第一百四十三章 水流茶之死

那个光头振臂一呼，一阵肌肉撞击碰撞在一起澎湃汹涌波澜壮观的的感觉，就如同一阵海浪，狠狠地，击打在这片里世界土地之中。

“吼！吼！”

一瞬间，只听见两声虎吼，两只毛色棕如黄铜威风凛凛的猛虎缓缓从那光头被纹着紫色莲花男子叫做田豹男子身后走出。步伐稳如野兽，汹涌澎湃。

“吼！”

又是一声虎吼，在两虎健硕的躯体身旁。猛然出现两道古铜色的流动气体，这是混元气。是属于这个境界初沌境的真正奥秘，神秘无比，令无数人止步于此。众生难得进击更高的境界。甚是可惜，可悲可叹。

“啊！居然是两只段虎。可恶，我真是没想到，你这么个废物居然练到了那个境界，两层初沌！难道今日，是天要亡我净莲堂一门吗！我不甘心啊。”

那穿纹着一朵淡紫色莲花身着白袍的男子仰头惊呼！其声悠悠然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。

“水流茶，本大人敬你是一条好汉，忠心耿耿跟随着你主子水武能二十六年，从不背弃，从不离弃。更难道的是，二十年前茶民镇五元镇共同举办的镇主争夺大赛之中，你主子被五元镇第一势力五元堂少堂主金恩、五元镇第二势力四元堂少堂主木感、五元镇第四势力二元堂少堂主火聘还有那茶民镇第二势力也便是五虎堂少堂主，田豹，也便是昔日的本座，这等四位天骄俊杰合力围攻你主子时，你在你主子促狭不顾时，为你主子水武能挡下昔日木家总村木家少主也便是现今的木家总村村长木通艮当年身处半步初沌境实力的一箭，险些身死，后来你二人如同丧家之犬逃出之后，你舍生护主的名头也便传遍了三地，让无数堂门子弟为你这等豪杰为你这份豪气忠诚，从而感到敬佩尊敬。今日净莲堂千金大小姐潘子怡必须死，已经无力回天了，凭你一个人，如何能与我这个两层初沌的强者斗！赶快放下手中的兵器，我还能饶你不死！”

那个身躯强健的光头冷笑一声，他的右手明显发力，在其手中，一道道无形的青筋显现出来，如同一条条青蛇，在冷寂幽密却又是在此时此刻十分吵闹的大乱斗场景之中平添几分死气。那两只散发这浓郁土黄色初沌气息的猛虎蓄起力量，全身炸毛，眼神如同一只孤傲的野狼，汹涌澎湃！

“少说废话！谁胜谁输还说不清，看你这混元气的凝结程度，你也不过是最近几日才凝练而成的吧！这么老的人了，也不知道哪来的福气和运气，居然还能凝练出初沌气。真是有意思了。来，战！”

那穿纹着一朵淡紫色莲花身着白袍的男子的全身散发出一阵阵的淡紫色火焰光芒，他振臂一呼，一只散发着浓密杀气的雀儿从其身后隐隐出现，猛然击去！似箭矢！似飞刀！

“吼！”

一阵虎啸，地动山摇。那一个个手提大刀的威猛雄姿的五虎堂弟子和那些披着白色长袍纹着白色净莲的或是淡淡嫩绿色荷叶的弟子们，都可以清晰的感受到，那两只散发着危险气息的猛虎在咆哮后，整个悬崖在颤抖的惊恐！

虎啸停，紫雀毁。白蓝的云空之中，缓缓降下一道道微光，这是那只紫雀被暴力打散后，其所残余的法力所化成的一切。

“这……这至少是地阶一段功法的水平，没想到你居然能够使出虎啸山林！当年我记得也只是水某人还不曾记事时，你父亲田虎曾在抵御修为达到了初沌境二层的那只可怕恶兽——铜金兽时，曾使用过此招，当时你父亲的实力在初沌二层，在经过了五元镇五大元堂，木家总村木家势力还有那茶民镇当年的第一势力潘家势力时没想到你居然将你五虎堂田家历代传承下来的绝技五虎动地功已然练到的第二重，两虎据山，虎啸山林！据传闻五虎动地功若是练就到了第五重，则可击伤尊上！若是照着此时此刻第二重的两虎据山虎啸山林的威力便可达致地阶一段功法的水平，那么等到真的练到了传说中的第五重，五虎下山，那么到时候，也许真的可以如同传说一般，击伤到尊上！现在想想，这是多么可怕的事情啊！”

被光头田豹叫做水流茶穿纹着一朵淡紫色莲花身着白袍的男子惊呼一声，他此时此刻已经大伤，他引以为傲的地阶一段功法紫雀东鸣一举便被光头田豹同为地阶一段功法虎啸山林击垮了。这也直接将他的命门给打碎了，一具击碎！

既然同为地阶一段功法，为何差距如此之大？原因很简单，在两者都处于初沌境一层将近十年修行的磨练巩固加深后，那一道混元气早已凝练无比，坚比玉石！这种人一般停留在初沌境一层后，今生今世，定当无法继续晋级更高的境界，因为，那是一道，无法逾越的坎。凡是十年之约后，那么其体内本因用作打通两道混元穴打通混元气从而修炼初沌境的让混元气流通的脉穴，便会关闭，除非有极大的奇遇，否则今生今世，不可能再百尺竿头更进一步。这是每一个修行者的无奈，也是每一个修行者不停下自己梦想自己目标的无奈和无助，其中，多多少少，还带有一些绝望。

命门，是人间世的凡夫俗子所说的中医中人体的一个重要组成部分，包含两层含义：一是指肾脏（即左肾右命门之说），二是指督脉命门穴，同样，在修行者修仙者之中，也包含命门一说。修行者与凡夫俗子不同，修心者在每个阶段都会有属于自己的命门，一旦命门被人不小心摧毁了，那么这个修行者，恐怕就算是废人一个了。

就像九层元始境，每一层元始境就会有一个命门，就像是钥匙，假如一个人是一层元始的水平，一旦他的那个命门被人一下子摧毁了毁灭了，那么这个人恐怕这辈子，就会与修仙二字吗，至此无缘。这是非常可怕也同样很丢人的事情。也是任何一个修仙者不可能最不希望见到的，若是一个修仙者的命门被人摧毁，如同废人，那么绝大多数的修仙者都会选择自尽，用来感恩这个时代的赠予，也同样憎恨这个时代的剥夺。通常这类人都是在修仙界比较有身份的人。否则，若非如此，那么何必叫做大人物呢？所谓的大人物，便是拥有平常修仙者所不拥有的一切！这也导致的修仙者类的嫉妒，修仙者，也是人，也会有七情六欲。难道平常生灵就没有吗？不，有。牛会流泪，虎会哭泣，就算是那号称四大天兽的青龙白虎朱雀玄武，也会有感情。若是问什么缘由，对不起，没有。因为，他们不就是同人一样的生命吗？

所以说，命门，象征着尊严，象征着一切！

而初沌境的混元气，便是初沌境修士的命门！此时此刻，茶民镇现今第一大势力水家第二大高手水流茶混元气所化的紫焰雀儿已崩碎，这也意味着，水流茶，命门已破！

人体生命的根本。其部位至今尚无定论。凡世之中中医学认为命门蕴藏先天之气，集中体现肾的功能，故对五脏六腑的功能发挥着决定性的作用。而在修仙界中，他们只认可第一句话，那就是命门蕴藏先天之气。命门一词最早见于修仙界号称修仙基础六策书籍之中《灵枢·根结》篇，但指“目”而言，流到凡世以后，世俗之中，在那与仙家扯上了许些微妙关系的秦汉帝国以后才把它作为天道百十无上道之中非常有名藏象学说中的一个概念。

命，人之根本也，以也是万物生灵之本。便也。门，出入的门户也。命门名意指脊骨中的高温高压阴性水液由此外输督脉。本穴因其位处腰背的正中部位，内连脊骨，在人体重力场中为位置低下之处，脊骨内的高温高压阴性水液由此外输体表督脉，本穴外输的阴性水液有维系督脉气血流行不息的作用，为人体的生命之本，故名命门。

有形和无形之说。如世俗，明代孙一奎在《医旨绪余》中指出：“命门乃两肾中间之动气，没有经脉与它直接相联，不是一个具有形质的脏器。而在著名修仙记《难经》等书中则将命门描述为有形的。

就位置而言，一说命门即右肾，如《难经·三十六难》说：“肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。”另一说两肾都称命门，如明代张景岳《类经附翼》说：“命门总主乎两肾，而两肾皆属于命门。”

再一说命门在两肾之间，如《素问·剌禁论》说：“七节之傍，中有小心。”即在脊椎从上向下数的第十四椎下，从下向上数的第七椎上的位置。又明代赵献可《医贯》说：“命门在人身之中，对脐附脊骨，自上数下，则为十四椎；自下数上，则为七椎。”

指眼睛，首见于《内经》：“命门者，目也。”

命门在五行中属火，位于与对应的脏、心的旁边。如《嵩崖尊生书》：“木、火、土、金、水、肝.心命门.脾.肺.肾.”

两肾之间：明代赵献可《医贯、内经十二官论》：“命门在人身中，对脐附脊骨，自上数下，则为十四椎，自下数上则为七椎。《内经曰：'七节之旁，中有小心'，......各开一寸五分，中间为命门所居之宫......。”

右肾. 如《难经、三十九难》：“肾有两脏也‘其左为肾，右为命门。” 两肾 . 明 .虞抟 《医学或问》：“愚意两肾总号为命门.”

6经穴名. 命门穴位于督脉腰椎二、三棘突间。见于《针灸甲乙经》

 石门穴别名。属任脉，位于脐下二寸。见于《针灸甲乙经》

男为精关，女为产户。如《医学实在易》：“凡称之曰门皆指出入处而言也。况身形末生之初，父母交会之际，男子施由此门出，女子受由此门入。乃胎元既定，复由此门而生。......重之曰命门也。”