第三十六章 青色古堡事件上

不过回想起来我为什么会住院又为什么会遇到志保，而且还发现志保就是灰原哀....

当时.....

“野营！野营！野营！”几个小鬼在车上兴奋地大声嚷嚷着。小小的甲壳虫在崎岖的路上艰难地颠簸着，却难以阻隔小孩子们的热情。几个小鬼当天便决定这个周末出来野营，反对的声音自然是当做耳边风忽略掉了。我一点也不认为在这个万物凋零，寒风呼啸的冬天出来野营有什么可玩的，小孩子的兴趣果然是让人难以理解啊。

“啊~~~，麻烦你们发发善心放掉我吧，我对野营什么的一点兴趣都没有，我现在只想睡觉。”我打了哈欠，懒懒地道。

“不~行！酩飞同学你怎么可以总是想着单独行动呢？！”

“对啊对啊，你这样是交不到朋友的。”小岛元太附和道。

“嘛，偶尔这样也不错啊，就当是放松身心了。”灰原哀，一边看着车窗外飞速后退的景色，一边淡淡地道。虽然声音还是一如既往的冷淡，可了她性格的我还是从中听出了一丝丝的轻松与愉悦。

我的忏悔并没有得到主的回应，反而是阿笠博士回头道：“到地方了，大家下车吧。”

“诶？这么快就到了吗？”我惊讶道。

“真是的，拜托你不要没事总是神游天外好吗？”江户川柯南睁着他那双死鱼眼道。

“真是，出了一片荒山什么都没有嘛！”我看着四周荒凉的景色呵呵呵笑道。

“把江户川扔到黄胶野外是不是似得更快啊，啊哈哈。”

江户川.....

“你可以更厚颜无耻一点么？”柯南咬牙道。

佛曰：为何不必?

”佛曰：少欲，则少烦。佛曰：一切皆为虚幻。佛曰：刹那便是永恒。佛曰：不可说,不可说佛曰：色即是空，空即是色。佛曰：我不入地狱，谁入地狱，无耻的人自由无耻的道理，再说别人无耻之前，看一下自己愚蠢肮脏的脸颊，你会觉得自己更无耻”

“再就是佛曰：看透物理之大道乃是极乐也，你看别人是神，那你自己也是神，你看别人是狗，那你看自己也是够，这样一看，就是因为你的无耻，让你看别人也是无耻。”

“作为所有人的颜值担当，我更是要把厚颜的精神研发，不过我的超高的颜值代表我不需要厚颜，素颜就已经很适合我了，你觉得呢，江户川同学”

说完我然后双手放到背后，轻飘飘的飞去.....

江户川抬起头，一脸的黑线，一字一句地向灰原问道：“我很无耻吗？”

灰原哀很同情江户川柯南，因为她知道他的嘴有多损。于是不发一言地看着他，眼中满是母性的光辉……

于是，在灰原同学的无声地怜悯下，江户川柯南终于崩溃了……

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

“诶？！！那个……”一直在车的后备箱努力翻找的博士终于发出了一声绝望的惊叹。

“怎么了怎么了？”一直在旁边兴奋得直打转的小鬼们一窝蜂地涌了上来。

“喂喂，博士，你不会白痴到出来露营连帐篷都忘带了吧？”一直在旁边郁闷地划着圈圈的江户川柯南终于找到了发泄的宣泄口，回头以一种极度恐怖的表情黑着脸道。

PS：《白痴》是1998年拉尔斯·冯·特里厄导演电影。这部影片有一个显著的特点，就是拍摄手法相当的写实。从镜头的运动（晃动）、拍摄的角度、演员的表演以及场景的安排、声音和光线的处理等方面都能强烈地感受到这一点。是“Dogma 95”的代表作品。电影《The Idiots》（“白痴”，港译“越笨越快乐”）就以一种特殊的拍摄手法向我们展示了又一种人与社会群体间新鲜的抗争方式——装疯卖傻。这片子说的是丹麦国首府哥本哈根的一帮小青年，对现代社会种种现状极为不满，苦闷得不行，于是利用业余时间假扮作白痴戏弄人间。闹到最后这个游戏进行不下去了，于是这帮人只得回归现实该干嘛干嘛。

其实靠装疯卖傻来发泄对社会的不满，古今中外一直都有人这么干。但是象影片中这几位这么过分的似乎还比较少见。通过不遗余力地模仿智障人士的特征行为，他们在公共场合不断地与这个社会开着玩笑，并从中获得一种短暂的发泄之快感。白痴的形象是这帮人的精神面具，同时也成为了他们种种越矩行为的盾牌，因为人们是不会过分计较白痴所犯的错误的。但是，这个游戏终究没有玩下去。就象无数的无政府主义行为一样，逃不脱失败的下场。本来是想以特殊的方式来嘲弄这个社会，到头来发现被嘲弄的却好象是自己，因为你仍然无法超越这令你痛苦万分的尴尬处境。而这个社会却似乎根本没有被触动。

其实，影片中所描述的这种抗争更象是一种逃避。妄图通过达到一种内心痴迷的状态来摆脱尘世的无聊和纷扰。用这些人的话说，是要追求一种所谓“人内在的痴迷”（Inner Idiot）。这话听着有点玄虚的味道，不过我大概能理解这种心态，并表示同情。但实际上这种寻求解脱的方式根本就是扯淡，因为它缺乏理性的根基。许多反社会、反传统、反潮流之举同样都有这种缺乏理性的印记，因而始终局限于心性躁动与发泄的范畴，不得超脱。以荒谬来对抗荒谬没有什么太大的意义，充其量是在客观上对这个世界造成一些不大不小的影响而已。面对这个纷繁复杂的世界及其诸多的问题，我们最终需要的还是理性的思考。

当然，对于电影这种艺术表现形式来说，我们也不可能要求它在这方面做更进一步的探讨了。尤其对于人类生存所面临的一些根本问题，探寻的过程是持久的、多样的，理性的文字形式可能更清晰更有效一些。一部电影能够揭示一些问题来引发人们思考，已经很不错了。比如这部片子，看完了你也许就会琢磨：原来我们这个社会在某些方面是如此的问题深重，以至于有些人都渴望象白痴那样地活着才不致痛苦。

“那个，那个……貌似真的忘带了，哈哈哈……”博士一边挠着后脑，一边尴尬地笑道，眼神在四处乱飞。话说博士你不要再挠了，你的后脑已经光了……

于是乎，我们登上车再度踏上了旅途，希望能找到借宿的地方。

“真是的，说不定我们今天就要睡在车上了。”江户川柯南坐在后座上无聊道。。。

“诶？不会吧？！我才不要那样……”吉田步美惊叫道。女孩子嘛，总是爱干净的。尤其是城市的小孩，娇气一点也很正常。

“要是能遇到一个能看到湖的城堡给我们借宿那有多好！”吉田步美看着车窗外的景色憧憬道。

“别做梦了。”江户川柯南笑着打断步美的妄想。

“看来并不是做梦。”灰原哀指了指车窗外轮廓隐现的城堡道。

……

“好棒啊！”“就像夕阳城堡一样！”小鬼们站在城堡的门前惊叹着。

“可是森林里怎么会有这种东西？”阿笠博士纳闷道。

“我向大概是某个有钱人家在国外买了座城堡，分割后搬到这里，然后再重新整修过吧。”江户川柯南一副无聊的样子道。江户川，你嫉妒了吧……作为寄主在毛利小姐家的小屁孩，你怎么可能会不嫉妒，估计老爹老妈也没什么。

“好吧！”元太兴奋地冲了上去。

“喂，你想做什么？”阿笠博士连忙跟上去。

“当然是到里面去。”元太一边说着，一边三两下就登上大门蹿了进去。好身手！我已经可以预见到你高中是“翘课天王”的英姿了……我心中赞叹道。

“喂！哪里来的小孩子！竟然擅闯民宅！”可惜的是，“翘课天王”元太君还没逍遥多久，就被一个赶过来的园丁打扮的年轻男子一把提了起来，大声喝问道。

“啊不，我们不是什么可疑人物，”站在门外的博士连忙解释道：“只是正好经过这里，看到这座壮观的城堡，如果可以的话，希望能够进去参观一下。”说着笑了笑。

“回去回去！这里不是闲杂人等可以……”

“那些人是谁？”还没等一脸不耐烦的园丁说完，一个中年男人在他的身后打断了他的话。

“老爷。”园丁的表情一下子变得恭敬起来。

“据我所知，今天应该没有客人来的。”

“那个白痴老伯说要进去……”一回头，园丁的表情又变得不耐烦起来。

“谁是白痴老伯啊？！我可是一个科学家啊！”阿笠博士愤然打断园丁的话。

“科学家？”中年男人的表情变得惊讶起来。

“正是，我的名字叫阿笠，在发明界还小有名气。”说着，阿笠博士颇为自得地摸了摸自己的胡子，甚至还微微眯上了自己的眼睛。大叔，你搞了这么多年发明，有能赚到钱的吗？我无力地在心中吐槽道。说起来，有一个现象很有意思：年轻人被人夸奖是总是喜欢挠自己后脑的头发，年长一点的人则是喜欢摸自己的胡子。是想证明

自己“嘴上有毛，办事就牢”吗？这个问题值得好好探讨一下。

“那么你的头脑应该比我们这些普通人更加聪明吧。”中年人摸了摸下巴，颇有深意地打量着阿笠博士：“好吧，请进来，不如就在这里住一晚吧。”说着做出了邀请的动作。

“哦~那太感谢了！”阿笠博士惊喜道。

“可是老爷，没有老夫人的允许，这种事情……”园丁急忙道。

“你就说他们是我的朋友，妈妈不会多说什么的。”中年男人说着转身走进了屋子。

“真是的。”园丁不满地嘀咕着。

“喂，大叔，快点放我下来吧。”元太道。小岛大王，你还活着啊……

终于，我们如愿地走进了庭院。

“好棒啊！”“这庭院真大。”孩子们们一边打量着，一边赞叹着。

“啊！是马儿！”忽然步美欢呼了一声，快步跑上前抱住了一个白色的马型雕塑。

“真的啊，还有黑色的呢！”元太也跑上前去道。

“可是为什么只有马头呢？”光彦疑问道。

“是国际象棋吧。”我插口道。

“那只马是骑士，是国际象棋中的一个棋子。”灰原哀解释道。

“国际象棋的棋子？”

国际象棋（Chess），又称西洋棋，是一种二人对弈的棋类游戏。其棋盘为正方形，由64个黑白（深色与浅色）相间的格子组成；棋子分黑白（深色与浅色）两方共32枚，每方各16枚。虽然汉语称之为西洋棋或国际象棋，但是实际上它起源于亚洲，后由阿拉伯人传入欧洲，成为国际通行棋种，也是一项智力竞技运动，曾一度被列为奥林匹克运动会正式比赛项目。

一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一