第一百一十一章 后山的历史

关于宝莲寺的后山，民间流传着很多传说，宝莲寺在这山清水秀之间，之所以称得上是风水宝地，离不开这座郁郁葱葱的后山。据当地百姓所说，这座山有名盘古山，说的就是上古时期的人类先祖盘古开天辟地的那座山，宝莲寺一直香火不断，也是源于这个传说。盘古是个顶天立地的大人物，人们希望得到盘古神灵的庇护。这崖壁上的溶洞好比盘古的眼睛，世世代代注视着他的子民，也因为后山特殊的构造，墨石分布甚广，而在峭壁之上还生长着一种珍贵的药材，所以当地的百姓时常来后山采挖药材，这些天然的溶洞成为了百姓们上上下下的方便工具。

关于盘古山，据老年人说：盘古开天辟地那时候，造了很多座大山。这一天，他造了桐柏山后，实在太累了，就躺在北山脚下睡着了。

盘古睡了一大觉，醒来一看，只见远处来了一个年轻的姑娘。姑娘看他醒了，就喊他：“盘古！盘古！”盘古心里奇怪，就问：“你是谁呀？”姑娘说：“我是玉皇大帝的三闺女。我父亲见你开天辟地，每天太劳累，一个人又孤单，叫我来认你为哥哥。你愿意不愿意？”盘古笑着说：“愿意。”

从这以后，盘古和玉帝的三女儿就成了兄妹。

盘古兄妹二人，住在自己用树枝和野草搭的茅庵里，经常有妖怪、野兽来打扰。他们就费了七七四十九天的工夫，做了一个又大又好看的石狮子，放在桐柏山顶上，还给这座山起名叫石狮子山。这一带有了石狮子看守，便再没有妖怪、野兽来打扰，兄妹二人的日子也好过了。

盘古每天在石狮子山上摘野果，捋草籽，总要围着石狮子玩一会儿，摸摸狮子的身子，亲亲狮子的脸。

有一天，盘古又来到山上，石狮子忽然对盘古说：“盘古啊！从今天起，你每天要给我嘴里放一个馍，可不能忘了呀！”盘古答应了。

三闺女每天烙馍，盘古每天送馍。过了七七四十九天，盘古往石狮子嘴里放了49个馍。

这天，石狮子又说话了：“盘古，别再拿馍了，等我的眼一红，你就赶快喊你妹妹一块往我肚子里钻。”

第二天，盘古果然见石狮子的两眼发红了，便立即跑回去喊妹妹。三闺女听到哥哥紧急的喊声，掂起馍篮就往石狮子跟前跑。

这时候，天昏地暗，乌云翻滚。石狮子的两眼发光，像明灯一样照着盘古兄妹向他跟前跑，他俩紧跑慢跑，刚跑到石狮子跟前，天空就落下雨点了。石狮子大嘴一张，就把他俩吞到了肚里。刹那间，天空中霹雳火闪，暴雨跟着狂风像瓢泼一样倒了下来。雨越下越大，天都下破了一道好长好长的口子。

大雨一直“突突”往下流。树淹没了，山泡塌了。只有石狮子山随着暴雨长，越长越高，高得都快挨着天了。

大雨下了七七四十九天，兄妹俩在石狮子肚子里吃完了49个馍。石狮子张开嘴，就把他俩吐了出来。

盘古见大水漫地，就问石狮子：“石狮呀石狮，是不是我们兄妹得罪了玉帝，他就降祸惩罚我们？”

石狮子回答道：“你妹妹是玉帝的三闺女，她来地上以后，天上有个面善心恶的天将，也要随三闺女下来，到地上称王。玉帝不答应，他就私自串通雷公、雨公、风婆，一齐作恶，趁玉帝不在家时，撕破天幕，降下滔天的水患，想把你们兄妹淹死。”

盘古兄妹说：“多亏你的搭救，要不然，哪里还有俺们的活命呀！”

石狮子说：“要永远活下去，还得把天补好！”

兄妹俩问：“用啥补呢？”

石狮子说：“盘古开天辟地用的斧子把儿，能当补天的金针，这山顶的葛藤就是补天的金线。赶快去补吧，再晚，水就淹到山尖了。”

盘古和三妹子听了，马上就往石狮背上一站，顶住狂风，一个人拿针，一个人扯线补了起来。补啊，补啊，从这边补到那边，最后总算补好了。凡是补过的地方，一个针眼儿，就是一个星点儿，天河上密密麻麻的星点儿就是盘古和三妹补天的痕迹。

天补好了，雨不下了，大水也慢慢地退了。盘古兄妹俩偎着石狮子笑了。石狮子望了望兄妹的笑脸，说：“我从天上下来帮你们办事，都是玉帝的意旨。我马上就要回天上去了。临走时，我要再管一次闲事。”

兄妹俩齐声说：“什么事，你只管说。”

石狮子说：“如今天下只有你兄妹二人，要是你们不结为夫妻，怎能延续后代呀？”

兄妹俩都把脸一扭说：“不中，不中！”石狮子说：“咋不中呀？”

“我们是兄妹，咋能成夫妻？”

石狮子说：“天下这么好，你们不让自己的后代儿孙掌管，难道要让妖魔、兽怪永远横行吗？”

三妹听着，笑了笑。盘古说：“妹妹，可千万不能答应啊！”三妹又笑了笑。

盘古生气了。他猛一转身，被一个从水里刚爬上岸的乌龟绊了一跤。盘古一怒之下，拿起一块石头，就把乌龟的壳砸碎了。

三妹心疼地蹲在乌龟面前哭了。盘古想了想说：“这样吧，如果乌龟能复活，兄妹就成亲。”三妹哭得更伤心了。

石狮子说：“三闺女别哭了，你就把乌龟对拢起来吧。”三妹便把大小48块碎乌龟壳对在一起。接着，石狮子一跳，泥土溅在乌龟壳上，龟壳便立刻结合起来。从此，乌龟壳上就永远有了一块块整齐的花纹。

按理说，乌龟能复活，兄妹就该成亲。可盘古又说：“不行，石狮！还得让我和妹妹滚石磨。石磨从山上滚下来，能合在一起，兄妹就成亲。”

石狮子说：“天上的裂缝都能补，滚石磨成亲也能行。开始滚吧！”

盘古和三闺女把山上的石磨拿来，一人背一扇儿，分别来到东西两座山上站定，石狮子站在山下把头一点，两扇石磨一齐滚下山去。大石磨轱轱辘辘地滚动着，这时天空中出现了一道鲜艳的彩虹。说来也怪，这道彩虹像彩带一样，连着兄妹二人的心。

彩虹升起时，兄妹二人的石磨也一齐滚到石狮子面前倒下，“咔嗒”一声，严严实实地合在一起了。随着磨盘的合拢声，彩虹散了，百花也开遍了大地。

盘古兄妹二人一见，都欢欢喜喜地一齐跑下山来，在百花丛中跪在石狮子面前，磕罢头就结为夫妻了。石狮子说：“今后你夫妻二人好好过日子，后人会永远供奉你们夫妻的。”

石狮子的话音一落，只见它口吐白光，立时化作一股青烟飞上天去了。

盘古和三妹听不见石狮子说话了，就来捏泥人。今天捏，明天捏，捏的泥人成千上万，晒得满场满院。

盘古把泥人一摆弄，泥人就能走会跑了。三妹朝泥人吹口气，泥人就会说话了。又喊爹，又叫妈。盘古和三妹心里乐开了花。

这一天，盘古和三妹商量，打算给每个泥人起个名字。这时候，只见泥人从场院跑出来，有的爬到李树上，有的爬到桃树上，有的坐在石头上，有的站在河边上……盘古和三妹齐声说：“好！大家都有名儿了。那爬到李树上的叫李，爬到桃树上的叫桃，坐在石头上的叫石，站在河边的叫河……”

这些泥人跟着盘古和三妹学了许多本领。盘古夫妻就把泥人的名儿当作姓，分别送往各地过活去了。他们有的到平地种地，有的去深山打猎，有的到河边捕鱼……

年深日久了，后人就把盘古夫妻居住生活过的石狮子山，叫作盘古山。山上还修有盘古庙。盘古爷和盘古奶的故事，从此就传开了。

相传很早以前，有个叫孙正吉的人，自幼饱读诗书，二十出头就考取了举人，后来又中了进士。曾任知县、通判、知州、巡抚，因为官清正、明察秋毫而备受百姓爱戴。

清官与神医的传说可是，孙正吉却有一块心病——自从二十一岁娶妻吴氏，十年未育下一男半女。

这年，孙正吉在南平知州通判任上，妻子忽然有了身孕。消息传开后，人们都为孙正吉感到高兴。

初冬的一天，傍晚时分，天空响起一阵惊雷，吴氏生下一个男孩儿。孙正吉为儿子取名廉志。三天后，衙门前排起长队，百姓们纷纷前来道贺，同袍下属、富户乡绅更是络绎不绝，但都被衙差挡在门外。正当大伙交头接耳之际，孙正吉带领家人们抬了三大箩筐热气腾腾的馒头来到大门前，对众人说：“孙某婚后十载方得一子，固是喜事，却也不能因此坏了规矩。今天谁的礼我都不收，但大家的心意我领了，来来来，请各位每人吃两个红心馒头，以表谢意。”

光阴似箭，一晃十多年过去了。廉志出生后，吴氏再无所出，廉志成了孙家的独苗。孙正吉此时已升任知州。六月间，两江汛情严重，颗粒无收，皇帝钦点孙正吉任巡抚前往江西赈灾。

孙正吉到任的头一件事，就是打开官仓，发放赈粮，稳定民心；第二件事，动用官银，开渠治水，垦荒复种；第三件事是惩治救灾不力的地方官员。百姓无不拍手称快。

孙正吉之子廉志长大成人，准备进京赶考，不料双眼突然失明。孙正吉请多位名医为廉志诊治，却没有丝毫好转的迹象。

这天上午，师爷递上一封匿名信函，孙正吉拆开一看，上写着两句话：“刚正有何好？报应不曾少。”这下子可把孙正吉给气坏了，怒道：“我心天地可鉴，怎么会有这样的报应？”

就在此时，有位衣着简朴的老人自称是郎中，前来给巡抚大人的公子治疗眼疾，被仆人拦在了府门之外。老郎中夸口“药到病除”，仆人拿不定主意，入内禀告。孙正吉虽然有些疑窦，但抱着“死马当活马医”的念头，忙吩咐快快有请。

老郎中为廉志诊了脉，问廉志：“病前有何征兆？”廉志答道：“我看父亲日夜为公务操劳，一心想考取功名为父分忧，故此一连三天三夜没合眼备考，可是突然一阵昏晕，眼睛就看不见了……”

老郎中微微一笑，叫仆人拿来药锅，从随身的布袋里取出了三匙冬青籽、六小节干藕、九粒莲籽，放入药锅，吩咐仆人加开水一大碗，火煎一刻钟。仆人冲口问：“您老这东西能行吗？”孙正吉斥责道：“怎么这么不懂规矩？还不快按神医的吩咐去做！”

一刻钟过后，仆人把煎好的药端了上来，老郎中接过药锅，小心翼翼地将药倒在一个碗里，取出一根银针，在自己的左手食指上刺了个小孔，滴了三滴血在药碗中。孙正吉奇问：“老人家，这是为何？”老郎中随口答道：“令郎的病是急火攻心，以至经脉淤塞，所谓‘心病还需心药医’，这三滴血是药引，能使药力渗透血脉，通经活窍。”一边说着一边将药喂廉志服下。一旁的孙正吉若有所悟，连连点头。

廉志服完药就睡下了。老郎中说：“千万别打扰他，让他睡足时辰。”随后收拾东西准备走。孙正吉忙道：“老人家，我还没答谢您，怎么就要走了啊？”老郎中微微一笑：“我跟你一样，做事不图回报。”一旁的师爷说：“神医，您看这样好吗，我陪您四处逛逛，等公子睡醒了再走不迟。”老郎中哈哈一笑道：“你是不放心我的药吧？也罢，我就等这孩子醒了再作计较。”

师爷陪着老郎中出了门。午时一过，巡抚府宅里忽然热闹了起来，公子的眼睛真的复明了！见老郎中回到府中，廉志连忙上前叩拜。孙正吉奇问：“孩儿，你的眼睛刚好，并没有见过神医的真容，怎么会认得他呢？”廉志答道：“刚才我在睡梦之中，他老人家就坐在我床边，嘱咐我养好精神，日后定能高中。”众人听了都感到十分惊讶，原来这老郎中真是位神医啊！孙正吉夫妇和家人们都给老神医跪下了，千恩万谢。

神医扶起孙正吉说：“大人何必行此大礼？老朽是钦佩大人的高风亮节，因而略效微劳，何敢言谢？”孙正吉想到神医还没用餐，忙吩咐下人杀鸡款待。神医说：“老朽已茹素多年，不可开杀戒，只要有素菜就行了。”孙正吉便命下人给神医准备素菜，并吩咐烧菜前将菜刀、砧板、锅、铲、碗、筷都洗得干干净净，并用开水烫过，以免沾荤。

孙正吉和廉志父子俩陪神医用过餐后，请神医到厢房休息。等他们再去看神医时，神医却已不见了踪影，只在桌上留下一封书函，孙正吉打开一看，上面写道：“廉志聪明颖悟，且有经国济世之志，深得我心，来年大比，定当高中，授官于江浙。我本姓卢，浙江庆元济川村人，日后廉志至此，可到卢家旧宅南墙下寻我毕生医道菁华，传于后人。”

果如神医所言，第二年，孙廉志进京应举，高中探花，赐官浙江天台知县。孙廉志处处以父亲为榜样，上任仅三个月就对县域民情深入了解，将公务处理得井井有条。

入冬后，百姓得清闲，孙廉志专程赶到庆元济川寻访卢神医，结果却让他惊异不已。村头原本确有一姓卢的人家，但卢老人已过世十余载，他的子女都迁居外地，如今房屋都已荒废了。孙廉志心想：卢神医能够预知未来，他让我来这儿，其中定有玄机。想到这里，他叫随从借来锄头，将南墙角挖开，在三尺深处找到了一个铁盒，里面包着一本册子，上面写着一百首五言绝句药方，与去年老人家留言的字体一模一样。

孙廉志立即写信给父亲，希望倾尽家产在神医的故居处修庙祭拜。这个想法和孙正吉不谋而合，他准备了十辆马车的财物，带随从与家人三十余人，昼夜兼程赶赴庆元济川。父子会合后，立即请来本地能工巧匠动工建庙。

三个月后，庙修好了，正堂供奉了一尊神医坐像。孙正吉将一百医方做成一百个竹签，放在竹筒里，设在神像前的供桌上供人求用。“神医庙”香火越来越旺，庙中不仅能求医治病，而且还能祈福，名传浙、赣、闽三省，医治民众上万人。后来也有人称之为“卢福神庙”，就这样济川村也改名为大济村，一帮有宝莲寺福佑。

从此之后，大济村的神医庙，香火一代传一代，代代旺盛。到了现在，每逢元宵与入秋时节，大济村每年举行两次迎神庙会，当地村民抬着神像，男女老少挑着灯笼，从村里环绕上仙宫山，再重返庙里，祈祷盛世太平，人间无病无灾。

传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约一元会139968年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢的下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，随着他的身体增长，天每天增高一丈，地每天加厚一丈。这样又过了十万八千年，天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。

盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。 传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。

另一路传说，盘古开天辟地之后，精魂并没有死，他的精魂附着于大地，成为历史第一古神，并有盘古印传世，成为中国古文化的源泉，伏羲，盘古天王，黄帝，元始天尊，元始天王，都有历史根基，唯独盘古少文；然盘古创世之功在历史文献重复出现，成为中国文化又一起源，大德庄重，源远流长。

根据传说盘古死后元神分三变为清气上升而成三清，是为元始天尊、灵宝道君、太上老君；是以三清皆与盘古有渊源也。民间口传古歌《黑暗传》中说，先有“江沽”后有“盘古”，而且他们都是“混沌氏”，江沽不一定就是盘古的父亲，但一定是盘古的长辈父辈。

还有其它民间传说：后来江沽变成了一个害人的东西，于是，盘古把江沽灭了。相传盘古开天之前，一片混荒，万天混沌，万物犹蒙沌！盘古想开天之后，怎么办呢？把自己的身体变成天地万物。那自己没有传人怎么办？想把自己的本领和性格传给自己的后人。他在把自己的身体全部变化成天地万物后，剩下眼睛与头发。等眼睛化做日月星辰之后，他把自己的眼泪藏起来，还有自己的两个头发也藏起来，等过了不知道数年，有亿亿亿……年，当有熊国的国君少典从一个小山丘经过时候，不小心碰到了盘古的眼泪。天空长虹贯日，气象万千，祥瑞祥和，第一个存在的民族就是伏羲一族,所以伏羲称为人祖，意思是人类始祖，人类始祖经过了若干年后，其中一个民族少典就有了孩子。这个孩子就是轩辕黄帝，他取代了炎帝统一了华夏民族。成为中国最有名的国君——黄帝。

今天还在民间流传着这样的《盘古开天辟地歌》：盘古开天地，造山坡河流，划州来住人，造海来蓄水。 盘古开天地，分山地平原，开辟三岔路，四处有路通。盘古开天地，造日月星辰，因为有盘古，人才得光明。

后山脚下有一处盘古庙，盘古庙里有很多碑文，上面纷纷记载了很多盘古时期的传说，有一记碑文是这样写的：盘古氏，人祖也。生于混沌之初，鸿蒙未判之先。穴居而野处，草衣而木食，污尊而抔饮。当此之时也，无三光五岳之名，无三皇五帝之作，无三坟五典之书，列于太易、太初、太始、太素之说也。盘古氏，生参三才而赞两仪，子三皇而孙五帝，盖自是而人极始立，人道始明，人文始着。故曰：一气未分道在天地，两仪既判，道在圣人，盘古氏以之，自是而有卦画，而有结绳，而有网罟人制，何者不自盘古氏肇邪？自是而有耒耜 ，而有衣裳，而有律吕之音，何者不自盘古氏来耶。史弁 三皇，书冠五帝，古今上下知有三皇五帝，而不知有盘古氏，岂荒远在所略耶！侧闻 ，万物本乎天，人本乎祖，不有我祖，何开我人。岂可使古今上下知有我人而不知有我祖也！茫茫堪舆，俯仰无垠，知者盖寡，谁其貌 之。青实故虚也，在邑南十有五里，邃 故迹可寻，第恐庄列之言涉于虚，史传之纪沦于妄，夷考其实，有庙在里，有墓在沟，突兀如昔；自有国有家而即有也。皆青人之所见闻者，矧可绎思 。走童而谒，尚记陈容古貌，精爽逼人。土僧传说：杨仆等建造，弘治戊申刘侯视篆，得陈景春氏作俑，而一新之，犹未备也。讫周侯下车，得孙克晖作倡而大新之。易小以大，易甓 以石，易涂泥而金铁之，使万古不易之基，一旦而改观。祝之而雨，祷之而晴，报应如响，谁之绩欤？谓可无记，以垂永久，昭后来也。记欤，敢从而铭之，铭曰；盘古有庙，青人瞻眺；盘古有像，青人仰望；盘古有沟，青人夷游；盘古有墓，青人慨慕；盘古有门，青人见闻；盘古有里，青人振起；盘古有名，青人勒铭。

有人认为，盘古是道教中元始天尊的化身。关于盘古的传说有很多版本，但都普遍认同盘古是开天辟地的人物。 在大部分关于盘古的传说中，都有如下内容：“天地初生时模糊一团，盘古就在这模糊一片的天地中诞生。经过18000年，盘古用一把利斧破开天地。清而轻的东西上升形成天；重而浊的东西下沉形成地。盘古怕天地重新合拢，于是顶天立地支撑其间。天每日升高1丈，盘谷也每日长高1丈。再经历18000年，盘古死去，身上的器官变化成天地间的万物：身体变为高山，肌肉变成良田，血液成为江河，筋骨变成大路，牙齿变为玉石，皮毛变成草木...”

有人认为，盘古的传说，是古代先民吸收了南方少数民族中“盘瓠”或“盘古”传说，加以古代经典中的哲理成分和自己的想象，创造出来的用于填补鸿蒙时代空白的。 盘古的故事，较早见于三国时候徐整作的《三五历记》: “天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。 天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。”从此以后，盘古开天辟地的记载越来越多起来，并发展为他死后头化为东岳，腹化为中岳，左臂化为南岳，右臂化为北岳，足化为西岳，眼睛化为太阳和月亮，泪水化为江河，呼气化为风，声音化为雷电，夫妻二人化为阴阳。” 宝莲寺的这座环形后山就是用盘古来命名。

若不是后山上的碑文记载，牛皮皮怎么都不会想到这座看似没哟太多光环的后山，竟然有如此灵气的故事，看来，这座有灵气的山，也一定能够带着他达成自己的心愿，找到自己的好兄弟，李寻仇。