这里不舒服的怨气，一股脑地发泄出来。

看到倾沐小姐这般情绪不稳定的样子以后，凌木“理所当然”就要赶紧绕开了倾沐小姐，走到“游泳充气床”工具的旁边，迅速地，左手扯开那干瘪的、面积又有点大块的“游泳充气床”，右手捞起用于 “泵气”的辅助用品，想着赶忙提取之后，就可以往外界走出去，然后可以感受新鲜的、充满温度的阳光。

然而，“该来的东西，始终会来”……

当凌木一手揭开，并一手挥开那本来挡住了“其他东西”的、干瘪的“游泳充气床”工具之时，一个让倾沐小姐更加“心惊胆战”的、曾经与躯干分离，并且滚落在污浊草地上的，一个连凌木都不知道的、与那一天可怕“噩梦的夜晚”密切联系上的“另一件”物品，就这样地，“肆无忌惮” 地、“扎心”地……再次展现在了倾沐小姐的眼前，让倾沐小姐的整个身体都在颤抖着——

因为“那一件”物品……

并不是一件平常可以随处可见的东西……

因为那“那一件”物品……

代表着的……不仅仅只是物品的“本身”意义……

因为那“那一件”物品……

还代表着……先前的那一幅“油画”所不能代表的涵义……

因为……

这是一个……

原本与“骑士”“相关系”的一件“物品”……

而且……

还是在羽月倾沐遭遇的那一天“可怕的夜晚”里……

她所遇到的……

“恶魔”骑士的……

它那丢失的“头颅”……

也就是说……

“那一件”物品……

一个原本顶部系着类似于鬃毛的“纯白色长毛”的物品……

现在……却因为“各种各样”的原因而染成了“灰黑色”的……

属于“骑士精神”的、属于“骑士盔甲”的“重点装备”的……

“骑士”的……

“头盔”……

* * * * *

案外LXVIII：有关“耶稣”的相关背景问题（四）

○“基督”的原文是希腊语：Χριστός（可转拼为Christos），是希伯来文“弥赛亚”（messiah）的希腊文翻译，是“受膏者”的意思。古犹太人封立君王、祭司时要举行为“受封者”头上敷膏油的仪式，中文圣经里译为“受膏者”。在旧约《以赛亚书》和《但以理书》等多部先知书中，“弥赛亚”是先知所预言的解救万民的“救主”。

○“耶稣”有好几次说到“我是”：我就是生命的“粮”（约翰福音6：35），我是世界的“光”（约8：12），我是“好牧人”（约10：11），我是羊的“门”（约10：7），我是“道路”、“真理”、“生命”（约14：6），我是“真葡萄树”（约15：1）。

○有《圣经》记载过：“耶稣”是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给了他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。“耶稣”为世人的罪死了，而且埋葬了；第三天又复活了，并且向众门徒显现，复活后第40天升上高天，坐在神的右边，将来他必要再来，建立荣耀的天国。“耶稣”顺服“神的旨意”舍己受死作赎罪祭，既成全了神的公义，同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱，是神爱世人的极致表现——“耶稣基督”来为“我们的罪”而受苦受死，为叫我们“称义”而复活，神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。