第一百六十二章 乌干的草原

叫怀雪的女子身子一抖凌空飘起，一套洁白的纱裙穿在了身上，随即就要离去。

男子冷笑一声：“哼，你真以为你们仙人，就能把我等凡人踩在脚下吗！”

说罢，他取出一个遥控器，这个遥控器只有一个按钮，淫笑着按了下去。

女人掉在床上，万分惊恐，“你，你对我做了什么！”

“没做什么，你听说过摄神散吗！”

南宫浩三人走出湿地，可以看到隐约的道路和一些牲畜的粪便。

铁甲的环境探测仪可以一边行进一边工作，系统自动生成地图。

“铁甲，探测下这些粪便是什么动物的。”流云提醒道。

铁甲的一根手指伸出一根针，在几堆粪便里分别插了一下，

“根据基因数据，应该是牛羊狗马之类的动物。”

“嗯，看来这是一处畜牧生产区。”

三人继续行进，“探测到大型生命体，特征似牛，但体型……”

已经无需铁甲介绍了，南宫浩和流云已经看到了这种类似牛的生物。

这种牛比帝星上的牛要大一些，和成年大象差不多，但是体格更强健一些，不似大象那么肥硕；有着一对类似象牙的大角，长在头顶，向前微微弯倾；当然并没有大象的长鼻子，脑袋和帝星上的牛差不多；通体长着细密的短毛，一条长尾巴拖着一个绒毛尾锤。

“这种牛叫做hōng，帝星上没有这个字，但是可以拼组，由两个撇折加一个牛字组成，上下结构。吽牛在银防畜牧业中并不少见，但吽牛的养殖并不主要是为了食材和皮料，主要还是为了取角。虽然吽牛的角和象牙并不是同类，但都是骨质，也算有些相通之处。”铁甲介绍道。

吽并不太多，视野中也就十来只。在其附近却有一大群类似羊的动物。其实也就是羊，只不过个头有点大，跟帝星上的小毛驴差不多大了，头顶有一只独角，底部特别粗，如成人手腕那么粗了。不太长，成人的一拃就能量的过来。虽然这个角也是圆锥状的角，但顶部并不尖锐，反而有些圆滑。

“这种羊叫做羧（jué），帝星上有这个字，但注音是suō。字虽一样意思却大不相同。帝星上的羧字指的是羧基，有机化合物中含碳、氧、氢的基。”铁甲只是做了一下书面解释，南宫浩当然并不懂的这些。

铁甲继续道：“银防统一的汉字中羧指得是英俊神武的羊。羧羊在畜牧业中同样也是不少见，但饲养羧羊同样是为了取角，皮肉倒在其次。因为羧羊的肉和皮相对于其他羊类并无优势。羧羊角是非常好的艺术品材料，也可以用来制作高档角杯。”

羧羊一大群，视野中足有上百只。

远处渐渐策马奔来两个人，似乎是注意到了人迹前来探查，明显是放牧的牧民。五只牧羊犬吠叫着先锋而来。

双方越来越近，离着五丈左右，牧犬止而不前，只是对着南宫浩三人狂吠。

牧羊犬有点类似帝星上的金毛，但毛发要短一些，体型小一些，身体脊背呈金黄色，从两边到腹部渐变到白色。非常英武好看。

两名牧民各自骑着一匹金黄的良驹，长相和帝星上的马并无大异，只是体型略小，和骡子差不多。

而这两个牧民却比正常人类相差甚远，首先头上有着独角，短而粗，面相似羊，身材纤瘦，但肌肉非常发达，四肢也是如此。让人很容易联想到他们是由羊进化而来的人类。

这两人一男一女，应该是草原上的职业牧民。似乎还是两口子。

他们朝着南宫浩三人叽哩哇啦的说了一堆话，铁甲翻译道：“他们问我们从哪儿来，来干什么！”

“老乡，我们从外面来，来旅游的。迷了路误入此处。多有打扰还请担待。”流云作为公关人员，当然会编些瞎话。

铁甲叽哩哇啦的和那两个牧民说了一通。然后又跟南宫浩和流云翻译道：“他们请我们去他们家做客。”

“好啊。”

俩牧民下了马，牵在手里当头带路，朝着五只牧羊犬打了几声口哨。然后五只牧羊犬就四散跑开，不大工夫赶着一群牛羊跟在牧民的身后。

此时日头已渐渐西下，按照这个方向应该是朝着北方行进。走了一段距离大约两三里左右，远远的望见了三个蒙古包。当然蒙古包只是个代称，用来形容牧民的房子，因为他们的房子特别的像蒙古包，当然对他们来说肯定不叫蒙古包了。

看见蒙古包又走了三五里这才到了乌丫古的家。乌丫古是男性牧民的名字，女性叫做曼哈妲。

经过刻意询问，乌丫古家的房子其实是叫做屯堡。意思就是可以屯起来的堡垒。当然堡垒这个词也只是形容，并不是特指战争堡垒。就像帝星上的西方文字，翻译成唐文的话也可以翻译出许多的版本，全看翻译人员的脑容量。因为铁甲比较喜欢战争方面的知识嘛，自然更多的喜欢使用战争方面的词组。要是南宫浩的话可能会给翻译成“垛屋”！

屯堡西方是两个牲口圈，一个圈吽，一个圈羧。

三座屯堡两大一小，其中小的就是五只牧羊犬的窝。

小屯堡直径大约两丈左右，高不过一丈余；大屯堡其实也并不一般大，中间挨着狗窝的屯堡要小点，直径约三丈半，高一丈五左右；最东面的屯堡最大足有五丈左右的直径，两丈多高。

在这座最大的屯堡跟前有三个小孩子在玩耍，如果按照帝星上的人类特征这三个小孩子的平均年龄应该在十五岁左右，但其实最大的一个也就十五岁，最小的只有六岁。两个男孩子一个女孩子，女孩子九岁。

这自然是乌丫古的三个孩子，大小子叫乌丫图，二姑娘叫乌丫苏，小儿子叫乌丫格。

这三个孩子看见生人，欺哄着就围了上来，开始抚摸南宫浩三人的衣服，由于铁甲比较敏感就躲了出去不让他们摸。

乌丫家的人穿的衣服多是皮毛，皮坎肩，皮短裤，里面裹着类似秋衣的毡布内衣。

这颗星球现在的季节似乎在春季，还没有探测出有没有四季分化，似乎关心那些也没什么用，毕竟他们又不是真的来旅游的。

就在南宫浩和流云跟三个小孩子凑近乎，给他们拿出一些零食和玩具的时候屯包里又出来两个人，两个老人，也是一男一女。

他们热情的和南宫浩三人打招呼，乌丫古介绍后才得知是乌丫古的父母，叫做乌丫雷和苏兰曼。

乌丫一家人热情的把南宫浩等人让进屯包。

整个屯包是用木桩、梁椽和藤搭配兽骨建成的基架，然后罩上皮草做遮挡。各种兽皮和茅草的搭配形成了一种非常特殊的花纹，没有再做其他的装饰。

屯包有一个门，挂了个兽皮门帘，左右互敞，有绳子可以系住。

晚上睡觉下方可以用石头压上固定门帘。这是南宫浩通过门口两边放着的两块条石推断出来的，而且门帘有很长的一截拖在地上。

在圆壁和穹顶交接的地方有八个小窗。

屯堡的中央是一个桌子，石头砌成的基座，铺了一张用竹子拼凑起来的四方桌面。四外各有一条板凳。同样是两块石头搁一个“板儿”，当然这个板儿并非那种扁平的木板，而是用比较匀称的竹竿拼凑起来一个类似筏子的竹排子。

四周则有一圈儿小房间，用帘子隔着。每个小房间里只有一张床板，一共有六张。床板同样也是竹排样的，可能放到水里直接就能当个竹筏子用。用一种纤细藤条捆扎着，看起来似乎很结实的样子。

乌丫古招呼客人落座，曼哈妲则给客人倒了一杯乳白色的饮料，不知道是不是什么动物的奶。

乌丫古叽哩哇啦的问了铁甲一句话，问他为什么裹得这么严实。铁甲不会说瞎话，南宫浩就给编了一句，说什么小时候得了癣病，皮肤有点不正常。

结果人家乌丫古非得看看，铁甲只好伸出手来给人看了看，一家人挨次摸了一遍，同情的话说了一大把，还劝铁甲大胆的示人，在这没人会取笑他之类的。铁甲早就憋闷了，索性就把袍子扯了。

看着铁甲锃明刷亮的“皮肤”乌丫古说了一句话，

“我怎么看着你好像传说中圣城的神圣战士。”

南宫浩一听，眼睛里蹭的就放出光来。让铁甲问问这个乌丫古圣城的事。

圣城只是一个传说，在非常遥远的地方。即便从阿苏克城回来的人也不知道圣城在哪儿，反正就是人们口头的传说。

阿苏克城是乌干草原的都城，乌干草原的领袖叫乌干莫提，人称克哈。克哈并不是人名，只是一个尊称，就像成吉思汗那种。

然后铁甲问了问这个阿苏克城怎么去。乌丫古哪知道这个，反正也在很遥远的地方，这附近的几个部落只有巴图部落的巴图提干去过阿苏克城。

其实三人只要飞起来转一圈，别说阿苏克城，就连那个传说中的圣城也能很轻易的寻找到。但这样就怕打草惊蛇，万一惊动了区八那就得不偿失了。