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第九十三章 :叶致清戏说野人谜
野人的故事讲了一半,叶致清便戛然而止。苏雨急于想知道应文一干人的后话,叶致清偏偏话锋一转,问道:“小兄弟,你看这抚琴山,一峰特立,亭亭如玉女,静静如处子。再看它捧胸处一股清泉淌出,晶莹宛若甘乳,透体自带醇香。山上有一种藤本植物,绕山岩盘根错节,遇泥土扎地生根,生命力很是旺盛。这种植物,春季开紫色花朵,花落后结出乳头大小的青果,夏熟后果实成黑紫色,其状如悬胆,果实微甘而略带涩。然而,这泉好不能饮,果美却不能食呀!正如玉女的尊严,神圣不可侵犯。”
苏雨惊奇的问:“为什么呀?”叶致清笑道:“小兄弟,听说过这样一句古训没?‘毒蛇口中信,黄蜂尾上针。两样犹未毒,最毒妇人心’。越是美丽的女子越是碰不得。”叶致清说着狡黠地笑着看苏雨的反应。
苏雨略有所思,点点头说:“这话我知道。所以我下乡时,我老爸给我约法三章,其中一条‘不得谈情说爱’。叶伯伯,我向您发誓,这一辈子我绝不碰女人。”叶致清看着苏雨认真的样子呵呵笑了说:“小兄弟,凡事要辨证的看。其实女人很温柔,她的毒是迫不得已。没有男人的坏,哪来女人的毒?女人的美丽不是罪,爱美之心人皆有之。问题出在一个贪字上。贪色才是自我毁灭毒药。
“就说这美丽的玉女峰来说,山上结出的这种果,叫蛇胆果,它的确有毒。但它也是一位善良的美女奉献给世人的一种治病良药,少量的食用,可以治胃痛,胃溃疡,肠炎。但是你不能贪图它的美味,大量食用,它会使你声带变的僵硬,失语。更可怕的是它胸中流出的那股泉水,是经过这种植物根系后带着大量的毒素。毒性远大于蛇胆果。如果你吃了大量的蛇胆果,又饮用了这里的泉水,一夜间你就变成了哑巴。这泉就是人们传说的哑泉。
“而朱允炆从一代君王,蜕变成野人之祖的悲剧,就是从这里开始。”叶致清站了起来说:“小兄弟,咱们走吧?”苏雨听得兴致正浓,说:“叶伯伯,您还没讲完呢。您别又来个‘欲知后事如何,且听下回分解’。您不讲完我就不走。”
叶致清拉起了苏雨说:“小兄弟,咱们边走边聊。这八里路,九道弯,咱爷俩又没喝哑泉,还怕成了哑巴?”苏雨背了枪和叶致清往回走。叶致清之所以讲着停顿是在现编故事。他见苏雨很想听,只好继续编撰:
“再说应文一行人逃进野人沟后,清点人数,六十六人,其中有十二裙钗,都是十七八的青春女性。应文不觉仰天大笑,哈哈!看来天不灭我。六六大顺啊!他哪里知道,他们之所以能顺利逃脱,全赖于江海胡山二位侠士不忍心杀戮他们。江海名为监军,却一路扯巩德的后腿,常以执行的是绝密任务,不便和官府直接筹粮,粮草只能从民间购买。所以巩德的追击,准是比应文等人的逃亡慢一拍,好不容易在野人沟堵住了应文,却被应能以水代兵,拖延了半日,要不然他们早就被砍瓜切菜般的割了脑袋。
“次日一早,应文派身边的贴身侍卫爬到山梁上打探,须臾,侍卫回禀说,不知何故,追兵悉数退去。应文方舒了口气。于是应文唤来应贤、应能,召开了‘政治局’会议。应贤看了这里的山势,奏道:陛下,臣看这里的山水颇似陶老夫子笔下的桃花源,我们不妨在这里安顿下来,休养生息,以待时机。陛下大难不死,必有后福。
应文颠簸流离了半年之久,吃尽了苦头,见了这样一处神仙般的驻地,早不想再走了。于是问道:应能以为如何?应能答道:陛下,希贤所言即是。臣以为可。应文说:好!今后咱们不必以君臣理论,都是患难兄弟,一起卧薪尝胆,以待时日。常言道,留得青山在,不怕没柴烧。我要感谢上苍佑我,有幸带出十二妇女,这十二妇女就是我们繁衍后代的资本。大凡有生育能力的男子,不论贵贱,皆可与之交,所生儿女均为子弟。一生十,十生百,四十年后,不下千人。我想燕王暴戾,不施仁政,天下必然有乱,到时我们乘势出山,号令天下,重登大位,皆有可能。
“应能奏道:陛下所言,臣基本赞同。只有一点,臣有异议。交不可乱,陛下应纳二妃,以保证皇室血脉纯正。余女可择夫而配。臣已老矣,就不做非分之想了。应文闻言,和颜悦色的说:我再重申一遍,从即日起,我等不再是君臣关系,我与你们誓同手足,理应患难与共。不过,应能说的也有道理。只是我作为一把手,决不搞特殊化,只娶一妻,只为繁衍后代,不绝子嗣可矣。应贤说:然!就这样定了。
“于是应文等人动手搭建茅舍在野人沟里扎下根来。他们饥餐野果,渴饮山泉,狩猎捕鱼,开荒种地。第二年开春,派了两个精壮之人,下到五峰山下,和农人购入谷种,沿河谷开垦土地,种下庄稼。遗憾的是他们这些人缺少农耕经验,所开土地,离水太近,入夏,一场暴雨,山洪陡降,丰收在望的庄稼,付之东流。他们无奈地只好又以野果野豆充饥。
“一天他们来到抚琴山玉女峰,见满山的蛇胆果紫艳艳的滴水欲出。应能先尝一粒,有甜味,以为可食。随之,众人食用。入夜,都觉得食管燥热,喉咙发痒,就找水喝,不幸喝了哑泉。次日醒来,人皆失语,个个面面相觑。
“从此他们只能靠手势传递信息。由于没有系统的手语,他们只能表达简单的意识。虽然,他们生出的后代有语言功能,但是不能从上辈那里得到语言传承,后代也成了哑巴。语言功能的丧失,直接导致了社会功能的下降。再加上他们生活在一个与世隔绝的环境中,近亲繁殖后代,智障人一代不如一代。完全丧失了人类文明的全部要素。这样,仅仅四五代人后,他们就蜕变成原始野人。
“要知道,现代人向野人的退化,首先是人类文明的信息丢失。思维的缺失导致了他们的脑萎缩,脑萎缩又加快了他们生理退化,退化的结果,他们越来越接近原始人。他们变得眉骨突出,前肢发达,身上长出毛发。四五百年后他们退变成类似人猿的野人。数量也在逐年退减。
“由于他们曾经是被别人追杀的一族,因此他们特别害怕人类的侵袭,在他们的潜意识中,那些穿着衣服两条腿走路的人,特别是拿着刀枪棍棒武装的人,他们尤其害怕。所以,他们见了人类第一反应,就是逃之夭夭。因此,他们不断地迁徙,远离有人居住的地方。也许,有人在野人沟里目击过的野人,很可能就是这个种群遗传下的最后的个体。现在,他们可能彻底消亡了。”
讲到这,叶致清问:“小兄弟,你相信吗?”苏雨正听得入神,点头说:“叶伯伯,你讲的有条有理,有名有姓,我想是真的。我虽然不喜欢读正史,我家有二十四史,我妈常看明史。我也三不知扫两眼,像杨应能,叶希贤,王钺,史书上实有其人。”叶致清哈哈大笑说:“那我就再给你讲讲我们老祖宗叶希贤。
“叶希贤和一个原宫中侍女结成夫妻,生了三儿两女。长子又娶了应文朱允炆的女儿,给他生了一个孙子。孙子两岁那年,也就是他们逃到野人沟的二十二年后,野人沟四周,不断有移民迁入,也因此常有人进入野人沟来采药打猎。那年入冬后,他们觉得野人沟已不安全,决定向别处迁徙。
“叶希贤抱着可爱的小哑巴孙子,心想,叶家应该留下一个根苗。于是他脱下已经破烂不堪的上衣,咬破食指,在衣服上写了叶阳天三个字,希望孙儿能回到阳光温暖的人间,重见天日。他用衣服包裹了孙子,悄悄地放在一株大树下,用树叶覆盖了熟睡的婴儿,自己隐匿到一处偷窥。
“也巧,正午时分,从笔架山过来一个药农,身背背篓,手提药锄,走到树下,猛见得树叶丛中有动静,却见一个婴儿脑袋左顾右盼,呀呀乱叫。他惊奇万分,抱起来一看,是个男婴。他心想,这深山野洼,地辟人荒,哪来的婴儿?难道是上天看我无子,赐我一个儿子?
“原来,这老农,年近五旬,膝下无子。他喜出望外的把婴儿抱回家,老伴高兴的打开衣包一看,见衣服是月白绫罗,想是贵人家子弟,却见上面有血字,叫老头子来认,老头认得是叶阳天三个字,才信此子姓叶。
“正好老人家姓叶,叫叶冀宗。他想,这难道不是上苍所赐吗?于是老两口含辛茹苦的将叶阳天哺育成人。让他读书识字。后来叶阳天娶妻生子,叶氏一族渐渐繁荣起来。我们叶氏宗谱排列是希冀阳光明致迎祥瑞远十个字。所以,尽管我比你们场长叶明山还大二十岁,按辈分我还管他叫叔呢。
“后来,野人沟两侧居民姓氏,五峰这边,叶姓者俱多。前坪那边,龚姓俱多。龚姓就是巩德的后裔,他怕朝廷追究,该巩姓为龚。再往后坪去,江姓胡姓者皆出于江海胡山两人后代。”
“是真的?”苏雨将信将疑的问,“叶伯伯,这么说,您身上还有皇家血脉呀!”叶致清哈哈大笑,“什么皇家血脉,一文不值。朱允炆的后代可是正统的皇家血脉,可他的后代却干净彻底的沦落成野人。小兄弟,你说这是为什么?”
“苏雨想了想说:“他们吃了蛇胆果,喝了哑泉,成了哑巴。”叶致清狡猾的笑了笑说:“这只是表面原因,为什么叶希贤同样吃了蛇胆果喝了哑泉,他的后代没有退化成野人?真正的原因是后天教育的缺失,自我封闭的生活和人类文明传承的链条脱节,这样的人群只能一步步地走向退化。”
说着,叶致清哈哈的大笑起来说:“看来,小兄弟不但孺子可教,孺子也可骗。我讲的故事纯属杜撰。充其量也只是一篇科学假说。我们知道,要验证假说是否成立,必须要找到科学的证据。但是从人类考古这门学科出发去寻找假说证据,是不可能得到结果。因为他们的祖先原本就是人,从DNA的结果上得不到结论。假如从科学实验的方法上去寻求证据,我们可不可以将一群人,让他们统统失语后,驱赶到原始森林中,让他们过与世隔绝,茹毛饮血地生活,一代代的繁衍子孙,看他们到几代后退变成野人?我们不能这样做!我们是文明的传导者,我们只有把文明推向进步,怎么能使人类倒退呢?”
叶致清和苏雨正说笑着,却见前面来了三人。原来是马玉花牵着一摇一摆的虎儿,抱着遇冬迎了上来。马玉花说:“老等你们不回来,我叫虎儿去找你们。谁知虎儿背回一只空背篓,我是吓坏了,怕你们出了意外,赶紧领了虎儿来找你们。”
叶致清呵呵笑道:“你是怕女野人把我掳去了吧?说实话,要是真碰上了女野人,我就跟她走了啊!”马玉花笑着骂道:“老不正经!”叶致清哈哈笑着说:“这叫正经搞科研!和女野人生个一儿半女,看他们还是不是小野人。”苏雨扑哧笑了起来,把遇冬接过来搭在肩上。虎儿见遇冬被宠,缠了叶致清的腿要他抱,叶致清摸了摸虎儿的头说:“自己走路。”
叶致清对苏雨说:“我们找到他时,他简直就是个小野人。现在他通过和人们的亲密接触,越来越像个人了,懂得亲热人了。只可惜他的语言功能彻底丧失了。从这点上不难看出,早期教育的重要性。有句话说,三岁看大,七岁看老。很有道理呀!幼儿三岁之前,是大脑发育形成的重要时期,如果这一时期,得不到文明的教化,他就成了一个智障人。所以说,‘人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁’。”马玉花寓褒于贬的说:“哟!一个大学讲师,念起了《三字经》。”