第384章 夫子
荀天业听得大为畅快，不由得抚掌而笑，道：“陆小友天纵奇才，此等言论高屋建瓴，令老朽不胜欣喜，这一题老朽得到了满意的答复。”
朝歌山
以姬家为首的各大豪门巨派已经聚拢起来，姬晴空也已经带领众人走了出来，可是唯独不见李青宣。姬晴空、衡真真君、梅天行还有数位年轻一辈的翘楚，他们站在数万赢州修士的面前，丝毫没有惧怕的意思，给人感觉十分意气风发。
虽然各大门派与其对立，可是对着年轻人极为羡慕，因为他们就是仙界的未来，而看到自己门派人才凋零，只能派出这些老家伙来主持大局，真是令人无限感慨。
现在朝歌山这边已经越闹越大，因为仙罚的出现，两方人马静静对峙，没有人敢越雷池一步，可是赢州各派已经派出许多高手来此，光返虚仙人就有数十位，但却没有一位渡劫仙君露面，即便知道他们在暗处，姬晴空等人也是丝毫不惧，因为有昌文仙皇意志和那位来历不明的大乘期前辈的震慑，所以双方都不会轻举妄动。
沧水潭攻击十大阎君部下的脚步也已经慢了下来，各大门派全都将注意力放到了朝歌山，但是镇守赢州之地的乾坤宗装聋作哑，除了隐藏在暗处的知秋仙人外，竟然没有任何人出面表态。
不远处的半空之上，一位须发皆白的老者静静伫立，他堂而皇之的站在各大门派高手的头顶上，但是没有一个人能够发现他的存在。这位老者身穿破旧的灰袍，脸上皱纹堆累，手上拄着一根桃木拐杖，浑浊的眼睛里没有丝毫的神采。
不知何时，老者身边又出现了一位白袍老人，这位老人相对来说显得精神矍铄，花白的头发最多也就是六十岁的样子，脸上的皮肤极为细嫩，就好像是婴儿一般。这位老人出现之后，冲着白袍老者恭敬的颔首施礼，可是并没有多说什么，一样精光四射的眼睛，紧紧盯着朝歌山方向，好像是有什么令其极为关心的东西一般。
灰袍老者突然轻咳了两声，然后慢条斯理的说道：“清风先生也是来寻求一份富贵的？”
白袍老者这才收敛了目光，转而对灰袍老者说道：“夫子切莫嘲笑晚辈，我荀家虽然不算是什么豪门巨派，但是进退有度还是知晓的，这里面的富贵岂是这么好谋求的？且不说这数万道友，就是隐藏在暗处的大乘期高手，就有不下十位，而乾坤宗使者虽然早就到场，却迟迟不肯出面，这里面定然有着咱们不知道的辛秘。”
这位白袍老者就是荀家上任家主——荀清风，自从千年以前渡过大乘仙劫之后，便在荀家祖地闭关不出，等闲之辈更加难以见其一面。荀清风当年乃是儒门的传奇大儒，他有资格能够成为文豪，但是却拒之不受，而荀家在其治理之下也是一改乖张的作风，对儒家各派交好，甚至将自己的女儿嫁与韩杌大儒为妻，是荀、韩两家关系更加的亲密无间。
儒家各派都认为荀清风乃是一个老好人，但是熟悉他的儒门前辈却对此哭笑不得，因为荀清风既然继承了荀家家主之位，那其脾气秉性自然有荀祖之风。可以说荀清风在诸界战场名气极大，妖魔两界对其恨之入骨，就连鹿鸣书院也不敢让其授课，避免学生受到严酷的惩罚。
荀清风治理荀家的这些年，一扫歪风邪气，其法度之严，甚至借到了韩家大儒的一本法典，令荀家子弟不敢作奸犯科，所以这些年来荀家弟子在外口碑极好，为现任家主的改制打下了坚实的基础。
虽然荀清风在儒门中的声望地位极高，可是面对眼前这位灰衣老者，也不得不恭敬对待，因为这位老者的身份极为特殊，甚至超越儒门中任何一位前辈。而且这位老者本身的辈分也是极高，传说其修为深不可测，就连当年的嚣张无比的镇龙仙皇也对其忌惮三分。
这位灰袍老者就是当今儒门第一真圣，也是大成至圣先师的嫡系传人，更是三大书院的名誉院长，地位凌驾于所有世家的太上长老之上。孔宣鸣就是这位老者的名字，尽管老者地位超然，但是却没有人知道他的真实姓名，也没有人敢当众提及他的名字，只是以夫子相称。
传说中夫子虽然为孔家的领袖，但是从来不出现在孔家，只有其圣殒之后，一缕意志才回归到孔家，进而选出下一位夫子。他可能出现在仙界的任何一个角落，也可能会出现在任何人的面前，可是他只要不想让你看到，即便是九劫仙君也无法探知道他的存在。
而唯一知道夫子真实身份的，只有儒家众圣，孔家夫子虽然神秘，但是却时常对这些大儒进行教诲，这也是夫子的使命之一，那就是为儒家培养更多的人才，这里的人才是指那些顶尖高手。
当年荀清风不图虚名，为的就是能够拜在夫子门下，早日渡过大乘仙劫，事实证明他当年的选择无比正确，虽然和曾曦文豪乃是同一个时代的修士，可是却足足比曾曦文豪早了一千年成为大乘修士。
可以说夫子乃是荀清风的恩师，虽然孔宣鸣不这样认为，但曾经被其指点过的大儒都是这样考虑的。尽管孔家这样的做法并没有拉帮结派的心思，乃是秉承孔祖教化天下的宏伟志愿，可是众世家却十分感念孔家恩德。如果不是夫子的功劳，那现今儒门的大乘期修士至少要减少一半以上，这也是千万年来孔家屹立不倒，稳稳占据儒门第一世家的原因之一。
夫子行踪一向飘忽不定，而且孔府书院又远在云州，但是孔宣鸣在这里出现却没有令荀清风感到意外，因为夫子身上有教化天下之力，只要有读书人存在的地方，任何风吹草动都瞒不过他老人家。
而今朝歌山如此热闹，以夫子的脾气，肯定是要探一个究竟，这就是儒家人追根溯源的个性。虽然云州距此亿万里，可是以夫子巅峰真圣的修为，只要片刻之间就能够赶到。荀清风虽然也是大乘真圣，但是和夫子相比，其实力和境界相差悬殊，而自己刚刚到此就看到了夫子，一定是他老人家故意而为。
夫子听到荀清风的回答，微微一笑，满是皱纹的老脸之上，显得不是那么自然。以其巅峰真圣的境界，即便不愿意改变自己的样貌，也不会是如此境况，现而今只有一个解释，那就是夫子的年纪已经很大了，大到无法再继续延续自己的寿元。
孔家每次评选出一位夫子，都不是想象中那般轻松，这个过程有时能够持续上千年之久，因为并不是所有人都愿意成为夫子。孔家大乘真圣虽然不少，可是主动想当夫子的却几乎没有，于是乎每一次夫子圣殒之后，孔家总是会大吵几天几夜，由诸位真圣后人先行推举夫子继任者，而且要经过族老一致同意才可以。
尽管这个过程孔家的真圣都不出面，但是家主极为为难，因为只有孔家家主大儒才能够有资格面见自家太上长老，内定的夫子人选需要孔家家主亲自劝说。如果那位前辈不允许，则孔家家主会承受极大的压力，经常会有孔家家主在孔圣祠堂内长跪不起的戏码上演。
几乎所有夫子都是被威胁就范的，孔家家主虽然表面上无比风光，背地里的辛酸却无人得知，就是因为夫子选拔如此困难。所以孔家高手会派弟子到各大秘境历练，寻找能够延寿的灵药，为的就是让夫子的圣殒时间尽可能延缓。
有的家主为了躲开选举夫子，甚至强渡大乘仙劫，导致有时候家主之位玄空，一些不愿意成为家主的孔家仙君，也会经常拒绝成为大儒。
儒家之内有一个奇怪的想象，只要是孔家大儒极具减少的时候，那就是夫子即将圣殒的时候。往往所有世家对掌舵人极为看重，而且不少势力因为争掌门的位置导致火并，可是孔家对此极为谦让，这让儒门各世家极为羡慕。
夫子的地位极为特殊，所以不是孔家真圣点头能够当上的，而且还需要许多的磨砺，徒步踏遍仙界十州，三大书院授课千次，这都算是小儿科。许多极为苛刻的要求，都在成为夫子的道路上出现，当年孔圣受到过的磨难，会一一在夫子身上重现。
而成为夫子之后，就要舍弃对尊者境界的探求，因为夫子身上的责任十分的重大，根本没有时间探索天道的奥秘，这才是孔家真圣不愿意成为夫子的最关键原因。
尽管尊者境界在其余众人眼中看起来虚无缥缈，可是对这些顶尖大乘真圣而言，他们距离仙尊只有一步之遥。而孔家站在儒门巅峰，他们的大乘期修士更是各家翘楚，千百万年来，儒门之中有希望能够成就尊者境界的也只有孔家。
所以儒门各派才会对孔家夫子如此净重，他们为了儒家的兴盛，几乎舍弃了自己的天道，这样的牺牲精神对于大乘真圣来说，绝对是难能可贵。
