第六十九章 德川家康下

庆长三年（1598年），两次侵朝失败的丰臣秀吉病逝，只有六岁的无法理政的幼子丰臣秀赖。丰臣秀吉于病逝前设立的五大老和五奉行制度开始运行，德川家康为五大老首席。大坂城（即丰臣本家）的实权逐渐掌握在丰臣秀赖生母淀殿及其宠臣手中，丰臣家内部逐渐分裂为以淀殿为精神领袖，石田三成为首的近江派（文吏派）和以丰臣秀吉正室北政所为精神领袖，福岛正则、加藤清正等武将为首的尾张派（武功派）两大闺阀，两派之间逐渐开始了明争暗斗。根据丰臣秀吉的遗嘱，德川家康以五大老首席的身份代理国政，前田利家则担任丰臣秀赖的庇护人。

但德川家康随后开始着手谋求天下，庆长四年（1599年），前田利家去世，德川家康逐渐暴露自己夺取天下的野心。同年在大坂城祝贺丰臣秀赖时，德川家康察觉了对自己的暗杀计划，主谋者是前田利长、浅野长政、大野治长及土方雄久。大坂城内要求讨伐前田利长的声势高昂。德川家康在准备出兵之际，前田利长将他的生母芳春院送往江户城成为人质，事件得以平息。总之，德川家康降服了前田家，并通过拉拢北政所取得武功派诸侯的好感，广泛与武功派诸侯私下结亲，逐渐成为武功派的“后台”和北政所仰赖的丰臣家的“捍卫者”，从而利用武功派和文吏派之间的矛盾削弱丰臣家的实力。

德川家康在丰臣秀吉病逝前，安排与部分大名进行婚姻，又在丰臣秀吉死后，私自分封领地；因此开始造成其他中老和奉行的不满，尤以石田三成为甚。石田三成的行动惹来了加藤清正、福岛正则，加藤嘉明，细川忠兴，黑田长政，池田辉政，浅野幸长七将袭击。石田三成提前洞察后逃至自己的政敌德川家康在伏见的公馆内，两个聪明人之间就开始了博弈，石田三成料定德川家康不会杀他，德川家康考虑到未来必然爆发战争，所以需要石田三成作为自己的对立面使矛盾激化促使全国大名表态站队，进而德川家康便可以通过战争消灭对自己有二心的大诸侯，故而石田三成的存在会促使憎恨石田三成的武功派团结在自己身边成为帮助德川家康夺取天下的棋子，综合以上考虑德川家康也庇护了石田三成，命其闭门反省。在德川家康安排下，石田三成在佐和山城隐居。德川家康继续在伏见城及大坂城执行政务。

五大老之一上杉景胜积极进行军备，行动极不寻常，德川家康派遣使者要求上杉景胜汇报甚至迫使上洛。上杉景胜没有理会警告，而且其家臣直江兼续写了《直江状》指责德川家康，德川家康看过后大怒，终发表讨伐上杉景胜的宣言。虽然五奉行中的前田玄以、长束正家和增田长盛以及三中老的中村一氏及生驹亲正要求中止出征，但德川家康决意行动，庆长五年（1600年）6月16日由大坂城出发，并于于7月2日到达江户城。而被革职的石田三成却私下联合其余奉行以及位列五大老的毛利辉元、宇喜多秀家及其他反对德川家康的诸侯密谋起兵，当德川家康前往会津途中，以毛利辉元为名义领袖的西军在关西组建成立。并且很快在畿内地区起兵，并占据大坂。庆长五年（1600年）7月18日，西军包围伏见城，并开始进行攻击。7月24日，德川家康抵达小山的时候，斥候汇报了石田三成起兵的举动。德川家康于次日进行小山评定，大部分的随行大名支持德川家康的行动，并立即折返到江户城。8月1日，西军经苦战攻下了伏见城，死守了伏见城十五天之久的德川老臣鸟居元忠剖腹自尽。东军则随即进攻美浓，消灭西军方的织田秀信，双方在美浓地区对峙。8月，德川家康回到江户城，并派遣先锋部队在东海地方及东近畿地方交战。德川家康坐镇江户观望局势，在确信在伊达政宗、最上义光和佐竹义宣的攻击下，上杉景胜无法对关东产生威胁以后，德川家康便与其子德川秀忠从江户出发，共率军6.8万，德川家康于当年9月1日挥军美浓，并于9月14日到达美浓。

庆长五年（1600年）9月15日，双方在关原交战，最初的形势对德川军不利，西军逐步进迫到本阵；不过到了中午左右，西军的小早川秀秋受到德川军恐吓射击后叛变支持德川军，形势得以扭转。最后德川军轻松在此场战争取胜，而石田三成在关原之战失败后不久被捕获，和小西行长、安国寺惠琼一起被处斩于京都六条河滩。自此权力落在德川家康之中。自此，德川家康消灭了敌对诸侯，为德川家制霸天下奠定了必要的基础。

关原合战后，德川家康积极处理政务，调配大名间的领土，而且经常在京都活动。为了成为将军，他尝试将德川氏的系谱改变（其实从“松平”改为“德川”时就早已改变了）。

庆长八年（1603年）2月，朝廷中的使者到达伏见城。德川家康被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者（即源氏的族长、家主）。同年，他在江户开幕，创立江户幕府，也称为德川幕府，同年将千姬嫁给丰臣秀赖以示友好。

庆长十年（1605年），德川家康退位给三男德川秀忠，被人称为大御所。德川家康表面上在骏府城隐居，但实际上仍然掌握大权，在冈本大八事件和大久保长安事件之中均由德川家康作主导。

庆长十九年（1614年）方铭钟事件中，德川家康借口钟铭内文有对德川家不利的文句，尝试迫使丰臣秀赖完全臣服；但是丰臣方摆出备战的姿态：丰臣军积极招募浪人，加强军备，但却没有大名加入大坂方（除了阿波的蜂须贺家政，但他被家督至镇劝说而放弃举兵），德川军在11月15日开始进行攻击，并步步进迫，迫使丰臣的军队撤回大坂城内，12月4日前田军和松平军擅自攻击真田丸，遭到号称日本第一神兵的真田幸村猛烈反抗，结果大败。德川家康最终利用大炮直接攻击大坂城，迫使淀殿（丰臣秀赖的母亲淀夫人）提出交涉，双方达成协议，大坂方面要求德川不得处分秀赖等参战诸将，丰臣秀赖、淀殿不用前往江户作人质，德川家康看似宽大的爽快答应，唯一的条件是：将大坂方面除了本丸外所有外城一并拆除。战事暂告停止，称大坂冬之阵。

元和元年（1615年），填平了一切壕沟，拆毁了二丸、三丸的大坂城形同空壳，德川家康见时机成熟再次出兵，而丰臣军在这次战役虽然积极迎击，但是只剩本丸的大坂城比山砦还不如，德川军在多处地方相继捷报，最终迫近大坂城。但在冈山·天王寺之战中，德川家康一度陷入危机，真田信繁击溃松平忠直带领的一万五千越后兵压进德川家康本阵，导致德川家康旗本众大崩溃，本阵倒退数里后才稳下阵脚，这也是德川家康这辈子除了三方原之战最狼狈的一战，甚至有了切腹的觉悟，最后勉强逃出一命；同时德川秀忠在冈山战斗，亦因为过于突出，遭到大野军的突击陷入混乱，当众将闻到德川家康有危险而作出救援，在兵力悬殊的优势下，德川德川军取得胜利，丰臣秀赖和淀殿自尽，遗儿国松在战后不久被找回，最终被处死，享年八岁。丰臣家正式灭亡，是为大坂夏之阵。因从此日本再无大战事，所以史称“元和偃武”。

德川家康实行一国一城令和武家诸法度等政策，维持国家稳定。元和二年（1616年）3月21日获朝廷赠获太政大臣一职。6月1日巳时（约上午十时），德川家康在骏府城病逝。法名东照大权现，法号安国院。关于其死因的说法之一是吃鲷鱼天妇罗中毒身亡。另外的说法包括胃癌及梅毒。葬于久能山。翌年，追谥正一位，受东照大权现的神号，后改葬日光山。

没收和削减敌对性大名的领地，充实幕府的经济基础：德川家康没收了87个敌对性大名的领地，总收入量为414万石（一说没收了90个大名的领地），减封了三个大名的领地，总收入量为207万石（一说减封四家大名领地）。其中的3/4转封给自己的功臣和亲近大名，其余的1/4划为德川氏的直辖地，再加上甲斐、信浓、美浓、近江、越前、佐渡、陆奥南部等地区的直辖地，总收入量达6百万石以上，此外，德川家康还把佐渡、石见、伊豆等地的重要矿山和京都、大坂、奈良、骏府、长崎等重要城市和港湾地划为幕府直辖。这样，幕府就几乎控制了全国的大部分重要财源。[6]

幕藩体制

建立起幕藩体制的封建统治制度。德川家康根据对幕府的向背，把全国的大名分成三类。第一类是他的儿子和德川氏的近支宗族，这一类叫做“亲藩”；第二类是忠于自己和自己祖先的功臣，这叫做“谱代大名”，“亲藩”和“谱代”是幕府政权的支柱；第三类是关原之战前与德川家康同为大名的人，或战时曾忠于丰臣秀吉战后降服的大名，属于这一类的叫做“外样大名”。德川家康把三种类型的大名混杂相间，使亲藩和谱代大名监视外样大名。其次，为了加强对武士的统治，树立幕府的权威，又于1615年颁布了《武家诸法度》。其要旨是奖励文武、诫逸乐奢华、守节俭、严阶级（即服饰、乘舆的等级规定）、不得蓄浪人、不得擅自修缮城池、不得私婚、不得结党，但最主要的是规定了大名的“参觐交代”制。按规定，全国外样大名分为东西两半，半住江户，半住领地；每年4月为东西两半部大名的交代时期（对谱代大名另有规定），大名的妻子须常住在江户，事实上作为人质，大名依地位带领侍从，构成“诸侯行列”，按期到江户参觐交代。由于“诸侯行列”人数众多，往返于江户和领地之间的耗费十分巨大。因此这一制度不仅可以使幕府实际上把江户交代的大名作为人质而加以控制，还可以大量消耗大名的财力，使之无力叛乱。与此同时，德川家康还进一步推行丰臣秀吉的兵农分离政策，完善了身份制度，把整个日本社会划分为身分世袭的士、农、工、商四个等级，每个等级内部又贯穿着纵的主从关系。最后，在1615年还针对皇室、朝廷、寺社颁布了《禁中及公家诸法度》和五山十刹的法度。这样，以身分制为核心，以幕府为政权的中枢，上对天皇、公卿，下至各藩大名、一般武士、僧侣、农民、手工业者、商人，形成了一套完整的幕藩体制。德川幕府就是主要靠这个体制来统治全国。

创立幕府后，他立即遣使朝鲜，并于1608年恢复了和朝鲜的邦交。与此同时，又积极谋求与明朝的间接贸易。他出于对军需物资和生丝贸易的需要，创立幕府后的初期，对发展与西欧各国的贸易也很积极。1608年，他聘用英国人三浦安针为外交顾问、贸易事务官，并向他学习世界知识、天文和数学。他甚至默许基督教的传播，后来因感到危及日本传统的封建统治，又加以禁止。1612年，幕府在直辖地首先颁布禁教令，翌年便把这一法令推行到全国。1615年起，进而对朱印船贸易也严加限制。

儒佛合一

德川家康大力提倡文治。他十分好学，喜欢读有关治国平天下的经史典籍，鉴于自镰仓幕府以来佛教势力已与庄园制紧密结合的事实，他在创立幕府前一直抑制佛教，推崇儒家思想。创立幕府后，他认为庄园制已彻底摧毁，佛教因失去旧的经济基础和遭到沉重的政治打击也已衰落，这时恢复佛教的威信，对巩固新政权不仅无害而且有益，因此晚年逐渐扶植佛教，与名僧探讨各宗的佛法，日益趋于儒佛合一的思想统治。

德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之后，改组和强化了日本的封建秩序，把日本封建社会推向了一个新的阶段。他开创的德川幕府在日本历史上维持了长达260多年的和平统一局面，这给日本封建经济的发展，提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。但是，德川家康所改组和强化的日本封建制度，仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里，严重地阻碍了社会的进步。他推动海外贸易并非要民间贸易自由发展，走上近代重商主义的道路，而是出于幕府政治和经济的需要，维护封建的政治统治，其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人所把持的官方贸易，一旦超出幕府的政治需要，就立即加以取缔或限制。1612年颁布的禁教令，从1615年开始对朱印船贸易的限制。此外，德川家康晚年推行儒佛合一的思想统治，这种影响甚至一直延续到明治维新以后。

日本的战国时代，诸侯割据，大名之间争夺政权的斗争十分激烈，实现国家统一是这一时期历史发展的必然趋势。在这种形势下，德川家康要在政治上有所作为，最后夺取全国政权，必须对统一的大局有清醒的认识，因时、因地制宜，采取灵活的政策和策略。在这一点上，可以说他是顺应了时势，举措得宜的。

本能寺之变以后，丰臣秀吉捷足先登，抢先控制了局面，使德川家康失去了一次夺取全国政权的机会。当时大局虽然对他很不利，但这时他与丰臣秀吉之间的关系和实力已非昔日的织田信长与他的关系可比。为了改善自己的处境，他采取了有限的行动。1584年，德川家康应织田信雄之请，与丰臣秀吉战于小牧、长久手，就是出于有限目的的一种有限行为。长久手之战，德川家康打败了丰臣秀吉的一个支队，打死了丰臣秀吉的勇将池田恒兴，迫使丰臣秀吉以相当有利于他的条件讲和，这对全国都很有影响，丰臣秀吉对德川家康不得不另眼相待。丰臣秀吉出兵朝鲜时，没有把德川家康的部队编入渡海战列。丰臣秀吉出兵朝鲜，使丰臣政权和西南大名损失惨重，而德川家康却在和平建设中积蓄了财力，壮大了力量。这些变化是丰臣氏政权崩溃的重要原因之一，也是德川家康后来夺取全国政权的重要转折点。

注意内治是德川家康取得成功的另一个重要因素。德川家康的内治是和改组与强化封建秩序溶为一体的。在取得全国政权前，每占领一地，总要对新领地的统治加以整顿，而不是一味追求武力扩大版图。夺取全国政权后，为了巩固政权，除保持丰臣秀吉的政治成果外，又采取了一系列改组和强化封建秩序的措施。

总之结论下来。

正室：筑山殿（濑名，关口亲永女，今川义元外甥女）（阿鹤）

继室：骏河御前（旭姬，丰臣秀吉妹）

侧室：长胜院（於万，小督局，永见吉英之女）

侧室：西乡局（於爱）

侧室：西郡局

侧室：阿茶局

侧室：良云院（阿竹，市川昌永之女）

侧室：下山殿（於都摩，秋山虎康之女）

侧室：於牟须之方（三井吉正之女）

侧室：於茶阿之方（朝觉院，花井氏之女）

侧室：於梶之方（英胜院，太田康资之女）

侧室：於龟之方（相应院，志水宗清之女）（阿龟）

侧室：於万之方（养珠院，正木邦时之女）

侧室：於夏之方（清云院，长谷川藤直之女）

侧室：於梅之方（莲华院，青木一矩之女）

侧室：於六之方（养俨院，黑田直政之女）

侧室：於仙之方（泰荣院，宫崎泰景之女）

儿子

松平信康（1559年—1579年）（母：筑山殿）

结城秀康（1574年—1607年）（母：小督局）

德川秀忠（1579年—1632年）（母：西乡局）

松平忠吉（1580年—1607年）（母：西乡局）

武田信吉（1583年—1603年）（母：於都摩）

松平忠辉（1592年—1683年）（母：茶阿局）

松千代（1594年—1599年）（母：茶阿局）

仙千代（1595年—1600年）（母：阿龟）

德川义直（1600年—1650年）（母：阿龟）

德川赖宣（1602年—1671年）（母：阿万）

德川赖房（1603年—1661年）（母：阿万）

私生子（未确定）：铃木一藏（1565年 - ？）

私生子：永见贞爱（1574年—1605年）（母：阿万）

私生子：松平民部（1582年—1616年）（母：法光院）

私生子：小笠原权之丞（？—1615年）（母：三条氏）

私生子（未确定）：土井利胜（1573年—1644年）

女儿

长女：龟姬（1560年—1625年）（母：筑山殿) - 奥平信昌室

次女：督姬（1565年—1615年）（母：西郡局） - 北条氏直池田辉政室

三女：振姬（1580年—1617年）（母：良云院） - 蒲生秀行 浅野长晟室

四女：松姬（1596年—1598年）

五女：市姬（1607年—1610年）（母：英胜院）

养子

松平家治 - 奥平信昌次男、家康外孙

松平忠政 - 奥平信昌三男、家康外孙

松平忠明 - 奥平信昌四男、家康外孙

良纯入道亲王 - 后阳成天皇第八皇子

养女

小松姬（大伦院） - 本多忠胜女，真田信之室

满天姬（叶纵院） - 松平康元女，福岛正之、津轻信牧室

荣姬（大凉院） - 保科正直女，黑田长政室

阿姬（光照院） - 松平定胜女，山内忠义室

莲姬（长寿院） - 松平康直女，有马丰氏室

国姬（荣寿院） - 本多忠政女，堀忠俊、有马直纯室

龟姬（圆照院） - 本多忠政女，小笠原忠真室

万姬（敬台院）- 小笠原秀政女，蜂须贺至镇室

久松院 - 松平康元女，田中忠政、松平成重室

净明院 - 松平康元女，中村一忠、毛利秀元室

唐梅院 - 松平康亲女，井伊直政室

高源院 - 冈部长盛女，锅岛胜茂室

清净院 - 水野忠重女，加藤清正室

贞松院 - 保科正直女，小出吉英室

名不明 - 松平康元女，松平忠政、菅沼定芳室

名不明 - 松平康元女，冈部长盛室

家臣

德川三杰：本多忠胜、神原康政、井伊直政

德川四天王：酒井忠次、本多忠胜、神原康政、井伊直政

德川十六神将：酒井忠次、本多忠胜、神原康政、井伊直政、松平康忠、内藤正成、平岩亲吉、鸟居元忠、大久保忠世、服部半藏、高木清秀、米津常春、渡辺守纲、鸟居忠广、大久保忠佐、蜂屋贞次。

晚年的德川家康喜爱眺望富士山景和放鹰捕猎，茄子则是他最爱好的食物。他评价茄子为“称霸天下的男人的食物”。

德川家康在日本战国群雄里拥有最多财富资源及武器（种子岛铳），识者皆知是九州华侨侨领、大海商李旦鼎力支持。

德川家康在弓术、剑术、炮术、马术、水术的造诣堪称一流。剑术上更是曾向新当流、新阴流和奥山影神流的剑豪们请教。

德川家康非常喜欢新事物，当他看到南蛮的时钟，南蛮胴的时候感到好奇。

红豆麻糬

据传德川家康在三方原之战吃了败仗，逃跑途中到一家旅店休息，德川家康在吃红豆麻糬，结果部下突然禀报说：武田军攻过来了，吓的德川家康还没付钱就赶快逃跑，老板娘追了好几里才从德川家康手上拿到红豆麻糬的钱，后来购买红豆麻糬和收钱的地点分别叫“小豆饼”（和红豆麻糬同音）及“钱取”。

处世哲学

德川家康爱好学问不仅仅是出自知识欲，他是想要让学问对自身起到帮助作用。有一次，德川家康在谈话中对本多正信说道：“在年轻的时候，我忙于奔走战场，没有时间来研究学问，所以到老来一无学问。但我曾从他人处学到老子说过的一句话，直到现在也忘不了。那就是‘知足者常乐’。”

德川家康的处世哲学是质素俭约。“时时知足”的他厌恶奢侈、浪费之事，不仅是对自己，时常也对家臣劝诫。外出狩猎也并不作特别周到的准备，只带一小撮饭团和梅干，在山野之中，分两三次把它吃完，如果剩下也不扔掉，就这样带回去，并且让随行的家臣们也这样做。

德川家康见到便将其叫到身边责备道：“混帐小子，尔祖父身居要职，心存武道四方奔走，也不似你这般结发招摇。”他认为：“武士就应象武士的样子，朴实的打扮最是顺眼。武士乘着轿子往来行走，尤其是不到五十岁，身着那种捻线绸和木棉的生硬衣服，光脚着草鞋走路，自以为得意的家伙，真是朽木不可雕也。”

德川家康从小就经受了无数辛苦，他时常教导家臣们要不断忍耐，忍耐，再忍耐。在家臣中有一人性子非常急，别人说些闲言碎语也会立刻动怒，进而和对方争吵。

又有一次，他对年轻家臣道：“我有两句令你们安身立命的要诀，分别是三字和六字，你们想听哪一个？”旁边的家臣们回答：“都想要知道。”“三字是‘向上看’，六字是‘不忘自己限度’，你们可不能忘了这个。”德川家康教道。

德川家康酷爱下围棋，1612年德川家康授予当代围棋、将棋高手俸禄，并制定制度使围棋、将棋职业化。 并设立碁将棋所统辖相关事宜，同年棋将棋所拆分为碁所与将棋所。由于德川家康较喜欢围棋，所以最初将围棋棋士席次列在将棋棋士上位；之后沿用，碁所地位因此较将棋所高，而在1737年引发将棋名人三代伊藤宗看不满而成棋将棋名顺诉讼事件，当时名顺、席次以下列方式排列：

围棋名人（若无名人，则由本因坊家家督代替）

将棋名人

本因坊家家督（在有名人，且名人非本因坊家家督情况下）

围棋其他三家家督（按照段位排列）

将棋三家家督（按照段位排列）

棋四家迹目（按照段位排列）

将棋三家迹目（按照段位排列）

但最终仍以围棋为上位。德川家康对围棋的积极贡献，使得日本成为围棋中兴之国，全面超越中国（20世纪初，中国围棋的绝顶高手尚不如日本围棋职业初段选手），直到20世纪90年代末中韩才赶上乃至超越日本。2004年日本棋院创院八十周年，提出了设立围棋殿堂的构想，11月15日创立了围棋殿堂数据馆，每年选出一位或多位对围棋做出卓越贡献者，德川家康因其“与各大名、武将等公家频繁交流围棋，促进围棋普及订定围棋制度、俸禄授予，使围棋得以职业化”的贡献于2004年5月28日入选第一回的围棋名人堂。

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