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第二百五十二章 :释净云史实批洋奴
净云说:“妈,是这样。四四年时马家染坊不是染好一批灰布让姥爷赶了大车送出城吗,出东门时被警备队给扣住了,硬说这车灰布是给八路送军需的,鬼子还打了姥爷一枪托,打断三根肋骨,被抓进警备队关了起来。”
萧璞说:“这我知道,后来马掌柜的拿了五块大洋,你姥姥把陪嫁的一只玉镯子当了两块大洋,又借了三块大洋一起凑了十块大洋,托阮大头把你姥爷给保出来的。”
净云说:“妈只知其一不知其二。这批灰布的确是给八路军染得。承接这批染布任务的就是阮家老大阮承钊。”萧璞惊讶的说:“他家不是有名的汉奸么,阮大头是伪县长,他家老二阮承炅是警备队长。他们会给八路军办事?”
净云说“八路军正是利用了他家这种特殊条件,逼迫他给八路办事。他知道得罪不起八路军,不敢不办。布染好后他和老二设好局,借此赖掉了给染坊的工钱,咱们为救人还送了他十块大洋,后来阮承炅把这批布偷运出去,阮承钊交给了八路军,八路军给了他承办费。阮承钊虽说是被迫干了一件抗日的事,可从中敲诈了三道国难财。姥姥还搭进去一只祖传的碧玉镯。像这种缺德带冒烟的事,也只有这样的汉奸家族才干得出。你说姥姥能不恨汉奸吗?是吧,姥姥?”
姥姥说:“就是!她杨伯母,你回去一定转告给玺子,就说你娘说了狠话咧,不准他跟日本人合伙做生意。”大家善意的笑了。
杨萱仪笑道:“奶奶,这话我一定带给二叔。”又对大家说:“其实二叔早有主意,他打算先把与美资合营的三利电子厂拿到美国上市,募集的一部分资金用来回购日资参股的三和电工厂的部分股权,这样三和电工厂就成了三玉公司的独资企业,一旦时机成熟,二叔说就会把三和电工厂整体转移回大陆。”
杨萱仪叮嘱说:“这可是高度敏感的商业机密,你们可不能透露出去,那样二叔就惨了。”萧璞说:“你说的什么参股啦,上市啦,我就不懂,也记不住。我感兴趣的还是阮家的那种事。哎,云儿,这些事你是咋知道的?”
净云说:“为了一件提案我做社会调查时,翻阅了县志,查阅了民国时期日伪时期的档案。妈,你知道西门外的天主教堂吗?”萧璞说:“知道,原先是英国传教士的,后来不知怎么就成了阮家的产业,改成电影院了。四七年我还在里边看过一部美国电影《魂断蓝桥》。解放后是被阮家三少自己放了炸弹毁了。”
净云说:“妈说的不错。因为这个教堂的缘故,阮家老大现在突然抖起来了。脖子上吊了个十字架,胳肢窝夹了本《新旧约全书》,号召了几个老头老太太到处宣讲‘圣经’。说他家祖上就信天主教,是马太福音的传播者。”
“这不是胡诌么!”萧璞顿觉好笑,“他家信奉道教,你问上了年纪的都知道。他爷爷还是什么坛主。他爷爷给五个孙子取名时,分别把金、木、水、火、土,嵌进名字中,说五行不缺,才能兴旺发达。这不是典型的道教文化吗?”
“兴旺发达个屁!”净云轻蔑的一笑,“自打他家投靠了日本人,噩运就来了。先是老二阮承炅,四五年春上被八路军打死了。大丫头阮承枫,嫁给了日本商人,四六年日本男人撇下她回国了,后来她气疯了,整天光着上身满街跑,人送外号大妈妈。阮大头被国民政府以汉奸罪论处,死在大牢里。老三当了美蒋特务,与新中国为敌,破坏抗美援朝,被毙了。就老大阮承钊多少给八路军办了点事,结果算好一点。但是为了营救父亲,弄得倾家荡产了。”
萧璞感叹说:“看看,这就是当汉奸的下场。”又调侃说:“你还莫说,咱中华文化就是神奇。你看阮老爷子给五个孙子起的名字,个个都应验了。大丫头阮承枫,真成疯子了。老二阮承炅,战场上走火做了鬼,这个字也念鬼的音。老三阮承法,刑场上伏法了。老丫头阮承坤,五零年闹一贯道,自己把自己吓死了,那年还不到二十岁,早早入土坤宁了。看来阮承钊离挨刀也不远了。”
净云笑了说:“那里,现在阮承钊时来运转,摇身一变,成教友了。咱们县政府和党内的一些同志也替他张目,说他是民主进步人士,要推举他进政协,当人大代表,鼓噪说中国之所以落后,就是缺少蓝色文明。应该大力弘扬普世价值。
“去年这帮子人抛出了一个提案,以恢复历史文物的名义,要推倒人民剧院,重建天主教堂。为此我做了大量的调查后,在召开的专题会议上发了言。我从天主教是怎样伴随着帝国主义的枪炮打进中国说起,讲到英国传教士安道尔不过是掠夺中华文物的‘暗盗耳’。后来他妻子安惠珍,看破了他的嘴脸与他分道扬镳皈依佛门,最终成为大德和尚,她就是圆觉法师。”
“什么!”萧璞惊奇地问:“圆觉法师就是安惠珍?这么说,阮承法是她女婿了?”“对!还有让你更惊奇的呢,席忠平的二千金席孝兰其实是圆觉法师的外孙女。”“啊?!”萧璞惊得目瞪口呆。“那么她就是那个没被炸死的孩子?”
净云说:“是!所以当我把教堂的来龙去脉,兴衰的前因后果,用翔实的史料展现出来后,与会的绝大多数同志得出一个结论说:我们是在被帝国主义特务炸毁的教堂的废墟上建起了人民剧院,我们应该坚守这块文化阵地,怎么能拱手让给假洋鬼子呢?于是他们的提案被否决了。”
萧璞高兴的说:“云儿,你做得对!妈也支持你。”净云反问:“妈,你不是说我只会‘旁门左道’吗?”萧璞瞪了眼说:“怎么!当妈的还不能批评你了?我总觉得你当尼姑可惜了,你应该做共产党员才对。”净云笑道:“妈,你怎么骂人呢?”萧璞就奇怪了问:“这怎么是骂你呢?”
净云说:“现在社会上就有一些心理阴暗的人用指责别人是共产党来泄恨,他们嘲笑的口吻和不屑的眼神就如同当年的日本鬼子和蒋介石一样。所以有些人讽刺我是‘披着袈裟的共产党’。”
萧璞哈哈笑了说:“你应该骄傲才对呀!云儿,可惜你披了身袈裟,在我眼里你只能算半个布尔什维克,这样咱家就有三个半党员了。”净云轻柔笑道:“妈,是四个半。”萧璞问:“还有谁?雷子和小雨?他俩不可能。就看雪儿的了,听她说写了入党申请书。”其实净云指的是父亲萧玉成。
杨萱仪听他们母女说得热闹,插话说:“净云法师,我觉得你们不应该拒绝基督文明。”净云说:“佛教从来不排斥外来文化,更是融洽一切有益的文化。佛教本身温和内敛,宽宏大度,深邃精妙,因此他绝不像基督教那样打击排斥异教。听口气萱仪姐是基督徒了?”
杨萱仪说:“我有选择的认同基督文化,但不会做基督徒的。相反,我见了净云法师被你的美丽和智慧吸引住了,说不定有一天我会皈依佛门的。因为我妈妈信佛,我最尊敬和爱戴的二叔,他也信佛。”杨夫人笑道:“默默你错了。别看你二叔总是默默地念着一串佛珠打坐,其实他不信佛。他信的是妈祖,妈妈和祖国。那串佛珠是四六年从家走时,当娘的戴在他手腕上的。”
净云击掌说:“好!伯母解得太妙了。海峡两岸的中国人,可以有不同的政治信仰和宗教信仰,但必须有个共同的信仰,这就是祖国母亲。如果连妈妈祖国都背叛了,这就是人们深恶痛绝的汉奸。”
杨夫人点首说:“净云法师说得好。来之前你父亲托我给你带话说,知道有了你这个闺女他非常高兴,说实话,他不赞成你出家,但尊重你的信仰。说总比信仰拜金主义好。他给每个人都有礼物,但不知道给你买甚好。说他的夫人和女儿既然双双皈依了佛门,他能做的就是为杏林寺捐赠十万元人民币的善款。我呢,也给庙里捐上十万。这都是我们私人的钱,你看这笔账怎么走,你把庙里的账号给我,我给你开支票。”
说到这,杨夫人突然惊叫道:“哎呀!默默,碧玉妹,咱们下了车光顾往山上走了,我把包包忘了拿了。包里有盖了章的支票还有玉成托我带给娘的一万元人民币现金。”萧璞也想起来了,叫道:“哎呀!你看看,我也把给老娘买的礼盒忘记提上了。”