第三章 日记的发现
深夜。
风停电止、叶摇鹰啼……
弯月高升、万物归零……
这时，恶劣的天气终于停歇。
停歇后的深夜虽然没有了之前危险的气息，却依然萦绕着一股诡异的气氛。
那是因为这具呈现在羽月倾沐面前的无头断尸！
羽月倾沐来到爱人屋子附近一处看似土壤较软的地方准备对爱人进行埋葬。
倾沐深吸了一口气，开始了埋葬的工作。
首先，倾沐把土壤给挖开。
挖土……
挖土……
继续挖土……
不断挖土……
然后倾沐回到了原处，捡起了破碎的躯体以及铠甲，放在了挖好的土地里——
先是什么都没有的头盔、利剑以及盾牌，再是装有两条手臂的铁臂，接着是装有两只脚的铁腿，最后就是那巨大的身庞……
虽然这只是简单的搬运工作，但这种巨大的工程，对于原本就是千金小姐倾沐来说，着实是一种困难，不仅仅是因为这是哲也的破碎尸体这种主观因素，而是因为被运送的物体重量过重这种客观因素——
哲也的身躯特别庞大，他拥有一米八几的身高、六十六公斤的体重，抛开净重量不说，特别是那种铁质的铠甲，更是一种巨大的压力。
倾沐虽然可以把尸体取下来，将铠甲与尸体分离着搬运，但那是在太可怕了。
那些浑浊的液体随着雨水“哗啦哗啦”地流淌在倾沐的手上，那血肉模糊的肉身，只看一眼就令人作呕，那根本不是可以直视的场景，怎么能叫倾沐打开铠甲、取出尸体、再分开搬运呢？
而且那身铁质的铠甲，说实话，就是哲也生前最爱，或许，哲也也希望自己穿戴着自己生前的最爱入土吧？
将所有的一切都安放好后，倾沐就开始埋土了。
埋葬……
埋葬……
继续埋葬……
不断埋葬……
埋葬停工。
最后直到月亮从天空的高处渐渐往下降落，倾沐终于完成了对爱人的埋葬工作。
倾沐看着被埋葬后的土壤，重重地叹了一口气，跪坐在仍然未干的草地上。
呼——吸——呼——吸——
太阳快要升起来了吧？
新的一天将要来临了。
倾沐却再也等不回爱人哲也的苏醒……
拖着沉重的脚步，倾沐进入到了哲也的家里。
哲也一定是有什么信息要传递给我，在他的家里一定能找到我需要的东西。
倾沐如此想到。
进入到哲也的家里，迎面展现给倾沐面前的，就是两幅有关天主教信仰的艺术油画，其中一幅是天主创造天地万物时的场景，在这场景中，自然界的万物从各种细微的位置上错综复杂的展现出来，在油画的中间可以看见的就是人类的始祖亚当和夏娃，他们似乎很快乐、很无忧无虑，一直在自然界的万物中穿梭游玩......
另外一幅，就是耶稣被钉死在十字架上的情况，油画的底色是鲜艳的纯红色，而耶稣以及十字架就是用纯金色的颜料进行上色，显得对比尤为深刻。
走进小小的屋子内，蓦然觉得先前来这里时没有的压迫感——这种压迫感就是因为在哲也屋子的四周白墙上都写满了密密麻麻有关圣经或者关于十字军的内容——
你想去哪里？
去格拉纳达还是海外（中东）？
去摧毁上帝的敌人？
那是美好的生活。
不管是去普鲁士，去伦巴蒂，还是去罗马尼亚（拜占庭帝国）的土地上？
精心挑选你想去的地方。
“如果我能在某个地方找到一个基督徒，他想要建功立业，想要摧毁上帝的敌人，我就留在那里；我会尽心侍奉上帝；以我能达到最高的成就作为侍奉他最好的方式。那被称为‘崇高的勇气’，使勇气的心成为它的家园。”
现在，你努力去那里吧！
这是在大约14世纪中法国贵族骑士“杰弗里•德•查尼”写的一首关于“武士是怎样以英勇的功勋赢得声誉，鞭策年轻的武士加入十字军为自己赢得声誉”的诗篇……
主求你察看我试验我
熬炼我的肺腑心肠
主求你转向我怜恤我
因为我是孤独困苦
主求你赦免我看顾我
因为我的罪极重大
主求你保护我搭救我
因为我永远投靠你
主恳求你引导我教训我
你是拯救我的神
主恳求你医治我保守我
我终日等候仰望你
——本文来自《主我恳求你》
……
仔细查看，在墙上的某处，那些让人不舒服的文字却发生了停顿，再看清楚一点，最后一个单词的最后一个字母的最后一笔好像随着文字的停顿而拉长着、耷拉着，与前面的单词相比更显得诡异，这似乎在提醒着倾沐，哲也在没有完成抄写内容之前就已经永远死去了吧？
哲也抄写的内容是因为什么事情？
那些墙上的文字又是哲也在什么时候誊抄上去的呢？？
哲也抄写内容的目的究竟是什么？？？
倾沐细细地思考着，却怎么也想不通。
现在的她只能为爱人扫扫地、搞搞卫生、收拾收拾些遗物，祈求可以从中找寻一点安慰，如果幸运的话，她希望还可以找到一些杀害爱人凶手的线索，或者爱人在这种时间点寄发字条的原因，再或者就是在墙上密密麻麻抄写内容的目的。
——砰啷啷！
正擦着爱人的书桌，走神的倾沐不小心弄倒了书桌上的一摞书籍，竟然发现在掉落的书籍里，明晃晃地出现了烫金的“Diary”字样。
莫非，这是哲也的日记？
或许，这本日记就是解开所有问题的钥匙？？
又或者，看完这里面的日记内容，所有的问题都将会解决掉？？？
倾沐默默地打开了爱人川岛哲也的日记本，开始细细地阅读起来。
* * * * *
案外Ⅲ：有关天主教
○天主创世
天主教认为，宇宙万物都是天主创造的，人类也是天主创造的。
《旧约•创世纪》记载：天主用5天时间创造出了自然界万物，第6天造人，第7天歇息。天主创世说是天主教的核心。正是因为天主创造一切，他才被说成是至高无上、全能全知、无所不在的唯一真神，是宇宙的最高主宰。
○人的原罪
天主教认为，人的本性是有罪的。
传说天主造了人类的始祖亚当和厄娃（即夏娃），他们被安置在伊甸园，过着无忧无虑的生活。后来厄娃在魔鬼（蛇）的引诱下，怂恿亚当偷吃了伊甸园内善恶树上的果子，因而触怒了天主，被驱逐出乐园，到地上劳动。亚当和夏娃的罪一直传到他们所有的后代，即人类的原罪。但通过入门圣事（洗礼）可洗去原罪。
○救赎说
天主教认为，耶稣降生人世，就是为了救赎罪恶满盈世人。天主派遣其独生子耶稣降世人间，为人类的罪代受死亡，流出鲜血，以赎人类的原罪。只有相信和依靠一个救世主耶稣为人类赎罪，人才能求得死后永生。
○天堂地狱
天主教认为，世上的人有善有恶，将来基督从天降临，审判地上的活人和死人，善人将进入天国获得永生，恶人将被抛入地狱受罪。
教会把天堂描绘成一个极乐世界。它是“黄金铺地、宝石盖屋”、“眼看美景、耳听美音”、“口尝美味，每一感官都能有相称的福乐”。地狱则到处是不灭之火，蛇蝎遍地，可怕到了极点。
此外，在天堂和地狱之间，还有炼狱。有一定的罪，但不必下地狱者，就被暂时放在炼狱里受苦，等所有罪过炼干净，补赎完了，方可进入天堂。
○忍耐苦难
天主教号召人们做到对自己所受的苦难忍耐、顺从，多祈祷，依靠天主三圣的帮助积极面对自己的生活。《新约•圣保禄宗徒致罗马人书》讲，要人们在积极的方面顺从，因为正义的权是天主给的。因此，抗拒正义就是抗拒天主的命令，抗拒的必自取刑罚。
总之，天主教相信天主三位一体（圣父、圣子、圣神），敬礼圣母玛丽亚。宣扬圣父创造天地万物；圣子降生成人，为救赎世人的罪被钉死在十字架上，三天后死而复活，打破天和人的界限，成为天主与人的唯一中保；圣神来自圣父和圣子，是赋予生命之神。
教会为耶稣基督所创立，是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会，耶稣再把赦罪的权柄交给了教会。宣传灵魂的永生、善人得享永福、恶人要受永苦等等。
